【原】潘銘芳 | 不爭七夕，只在朝夕

文/潘銘芳

又是一年七夕時，晨起便見麗日昭昭，想來晚間必能于浩然的銀河鵲影成橋。七夕鵲橋源于牛郎織女的傳說故事，王母娘娘認為兩人門不當戶不對，愛女心切，拔下頭上金簪一劃拉便是一條不可逾越的迢迢銀河，生生分離卻讓愛意更濃厚，年年堅守則讓深情更真誠。秦觀的《鵲橋仙》"纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。"佳人美好如斯，相愛卻不能相守，天上人間相隔，牛郎與織女縱有刻骨相思之苦，又懷揣佳期如夢之美，這段最高級的兩地分居道出了愛情的真諦在于精神的永恒而非形影不離的表相。神話故事加持文人雅士的詩詞傳頌，成就了千百年來中國百姓對這份最美最痛的愛情的詩意典范。

記得那年看紅遍大江南北的《還珠格格》，劇中有一句紫薇告白爾康的情詩“山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。”出自漢樂府民歌《上邪》中的這一句，蕩氣回腸，描繪出了一位女子在相愛受阻后對愛情的堅定與執著，深情與決絕，讓我至今難忘此詩此劇。

愛情大師瓊瑤阿姨在《梅花烙》這部電視劇里的片頭主題曲＿梅花三弄 里引用了“問世間，情為何物，直教生死相許”這句出自金代文學家元好問的《雁丘詞》，該詞以雙雁殉情故事為背景，在上闋中借"天南地北雙飛客"等意象叩問情之本質，這一問，問出了世間愛情的最高境界。大千世界有多少癡男怨女情愛糾葛、相愛相殺的劇情啊。遙想當年，姜育恒以其磁性嗓音和深情唱腔，將歌詞中的堅韌與哀婉演繹得淋漓盡致。尤其是其中獨特的三句對白處理，一時成為全民口中的“梅花三弄"。

   高中語文里有一首樂府長詩《孔雀東南飛》，詩中無一個愛字，卻句句都表達出主人公劉蘭芝、焦仲卿生死相隨的深情，"孔雀東南飛，五里一徘徊”，“君當作磐石，妾當作蒲葦。蒲葦紉如絲，磐石無轉移”?一個“舉身赴清池”，一個便“自掛東南枝”，這種以生命為代價的行為既是對封建禮制的抗議也展現了對彼此深情不可動搖的承諾。

     這等“生死相許”的深情，必然讓人動容，令人共情。我看過很多次視頻上很火的靈魂舞者馬克，年輕時和愛人雪華一起學習舞蹈，兩人也因此相知相愛。6年前因為一場意外，愛人離開了他。馬克不能接受這個事實，精神恍惚，他的世界也崩潰了。他從一個翩翩帥哥成為不修邊幅的孤獨舞者，他喜歡在街上跳舞，輕盈而獨特，一如以前與妻子合跳的富有情感的舞蹈，他沉浸在這種臆想里不可自拔，而這種無意識的深情最動人心弦。情之一字，不知所起，一往而深。

      每一對相戀的人在走入婚姻殿堂時必是你濃我濃，情深似海，期盼著自此一生如《詩經》里“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老”，不需要山盟海誓，牽著你的手和你一起慢慢變老，操持日常柴米油鹽，閑看庭前花開花落，如此，歲月靜好。

     這世上有人喜新厭舊，如娛樂圈明星之流，有人茍富貴棄糟糠，如某哈哈的國民實干家，但也有人不忘初心，堅守愛情，我有個姑表兄，四十來歲上就沒了愛人，二十多年過去了，送走了父母親長，養大了兒女孫輩，至今仍孑然一身，其人稟性溫厚，公司中層，收入不錯，期間給他做媒牽線的接連不斷，然，在他眼里再沒有人比表嫂端莊樂觀的女人了。元稹的《離思》寫“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”，見過遼闊的大海和雄偉的巫山，別處的水和云就難以入眼了。除了心愛的人，心里就住不下第二個人了。

    誰能想到一代偉人面對愛情也有鐵血柔情的一面，“我一生都是唯物主義者，唯有你我希望有來生。”這是周恩來總理對愛人鄧穎超的深情告白，這一世的朝朝夕夕你陪我，如果有來世，我陪你暮暮朝朝。