2019年5月道湛村平面示意圖  三易其名道湛村 喬遷新居惟德馨 張群豐 一、三易其名 1.王棗村 明洪武21年（1388年） 秋天 ，在伊河之濱的萬安山下，行走著遠(yuǎn)道而來的一家三口人，他們是從山西陽城縣遷徙而來的王氏移民。由于長途跋涉，艱辛勞累，急需暫歇兩日。在向陽的山坡上，他們找到一塊平坦的地方坐下來，啃些自帶的干糧。“嘎——嘎——”的雁叫聲把人的視線引向空中，藍(lán)天白云下一隊(duì)整齊的大雁振翅高飛。孩兒驚奇的說：“看，它們也是一路向南苦苦趕路呢。” 這時(shí)，父親站起來四下觀望，南面有高大雄偉的萬安山橫臥東西，北邊有伊洛二河相依向東奔流。再回頭近處瞧瞧，樹上鮮紅的棗兒在秋風(fēng)里左右搖擺，不時(shí)從樹上落下滾到人們面前，兒子撿起一顆含在嘴里，酸甜可口大叫好吃。母親近處走走，竟然發(fā)現(xiàn)這溝里有一條叮咚作響的小溪，清澈透亮，歡快地流淌著。父親興奮地說：“這里人杰地靈，鐘靈毓秀，正是理想的安營之地，不走了，這里就是咱的家。” 于是他們掘土打窯洞，墾荒辟良田。從此，這里縷縷炊煙連綿不斷。日子長了，從家里到大路之間讓人踏出了一條彎彎的小道。遠(yuǎn)方行路人渴了，累了，也會到這里歇歇腳，喝口水。臨走時(shí)問道：“你們這兒叫啥村呀？”主人指著滿山的棗樹告訴人家：“王棗村”。 明永樂4年（公元1406年），又一戶張氏人家從山西洪洞縣遷到該地開荒種地。從此兩家人和睦相處，共同建設(shè)著這個(gè)年輕的王棗村。他們披荊斬棘，拓荒成田，曬草夯土，建造房屋。 明朝中期王棗村田園擴(kuò)充，人口增加，日漸興盛起來。 明朝后期，朝廷政治腐敗，官僚貪婪，社會混亂，農(nóng)民的捐稅田賦不斷增加，再加上連續(xù)多年的大旱和鼠疫的頻繁發(fā)生，王棗村的生產(chǎn)遭到空前的破壞，大部分家庭沒糧下鍋，更有一些外出逃荒要飯的。 清康熙、乾隆年間是清朝最興盛的時(shí)期。朝廷減緩了過多的捐稅，社會穩(wěn)定了，王棗村才有了安定的勞動環(huán)境。男耕女織勞作不止，生活逐漸富裕起來。由于人口迅速增多，這小山溝再也容納不下眾多的住戶。再說家住山溝窯洞，回家出門上下坡，雨雪天泥濘不堪十分難走。于是人們逐漸把眼光投向溝外的平川上，一些有錢人家率先下山，圍地蓋房。經(jīng)過幾代人的努力，王棗村終于從山溝里搬出來了。一個(gè)村莊像模像樣了，有東西街道、南街、中街、北街，但村名仍叫王棗村。 生活條件的改善，激發(fā)了人們的生產(chǎn)積極性，他們勤奮勞作，節(jié)儉生活。收成有余時(shí)就蓋了新房（草房），有錢人居住的中街竟然青磚藍(lán)瓦門庭高大。這是王棗村最富足的時(shí)期，是個(gè)500口人的大村。 2.倒盞村
1751年清朝乾隆皇帝第一次下江南巡查，在回鑾的途中曾觀賞洛陽龍門石窟。余興未盡，無意中東行，一路興致極高。當(dāng)御駕行至王棗村口時(shí)，皇帝發(fā)現(xiàn)這個(gè)村莊上氤氳著一縷不凡的風(fēng)脈，即令侍臣駐蹕用茶。一時(shí)村口旌旗招展，侍衛(wèi)成群，那陣勢誰也沒見過。 村中有長老者，疾速把家中珍藏百年的佳釀奉獻(xiàn)給皇帝。而乾隆尤喜品嘗各地特色美酒，侍臣斟酒與帝，一絲甘醇入口，帝心愉悅，連用數(shù)盞而不休。口中念道：“朕飲遍四方瓊漿，也沒這般威力，此乃何酒？”他醉中出手將盞具“咣當(dāng)”一聲倒在桌上，侍臣大驚，開口問村老：“是村名甚，該酒何出？”村老對曰：“王棗村，鄉(xiāng)村老酒。”醉意朦朧的皇帝聽到了，半昏半醒的喊道：“好個(gè)倒盞村！ ” 從此，王棗村成了御賜村名的“倒盞村”。行遠(yuǎn)致久，倒盞村在洛陽地區(qū)名聲大噪。 村里一些長者、紳士，便以御賜村名的機(jī)緣，為村里發(fā)起兩個(gè)大廟會。一是正月十九大會，二是臘月初八的“臘八”會。每個(gè)會，村里都搭臺唱三天大戲，招引各路生意人來做買賣。各條道路上來看戲的人絡(luò)繹不絕，擠滿了戲場。只要和倒盞村有親戚朋友的人，都要攜兒帶女來倒盞村看幾天好戲。連續(xù)三年，倒盞村的大會出了名，東至高崖，西到龍門，沒人不知道倒盞村有兩個(gè)特別的大會。為此，倒盞村又辦了兩件事，一是建了奶奶廟，二是修通大路坡。
在倒盞村東南的山溝里，半山腰有一汪清泉，清澈見底，伸手可掬，甘甜可口，清涼透心。神奇的是那泉水冬不竭夏不溢，總是滿滿的。遇到天旱，人們白天從中取水，取之不盡，不過半天又滿當(dāng)當(dāng)?shù)囊煌羲９湃嗽疲骸吧讲辉诟撸邢蓜t名；水不在深，有龍則靈。”倒盞村決定在此立一座廟。打窯洞，建窯廈，里面供奉碧霞元君（送子奶奶），這廟叫作奶奶廟。因用白玉雕制神像，又稱玉仙洞。該廟建成后方圓數(shù)十里的百姓都知道，倒盞村奶奶廟神仙靈驗(yàn)，前來求子還愿，燒香頂拜的人很多。該廟1791年、1811年曾幾次翻修，至今仍香火旺盛。 隨著山坡上耕地不斷增加，人們要有一條可行的路通過。當(dāng)時(shí)上山下山干農(nóng)活，因?yàn)闆]有路，人們只能用扁擔(dān)挑、肩膀扛，沿溝緣攀陡坡，勞累不堪。 在村正南有一條南北走向被雨水沖刷多年形成的深溝。那溝底從北向南傾斜到山上，是一條理想的變溝為道的地方。村里人經(jīng)過勘察決定修路，人們把南端溝頂劈開，把溝底鏟平。一路下坡，即成上下通道。開始僅能行人，年年修復(fù)，后來跑馬趕車一路通暢。這，就是今天的大路坡，是當(dāng)時(shí)倒盞人上下山的唯一通道。 在此以后的幾十年里，倒盞村的經(jīng)濟(jì)、文化、人口都得到了很大的發(fā)展，有錢人家竟蓋起磚木結(jié)構(gòu)的樓房，青堂瓦舍一大片，有的富人家土地幾百畝，騾馬成群，車轎齊全。倒盞村發(fā)展到極盛時(shí)期。 3.道湛村 清朝末年，倒盞村也和全國人民一樣，恨死了賣國求榮、欺壓人民的皇帝。 這時(shí)人們看到“倒盞村”三個(gè)字，便想到那盛酒的器皿倒地，“砰”一聲碎啦。寓意“敗家子”，晦氣。更有甚者把“倒盞”貶為“倒斬”，什么背后割低腦——“倒斬”。成了一條兇殘的歇后語。全村人都對這個(gè)“倒盞村”煩了，恨不得把它踢到溝里，巴不得改個(gè)好村名字。 村里長者逢年逢會組織一些文人名士商議更改村名之事。正好那一年村里為防土匪搶劫，夯土打寨墻，把村圍起來了。四方立有高大的寨門，就在石匾上寫“安樂寨”三字，想把“倒盞村”變作“安樂寨”。可是好幾年過去了，外人仍叫倒盞村，即使本村人也改不過口來。倒盞村太出名了，改不過來了。后來把距“安樂寨”石匾最近的街叫作“安樂街”，流傳至今。
村里有個(gè)從不被人們看中的窮秀才，他想了個(gè)辦法。村名改不過來就不改，把字換成同音字可否？把倒盞村改成道湛村。道者，正道也，意為村里人有道德、講道理、走正道。湛者，精湛，清明也。村風(fēng)清明，做事有道。眾人一聽，伸出拇指，僅吐一字“善”。于是倒盞村更名為道湛村。 二、翻身做主 19世紀(jì)末到20世紀(jì)中期的幾十年時(shí)間里，改了字的道湛村也沒過上一天安穩(wěn)的日子。其中洋鬼子的入侵，國內(nèi)軍閥的混戰(zhàn)，后來遭到日本鬼子的大舉侵略，以及蔣介石的抓丁拉夫。攪得村中的人們民不聊生，賣兒賣女的有，當(dāng)物典地的有，逃荒要飯的更有。僅1934年的大家病（霍亂大流行），道湛村1500人口就病死200多人。苦難中的人們，多么希望有個(gè)安安寧寧的農(nóng)家生活呀！ 東方紅，太陽升，窮苦受難的農(nóng)民翻了身。于是，在道湛人民的心中重新升起了美好的愿望。村里人相互轉(zhuǎn)告，秘密串聯(lián)。后來才知道南街張有干1937年就參加了共產(chǎn)黨，他以辦學(xué)為掩護(hù)，在村里組織“民先隊(duì)”。為皮定均將軍的部隊(duì)募捐糧食，運(yùn)送物資，同韓林一起辦了地下印刷所。還培養(yǎng)了張夢春、王書卿等一批進(jìn)步青年，并護(hù)送十幾個(gè)青年參加了人民軍隊(duì)。這在道湛人民的心里燃起了熊熊大火，他們看到了光明燦爛的希望。 1948年春，洛陽宣告解放。獲得新生的道湛村成立了農(nóng)會，張有干烈士的哥哥張有德被選為農(nóng)會主席。在駐村工作隊(duì)的輔助下實(shí)行土地改革，村里貧窮的農(nóng)民以及逃荒返回的窮人，都按人口分到了土地、房產(chǎn)，成了國家的主人。 農(nóng)會引導(dǎo)村民破除迷信，提倡科學(xué)。拉倒泥神像，把火神廟辦成小學(xué)，聘請老師招收農(nóng)民子弟入學(xué)讀書。提倡婚姻自由，廢止童養(yǎng)媳。興修水利，開鑿老伊東渠，從龍門南引伊河水經(jīng)諸葛村北繞道湛南門口向東流去。水渠雖然不大，但這是開天辟地、人定勝天的壯舉。 隨著集體力量的壯大，道湛村修了一座水庫，以及南山下面的新伊東渠，打水囤。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到發(fā)展，全村人口由解放前的1400人增長到1900多人。
2006年，國家免除了農(nóng)業(yè)稅，繼之向農(nóng)民發(fā)放土地補(bǔ)貼、良種補(bǔ)貼。農(nóng)民減少了負(fù)擔(dān)，增加了收入。2008年，國家免除了中小學(xué)生的書作費(fèi)、學(xué)雜費(fèi)，同時(shí)對在校食宿的貧困生補(bǔ)助500元/年至800元/年，解決了學(xué)生上學(xué)難的問題。村里農(nóng)戶加入新農(nóng)合、醫(yī)保，看病費(fèi)用報(bào)銷比例逐年提高，解決了農(nóng)民看病難、看病貴的難題。辦了失地保險(xiǎn)的人還可再領(lǐng)245元的花銷錢，農(nóng)村60歲以上的老人每月可領(lǐng)到一百多元的養(yǎng)老金，80歲以上老人在此基礎(chǔ)上再加50元，人們的生活水平大大提高。對特困家庭，實(shí)行“低保”政策，每人每月可領(lǐng)二三百元資金，對于從業(yè)人數(shù)少的困難戶，村干部聯(lián)系安排一個(gè)公益事業(yè)崗位。 伊濱區(qū)政府每年春節(jié)過后都要為年輕人免費(fèi)舉辦職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)。使他們學(xué)到一技之長，外出打工或就近創(chuàng)業(yè)。村里撥出專項(xiàng)土地支持農(nóng)民創(chuàng)業(yè)致富。一大批農(nóng)民通過養(yǎng)豬，養(yǎng)羊，養(yǎng)鴿，養(yǎng)兔；或種葡萄，種桑葚，種蔬菜，都走上了致富之路。村里對于因外出打工留在家里的留守兒童、留守老人，關(guān)心照顧，定期看望，使在外打工人員能安心工作。 通過以上各種措施，道湛人的生活逐年提高。 三、融入城市
作為河南省副中心城市的洛陽，躍馬揚(yáng)鞭，建設(shè)伊濱區(qū)，道湛村有幸被列入洛陽市崛起的新版塊。 為了國家的發(fā)展，子孫后代的幸福，傳承633年的道湛百姓（4000人）痛定思痛，舍小家為大家，依依不舍的離開了自己濃濃深情的老家，老村。新建成的德馨園（六號小區(qū)），成為道湛人的安置小區(qū)。 從農(nóng)村到城市，由農(nóng)民變市民，古老的道湛村踏上了幸福的新征程。 1 歡迎賜稿交流 |
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