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上篇文章說了古代三皇，那自然少不了五帝。雖然五帝的版本也有好幾個，不過主流的還是今天我們所說的內(nèi)容。一起來看看。 黃帝 五帝之首，中華民族'人文初祖'，《史記》載其為少典之子，伏羲的后代，姓公孫，名軒轅，建都于有熊（今河南新鄭）。  軒轅黃帝 黃帝通過阪泉之戰(zhàn)擊敗炎帝，涿鹿之戰(zhàn)（與炎帝一起）擒殺蚩尤，統(tǒng)一中原各部落，結(jié)束長期混戰(zhàn)，奠定華夏民族基礎(chǔ)。同時設(shè)立“云師”等中央職官，分置左右大監(jiān)監(jiān)督諸侯，分工管理國家事務(wù)。 史傳黃帝命倉頡（黃帝史官）創(chuàng)制文字，結(jié)束結(jié)繩記事，開啟文明記錄。命大撓作干支歷法（甲子紀(jì)年），容成制歷法，指導(dǎo)農(nóng)業(yè)與生活。與岐伯共著中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》，系統(tǒng)闡述理論、診斷與治療方法，成為中醫(yī)學(xué)奠基之作。 黃帝在位期間，疆域擴(kuò)張東至渤海，西至空桐，南至長江，北至釜山，奠定中華民族最初的國家版圖。 之所以被稱為黃帝，是因為其做天子時，有土屬性的祥瑞之兆，土為黃。陜西黃帝陵為國家級祭典場所，歷代帝王與今人延續(xù)'祭黃'傳統(tǒng)。
顓頊  安陽顓頊帝嚳陵帝嚳 帝嚳（kù），《史記》載為黃帝曾孫，顓頊之侄。妻子叫羲和（我國有“羲和號”衛(wèi)星，小時候我們看的十個太陽故事，它們的媽媽就是羲和）。《史記·五帝本紀(jì)》稱其'高辛氏'，因其生于高辛（今河南商丘高辛鎮(zhèn)）。
顓頊30歲繼承帝位，以毫（河南商丘）為都城，以木德為帝。帝嚳以仁愛治國，生活儉樸，廣施恩惠，講究信譽(yù)。他了解民間疾苦，對天下人一律平等，不違背自然規(guī)律，并恭敬祭祀天地鬼神。 每年農(nóng)歷正月十一為帝嚳誕辰。安徽亳州帝嚳陵舉辦祭祀大典，吸引廣大海外來者。 堯 堯，名放勛，帝嚳之子，史稱“帝堯”、“唐堯”（因其初封于陶，后封于唐，故稱“陶唐氏”）。被儒家奉為圣王之首，與舜并稱“堯天舜日”，以公天下、任賢使能、勤政愛民著稱。  堯帝 堯首設(shè)分工明確的官職，任命羲和（掌天文歷法）、四岳（地方首領(lǐng)代表，掌諫議推薦）、共工（掌工事）、鯀（初命治水）、皋陶（掌司法）、夔（掌禮樂）、契（掌教化）、后稷（掌農(nóng)業(yè)），各司其職，極大提升了治理效率。
 舜，姚姓，一作媯姓，號有虞氏，名重華，史稱“虞舜”。傳其生于諸馮（今山東諸城）。舜是中華道德文化的鼻祖，他的孝行和德政被后世廣為傳頌。《史記》所載：“天下明德，皆自虞舜始”。
舜出身貧寒，幼年喪母，父親瞽叟愚昧固執(zhí)，繼母和異母弟弟象多次試圖謀害他。盡管遭受“井廩之難”（修谷倉時被放火，挖井時被填土），舜始終堅守孝悌之道，以德報怨，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。 五帝之間的關(guān)系是怎樣的呢？如下圖所示：
 一畝三分地、三省六部、三宮六院、三司會審、位列三公、三公九卿、三綱五常、無事不登三寶殿、三山五園、八輩祖宗、九州，分別指代什么？ 作者簡介： |
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