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《資治通鑒》作為中國歷史上第一部編年體通史，克服了原來紀傳體史書年代事件混雜不堪的弊端，使歷史發展脈絡清晰可見。讀史明智，今天的事件就是明天的歷史，讓我們一起，來深入研讀這部偉大的著作！?????? 《<資治通鑒>研讀》350：魏紀（一） 九品中正制 魏紀一（從220年開始，到222年結束，共計3年時間。） 220年春正月，曹操回到洛陽，在庚子日去世。曹操知人善任，能夠辨明真偽，他識別選拔奇才，從不拘泥其出身微賤，根據特長能力，都能獲得相應崗位。他在與敵對陣時神色安閑，根本不像是生死作戰，到了決戰乘勝追擊時，氣勢如虹。曹操平時對應當賞賜的將士群臣，從不吝惜千金，對那些無功的施舍，他分毫不給。他使用法律嚴峻迅急，有觸犯的肯定殺戮，有時對著犯罪者流淚不止，但最后也不赦免。他生活作風儉樸，不喜歡華麗奢侈。憑借以上這些，他能逐步滅掉群雄，幾乎平定海內。 這時，太子曹丕還在鄴城，軍中騷動不安。群臣想秘不發喪，諫議大夫賈逵認為這事不能保密，于是開始發喪。有人說應當把各城池的守衛官員，全部換成譙縣人和沛國人。 魏郡太守、廣陵人徐宣厲聲說道：“現在天下一統，人們都很忠心報效，為什么非要用譙縣人、沛國人不可呢？這話是在禍亂人心。”于是停止了這個行動。 青州兵擅自擊鼓相互招引后離開，眾人都認為應當禁止，對不服從的進行征討。賈逵說：“這事不可以。”賈逵寫成長長的檄文，命令所在地為這些人提供糧食。 鄢陵侯曹彰從長安趕來，詢問賈逵先王的璽綬在哪里。賈逵正色說道：“國家有儲君，先王璽綬不是君侯應當詢問的。” 曹丕很久才到達鄴城，號哭不止。中庶子司馬孚勸諫說：“君王晏駕，天下都待在殿下等待命令。世子應當上為宗廟，下為萬國，為什么去效仿普通百姓的孝道呢！”曹丕許久才停住哭聲說道：“卿家所說極對。” 這時，群臣剛聽說曹操去世，相互聚集在一起痛哭，亂哄哄沒有行列。司馬孚在朝堂上厲聲說道：“現在君王離世，天下震動，應當早早拜見嗣君，以便鎮撫萬國，只哭有什么用處呢！”于是讓群臣退出朝堂，加強宮廷警衛，開始辦理喪事。司馬孚是司馬懿的弟弟。 群臣們認為曹丕繼位，需要等待漢獻帝的詔命。陳矯說：“魏王在外亡故，天下人心惶恐不安。太子曹丕應該盡快割哀繼位，以應對遠近的觀望。何況魏王的兒子們都在近旁，倘若兄弟間發生奪位爭斗，那樣國家危難。” 于是馬上重新任命官員，著手做好曹丕繼王位前的準備工作，一天之中全都安排妥當。 第二天清晨，以魏王王后的命令太子曹丕繼位，宣布大赦天下。漢獻帝很快派遣御史大夫華歆奉策詔，授予曹丕丞相印、綬，以及魏王璽、綬，兼領冀州牧。曹丕尊奉王后卞氏為王太后，宣布改元為延康元年。 二月丁未朔日，發生日食。壬戌日，曹丕封太中大夫賈詡為太尉，封御史大夫華歆為相國，封大理王朗為御史大夫。丁卯日，安葬曹操于高陵。 曹丕的弟弟、鄢陵侯曹彰等人全都返回封國。臨淄侯曹植的臨國謁者灌均，按照曹丕的意圖奏報說：“臨淄侯曹植醉酒輕狂，脅迫威脅使者。”曹丕貶曹植為安鄉侯，誅殺他的右刺奸掾、沛國人丁儀以及弟黃門侍郎丁廙和其家中所有的男子，他們都是曹植的黨羽。 魚豢論曰：諺語中說：“貧不學儉，卑不學恭。”這并非是人的天性有差別，而是形勢使然。假如曹操從一開始就防備約束曹植等人，他們都有賢明之心，怎么還會窺測王位呢！曹彰挾持怨恨，還沒有到這個程度；至于曹植等人，又怎么發動變亂呢！這讓楊修等人因依附曹植遇害，丁儀等因迎合曹植被滅族，太令人悲哀了！ 朝廷開始設置散騎常侍、侍郎各自四人。宮中的宦官職位不得超過各宮署令。這些規定都寫成金策，收藏在石室中。 這時，應當選拔侍中、常侍等人，長期跟隨在曹丕的身邊左右人臣，就暗示主持選舉的人，想由自己擔任，不再從其他地方調人。司馬孚說：“現在嗣王剛剛繼位，正應當進用海內英賢，為什么囿于小圈子，從而自相舉薦呢！做官不根據才能，得到的官位也不值得尊貴。”于是開始選任。 尚書陳群認為朝廷選拔沒有做到人盡其才，就創立了九品官人之法：州郡中全都設置中正職位以確定人選，選擇州郡中賢良有見識的人進行鑒別，以區別人物情況，按照成績排列先后順序。 夏五月戊寅日，漢獻帝追尊曹丕的祖父曹嵩為魏太王，追尊曹嵩的夫人丁氏為魏太王后。 曹丕封安定太守鄒岐為涼州刺史，西平人麹演勾結鄰近郡作亂以抗拒鄒岐。張掖人張進抓捕了太守杜通，酒泉人黃華不接受太守辛機任職，他們都自稱太守以呼應麹演。武威三個部落的胡人也起來反叛。武威太守毌丘興向金城太守和護羌校尉扶風蘇則告急，蘇則想出兵救援，郡中人都認為賊寇勢力正在強盛，必須等朝廷大軍前來征剿。 這時，將軍郝昭、魏平屯兵金城，但他們都受詔令不能向西用兵。蘇則召集本郡中官吏，和郝昭以及羌人首領商議說：“現在的賊寇雖然強盛，卻是剛剛聚集，只是一群烏合之眾，他們之間各懷異心。我們要借助他們剛反叛出兵進擊，善惡肯定相離，離開的會歸附我們，我們軍兵增加他們受到損失。如果能增加獲得部眾，會使我軍士氣倍增，肯定能出擊取勝。如果坐等朝廷大軍來援，曠日持久下去就會生靈涂炭。郝將軍雖然有詔命不許進兵，但將在外君命有所不受，只要我們能夠取得勝利，專命也是允許的。” 郝昭等人聽從蘇則指揮，發兵援救武威，降服了叛亂的三個部落胡人，接著與毌丘興擊進攻張掖。 麴演聽說后，率領三千步騎兵前來迎接。表面上自稱前來幫助官軍，實際是想在亂中取利。蘇則將計就計，把麴演騙來后殺掉，懸掛起他的人頭示眾，他手下的黨羽很快潰散。蘇則率領軍兵進攻張掖，攻克城池后殺掉張進及其黨羽，手下的軍兵全部投降。黃華看到這種情形后主動請降，河西之地全部平定。 當初，敦煌太守馬艾在官位上去世，郡中人推舉功曹張恭代理長史事務，張恭派遣兒子張就到朝廷請求派太守赴任。這時黃華、張進反叛，想與敦煌聯合，就抓捕了張勢，用刀脅迫張就。張就不能返回，他暗中寫信給張恭說：“大人治理敦煌忠義昭然，怎么能在困厄中改變初衷呢！現在朝廷大軍馬上來到，只要督促軍兵進剿就行。希望大人不要因為喜愛兒子，而讓我遺恨于黃泉。” 張恭立即率兵進攻酒泉，另派鐵騎兩百名以及官屬，沿著酒泉北塞，向東迎接太守尹奉。黃華想要救援張進，但西面要顧忌張恭的軍兵，擔心受到前后夾擊，所以無法前往。張就最后得以平安，張奉也到郡中任職。漢獻帝下詔書，賞賜張恭關內侯爵位。 六月庚午日，曹丕率軍南巡。秋七月，孫權派遣使者到朝廷奉獻。 蜀漢將軍孟達屯駐上庸，與副軍中郎將劉封平時不和，劉封經常欺負孟達，孟達于是率領部眾四千多家投降曹丕。孟達儀表堂堂，氣度不凡，曹丕對他非常器重喜愛，出外兩人同車，封孟達為散騎常侍、建武將軍，加封平陽亭侯。合并房陵、上庸、西城三郡為新城，封孟達兼領新城太守，把西南方向的重任委托給他。 行軍長史劉曄說：“孟達有茍且得利的僥幸心理，又恃才好術，肯定不會感恩懷義。新城和孫、劉接連，如果發生變故，將是國家禍患。” 曹丕不聽，派遣征南將軍夏侯尚、右將軍徐晃和孟達一起襲擊劉封。上庸太守申耽反叛劉封投降，劉封戰敗退回成都。當初，劉封本來是羅侯寇氏的兒子，劉備剛到荊州，因為沒有子嗣，把劉封收養為兒子。諸葛亮考慮劉封為人剛猛，在劉備去世后，會難以制約駕馭，就勸劉備趁機除掉劉封，劉備賜劉封自殺。 武都氐王楊仆率領部落成為內附。 甲午日，曹丕到達譙縣，在縣城以東城大肆犒賞六軍以及譙縣的父老鄉親，舉辦伎樂百戲，官吏百姓全都祝賀，到了傍晚才結束。 孫盛曰：三年的喪期制度，從天子直到普通百姓都要遵守。所以雖然在夏商周三代末期，以及戰國時期，仍然沒有人敢在十天半月時間里脫掉喪服，在必須回廟堂哭祭已故父母的日子扔掉喪杖。到了漢文帝時期變易古制，人道間的綱紀開始廢遲，所以道德風氣不如從前，到現在已經頹廢百代了。魏王曹丕仿效漢朝禮制，接受漢朝禮儀，卻在最應該悲哀的時候，擺設犒賞宴飲之樂，演奏歌舞，開始破壞了王道教化的根基，他公開納漢獻帝的兩個女兒為妃，從這里可以判定，曹丕的壽命不是太長，曹氏政權也一定非常短命。  孫盛 黃其軍 作于2025年8月30日（古歷乙巳年七月初八） |
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