 1、人若是對立，就是把自己置身事內。 當你能證悟你就是圓滿，你就跳脫之外。 那么，從你的眼中以外，從你的心中以外，所有一切，你見到的人、事、物都是是你的分身和切面。 他們是你，也是你的一部分，他們是你創造出來的，是你的注意力和心澆灌而生的。 所以，悟到根源，他人如何去做，事情如何發生，都是在他應該發生的頻率里，如實發生。 你干涉不了任何人的想法，你組織不了任何事發生，因為外在沒有能量。 你唯一能做的，就是安靜，聆聽，這種聆聽就是臨在，你是包容一切的人，你聽到每一種角度，你都理解，你都包容。 因為你也發生過，從那里走出，而你的當下是和諧，高維，統一的愛。 世間所有發生，都為渡你而來。 你視一切都充滿了佛性，你知道，眼前的人，眼前的事，遲早有一天都會醒悟。 你知道，他們在哪個過程之中。 只是或早或晚，你只是看著，溫暖的看著一切，允許它發生，允許流動，允許不同，無論發生什么，你都愛著，無條件的愛。 2、所有的找，都是為了不再找，所有的忙，都是為了不再忙。 禪的最高境界是無事，無事比好事的境界還要高。 真正的福報是停下的清凈心。 如果你有心觀察，看到為什么有福報的人，都喜歡安靜的地方，沒有什么事，絕對不亂接觸人，變換磁場。 因為，他們皆是從繁華中渡過來的。都是經歷了喧囂，找到了自己。 不用再去找，不用再補足。 但這一切都有一個過程，才能抵達去哪心都已經到家了，心都安定下來了。 有些事即使不做也沒關系，有些人不見也沒有損失，這些都不影響你的自性法寶。 清凈心和煩惱心是一體。 真正覺悟，真正不迷，就是在煩惱心下去修，這才能生出定力。 只要你心放下了，萬法都不過是夢幻泡影，真正的佛性一直在陪伴你，你不會孤獨的。 無論你失去還是得到，你的真正面目不變，你還是無限充盈。 你見，或者不見。你念，或者不念。你愛或不愛，你去，或者不去，豐盛就在你的本性里。 3、這個世界，沒有最好，或是更好。 只有你覺得，你感受到的，是由你的功德所體會到的，一切都好，怎么都好，才是真的好。 一個人感受到的，是業力感受到的，和他人無關。 心受到牽引、刺激，真不起念，就過關了。 沒有評判，沒有比較，沒有快慢，沒有高低，沒有聰愚，沒有多少。 這些都是大腦的分析，而心只是看見了一種相，無數種相，因不同分別，因不同業力，變現出來的不同感受。 就像一杯水，它是空性的，各人的世界不同，最終所決定的是世界無實體，不真實有。 地獄眾生看到的是熾熱的鐵汁；餓鬼眾生看到的是膿血；人看到的是水，天人看到的是甘露； 佛、菩薩看這杯水就是一尊佛，一個清凈、圓滿的境界。 不同的眾生看同一物質時，得到的是不共同的所見，這都是眾生自己業力的感召，自心顯現。 不修行的人活在表象世界里，他們看到的文字、圖片、視頻，卻看不到背后流淌的能量之河。每一次看見、每一次閱讀，都是能量場在精準匹配。 就像磁鐵只吸引鐵制品，智慧只吸引智慧，福澤只召喚福澤。 4、出現在你生命中的每個人，都是帶著使命而來，或愛你、幫助你、成就你；或傷你、錘煉你、圓滿你。 春花秋月，月圓月缺，四季更迭，聚散無常。 這世上沒有無緣無故的遇見，一切都是為你而來。 你只有感謝曾經折磨過自己的人或事，才能體會出那實際上短暫而有奇跡的生命的意義。 你只有懂得寬容自己不可能寬容的事，才能遇見自己心中的遠闊。 總有一天你會發現，你抵達的世界比你想象的更遠，你的相信才是一切的根源，向內求，往心走，才是一切的答案。 任何事發生永遠不要擔心。 生命是一場場經歷構成，每一次振動，都是一場開悟，都讓人生出對天地的敬畏，對因果的敬畏。 一切，最終都是好事，都通往無限的，智慧的你的深處。 當一個人以無私的心，行走于天地之間，神明在身也在頭頂，護佑著他，他永遠吉祥平安。 5、安于大道，安于寂靜，為一切仍在苦海之中的眾生祈禱，祈福。 愿我今世的功德能夠回向給你，愿你早日醒來，找到真我。 感恩眾生的苦，是你成佛的路。 當我們默念我佛慈悲，我們應該感受人間的苦難，并從中升起脫離輪回的強大愿望。 修行解脫，成為我們唯一的出路。 一切發生，找自己的根，消自己的業，勇敢承擔就是最好的安排。 一切造作，由心停止，若能當下醒來，不再糾纏，一切，春暖花開。 對曾經的一切說，對不起，請原諒，謝謝你，我愛你。 對所有出現在你生命中的人說，對不起，請原諒，謝謝你，我愛你。 無論無常離開還是到來，我們都做好了最篤定的準備，就是接納一切，感恩一切，心若菩提，處處蓮花開。 |
|
|
