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在風水理氣中，雙山五行向上起長生水法是極為精妙的一種水法。自明清以來，這種水法影響頗為深遠，特別是清代趙九峰所著的《地理五訣》對其闡述最為系統，它是三合派風水中操作性很強、應用廣泛的水法核心。 一、核心概念：雙山、五行、向上、長生 1. 雙山：把羅盤的二十四山，每兩山（共十二組）配成一宮，這就叫做“雙山”。其組合來源于三合局（申子辰合水局、寅午戌合火局、巳酉丑合金局、亥卯未合木局）。 常見的雙山組合有：壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥。 每一對雙山同屬于一個五行局（例如壬子同屬于水局）。《地理五訣》稱：“雙山者，一干一支也。如壬與子，癸與丑之類。” 2. 五行：指的是金、木、水、火、土這五大元素屬性。在雙山五行體系里，十二組雙山分別歸屬于四大三合五行局（水、火、金、木，土寄于水、火局或另作討論）。 其核心是三合五行：水長生在申、旺于子、墓于辰；火長生在寅、旺于午、墓于戌；金長生在巳、旺于酉、墓于丑；木長生在亥、旺于卯、墓于未。  打開今日頭條查看圖片詳情 3. 向上：指的是穴場或者陽宅的朝向（也就是坐山的對面）。這是這種水法最核心的革新之處。 傳統水法大多以“坐山”起長生，然而這種方法強調“水是山家血脈精，利人害人速如神”，水法的吉兇對穴場影響極大，并且水主要是從向方（明堂）流入流出的，所以應該以向（而非坐）作為判斷水法吉兇的基準點。《地理五訣》開篇就強調：“凡看地至結穴處，用羅經外盤看水口…以向為主。” 4. 長生：指的是“長生十二宮”理論。這是模擬萬物生、長、壯、老、死生命周期的十二個階段：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。 在風水水法里，這十二宮被分配到圓周（羅盤）的十二個方位上，用來描述水流從不同方位來去所象征的吉兇狀態。 二、雙山五行向上起長生水法操作精要 1. 確定坐向。運用羅盤精確測定墓穴或者房屋的坐山與朝向（例如坐子山午向）。 2. 確定向的五行屬性。查看向方所落的字（例如午向）。根據這個字所在的雙山組合（午屬于丙午雙山）確定其所屬的三合五行局（丙午雙山屬于火局）。 3. 以向之五行起長生。確定了向的五行局（如火局）后，就以這個五行局的標準長生位作為起始點。火局的長生在寅（按照三合五行：火長生在寅）。 4. 陽順陰逆布長生十二宮。午向屬陽，從長生位（寅）開始，按照順時針方向，把十二宮依次排布在十二雙山方位上。火局的排布：長生艮寅 (寅)，沐浴甲卯 (卯)，冠帶乙辰 (辰)，臨官巽巳 (巳)，帝旺丙午 (午)，衰丁未 (未)，病坤申 (申)，死庚酉 (酉)，墓辛戌 (戌)，絕乾亥 (亥)，胎壬子 (子)，養癸丑 (丑)。 注意：十二宮是排布在十二組雙山（即十二宮位）上的，每組雙山占據一個宮位。 5. 吉兇判斷標準。四吉位來水，四兇位去水。 ①四吉位（適宜來水、聚水）。長生、冠帶、臨官、帝旺。象征著生氣、活力、官祿、財富。《青囊經》云：“長生水到堂，螽斯千古。官旺聚局，食祿萬鐘。” 《地理五訣》強調：“長生、帝旺水朝來，富貴永無休。” ②四兇位（適宜去水、流走）。衰、病、死、墓（或者衰、病、死、絕，不同流派略有側重）。象征著衰敗、疾病、死亡、絕嗣。如果兇位來水，那是大兇；如果兇位的水不流走，也是兇。尤其要忌諱“黃泉”（臨官位出水）和“八煞”（特定兇位來水）。 ③墓庫（水口）非常關鍵。水流最終匯聚或者流出的位置被稱為“水口”。理想的水口應該在墓位（如火局的辛戌）。《葬經》有“風水之法，得水為上，藏風次之”的論述，水口關系到氣的聚散。《地理五訣》把“水口”列為五訣之首，稱：“看地之妙訣，先取龍氣，龍氣旺則人丁興旺。次看水口，水口合局則財祿豐盈。” 水口在墓位，叫做“歸庫”，主財聚人安。 6. 實際應用。觀察穴場四周實際的水流（或者道路、溝渠等虛擬的“水”）的來去方位，對應到排布好的長生十二宮位，根據上述吉兇標準判斷其對穴場（或者陽宅）的人丁、財富、健康、貴賤等方面的影響。 打開今日頭條查看圖片詳情 三、運用要點與注意事項 1. 以向為主，靈活變通。這種方法的核心在于“向上起長生”，一切吉兇都圍繞“向”展開。必須精確測定朝向，準確判斷其五行屬性。 2. 雙山同宮，五行統一。一定要牢記雙山組合及其所屬的五行局，這是排布十二宮的基礎。例如丙午雙山，不管向是丙還是午，都按照火局來論。 3. 水法重形勢，理氣為輔。這種方法屬于“理氣”范疇，但是風水講究“形巒為體，理氣為用”。必須先有良好的龍穴砂水形勢（巒頭），理氣水法的應用才有意義。如果形勢兇險，理氣再好也是徒勞。《葬經》強調“勢為難，形次之，方（方位理氣）又次之”。 4. 水口定局。在實際操作中，常常先觀察水口（水流出口）在哪個字，反推其屬于哪個局（例如水口在辛戌，那么可能是火局或者金局），再結合坐向最終確定。水口合法（在墓、絕等位）是重要前提。 5. 生旺避煞。務必追求生、旺方（長生、冠帶、臨官、帝旺）有秀水朝來、匯聚或者環繞；務必保證衰、病、死、墓（絕）方的水能夠平靜、屈曲、暗流而去，避開直沖、反弓、湍急等兇形。 6. 黃泉八煞需避。“黃泉水”（臨官位出水）和“八煞水”（特定兇煞方位來水，如坎龍忌辰水等）是水法的大忌，需要極力規避。古書上說：“最忌此方山水去，成才之子早歸陰。” 7. 結合元運。更為高深的做法是，會把這種方法與三元九運相結合，看生旺之氣是否當運。但是向上起長生本身是相對靜態的格局基礎。 8. 門派差異需知。風水流派眾多，水法也各不相同（如玄空飛星水法、輔星水法、龍門八局等）。雙山五行向上起長生是三合派的主流，但也存在爭議（如七十二龍水法認為這種方法有誤）。研習者需要明辨。《地理人子須知》等書對此也有不同的見解。 打開今日頭條查看圖片詳情 雙山五行向上起長生水法，以《地理五訣》為集大成者，其體系清晰、操作性強，將復雜的生克關系通過十二長生宮與雙山五行巧妙結合，并創新性地以“向”為水法核心，對明清以來陰宅、陽宅風水實踐影響巨大。然而風水之道博大精深，這種方法雖然是個利器，但也需要在巒頭為本、精準測量、靈活運用、避兇趨吉的原則下，結合具體環境審慎運用，切不可拘泥于死法而失去其精髓。所謂“分金差一線，富貴不相見”，差之毫厘，謬以千里，學者應當慎之又慎。 |
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