6種提升維度的思考方法 | 遇到問題沒有思路時，用這6種方法突破思考上的瓶頸

九天月五洋鱉 2025-09-01

展開全文

愛因斯坦：我們不能用制造問題時的同一水平思維來解決問題。

換句話說就是人們總是用產生問題的思維方式解決問題，于是問題越解決越多。

那怎么辦？

直接思路是換一個維度去思考問題，也就是說在原先維度思考并不能解決問題時，可以換個維度有可能帶來不同的解決辦法。

這就好比之前網上很火的一句話：你站在2樓往下看，樓下全是垃圾；你站在80樓往下看，樓下皆是美景。

這就是把維度拉高的一種表現。

而換個維度，通常是指在原有維度基礎上，再升一個維度或更高的維度，在那個維度上去思考問題，可能會有不同的解法。

跳出眼前問題的限制與常規解法，通過不同維度的變換，重新思考問題的思維方式。

有哪些不同的維度呢？

有層級思考法、時間思考法、視角思考法、第三選擇思考法、無邊界思考法、塑造者思考法。

①層級思考法

這個思考方法，其實大家都很熟悉了，我也在前面的文章多次提到這個模型。

如果這個世界有層次，那么你在哪一層？

但今天還是要說一下，在上一篇提到了李笑來戒煙的方法，一個身份聲明+一個理由+一個情緒標簽。

如果用上面的圖來看，“身份聲明”相當于“自我意識”，即“我是個不抽煙的人”。

“一個理由”相當于是“信念或價值觀”，即“煙很臭/抽煙有害健康”。這里有變化需要注意，就是找個理由可以用“使命”的用法，即“意義”非必須用在尋找人生大目標時才能用，在生活和工作中任何時候都可以用，就是他后面不吸煙了，總結記錄不吸煙的種種好處。

而“一個情緒標簽”則對應著是“行為”，因為產生情緒的時候其實是指導自我做出某些行為。比如恐懼情緒可以讓自己遠離危險，興奮情緒可以讓自己專注捕獵，愉悅情緒可以增強同伴間的親密度，傷心情緒能引來同情者的關愛等。

高手就是高手，雖然他在對話中并沒有談到這個思維模型，但還是在原理上暗含這個思路——高手都在不知不覺用同一個思路（塑造者思考）。

還有就是對這個模型有了新的認識。

就是上三層叫潛意識層，下三層叫意識層。

因為環境、行為和能力是我們大多數人都能輕易感知到的，而價值觀、身份和使命/愿景則不那么容易被感知到。

容易感知到，會經常使用，就會陷入進去，在這些能感知到的地方去使勁。

比如根據環境來匹配相應的行為或者思路——就是陷入一種已知的圈內，而且是越用越習慣，越習慣越用，久而久之這些感知到的就成了下意識的思考條件。

如果這些條件能解決問題，那可能還好，但隨著成長遇到的事情的難度系數增加，可能以往有效的條件在此時不那么有效了，如果此時還不換個思路，可能會卡在這個難點上，或者叫遇到了瓶頸，說明正是換個思考條件的時候。

為什么說上（潛意識）決定下（意識），而下（意識）影響上（潛意識）呢？

下（意識）影響上（潛意識）容易理解，在行為上努力，不一定在能力上就能到提升。

如基本天天看書，也不見得我認知有多么深刻，學習能力也沒感覺提升多少，生活和工作好像沒有什么改變。

上（潛意識）決定下（意識），是因為潛意識比意識在處理信息上的速度快。

潛意識至少可達11 000 000次/秒，而意識處理信息的速度只有40次/秒，潛意識是它的275 000倍，二者的能力有著天壤之別。

因為處理各種信息的速度不對等，意識很難介入潛意識，而潛意識卻能輕易左右意識，所以人們總是做著自己不理解的事。

比如明明想退出一個壞習慣，結果轉頭就又開始了；明明想看書，結果轉頭就玩起了手機；明知道跑步對身體有益，卻總是躺在沙發或床上不出去。

因此對自己說這句話“身份聲明+理由+情緒標簽”，其實就是通過不斷的重復，讓自己相信這句話，最終目的是進入潛意識里，形成一種自然的反應，那么對于退出一個不好的習慣或者說養成一個良好的習慣就簡單多了。

（用神經科學的術語解釋就是：大腦中兩個或者多個原本并不關聯的神經元受到反復刺激之后產生了強聯）

②時間思考法

常用的是截止時間。比如寫一篇文章，不能一直等，我對自己要求是一周寫一篇，如果沒有這個要求，我可能會一直拖下去，什么時候再寫就看心情了。

做一件事，需要一個時間截點，如果沒有的話，那么大多數人會任由時間的流失，而事情往往沒有進展。

也就是說時間截止法是用來督促進展的、督促行動的，否則會一拖再拖，或者說啥都想做，沒有重點。

再稍微高級的用法，就是把時間拉長到三五，甚至十年后。比如說寫作的一條原則，即寫有價值的內容。按照這條參考，如果寫的內容在三五年后沒有價值，那么就別寫了。

同樣，一篇文章、一本書、一部影視劇也如此——如果用這個價值判斷的話，那么當下能值得看的內容非常有限，也就是不再浮躁了，雖然現在信息大爆炸。

或者說三五年之后想做什么，這也是一種時間思考法。或者把時間拉的更長，拉到生命終止那一刻，叫“以終為始”，即我想在那一刻之前我想實現什么樣的人生。

還有一個常用的高級用法，即站在生命的終點來思考。喬布斯說：“如果你把每一天都當做你生命的最后一天，你將在某一天發現，原來一切皆在掌握之中。”

喬布斯認為，提醒自己人生有限是在面臨人生重大抉擇時最重要的事情。因為所有的事情在面對死亡的時候，都將煙消云散，只留下真正重要的東西。

當然人群中還有一小部分人會將時間拉的更長，超過人的一生的時間。可能是100年，也可能是150年或200年。

如阿里的愿景是做一家活102年的公司，不追求大和強，而是希望成為一家活102年的好公司，這反映了企業的價值和社會責任。

也就是說不論是把時間放在過去，當下還是未來，對個人或企業都有很大的幫助。

時間是一種維度，大多數人都沒有注意的維度，但它極為重要，重要到一旦將其引入思考，眼前的一切都會變得與眾不同。

③視角思考法

在面對各種困境的時候，多角度看問題的能力往往是考驗解決問題能力的關鍵。

3-1 換位思考

“當局者迷，旁觀者清”這句話一般用來形容兩人下棋的情況。

作為其中執子的一方，已經是局中之一，而此時大多數人可能僅從自己的視角來對攻，當然也有一部分人會同時兼顧對方的視角來對弈，而后者就比前者擁有更多的視角，如果能夠運用自如，那么最后的贏家非他莫屬。

用在商業中，就是大家耳熟能詳的用戶思維。

在梁寧的《真需求》書中提到“在商業世界里，價值和需求是一體兩面的——你自己認為它有價值，并不代表它有商業價值。符合對方的需求，對方愿意為它付費，它才有商業價值。”

3-2 上帝視角

傅盛說：“一個創業者要想取得成功，就要用上帝視角看事情。所謂上帝視角，就是既能讓自己深入其中，敏銳感受其中的變化，又能抽身其外，讓自己變成一個旁觀者，觀察很多事情的發生及其結果。”

還是以下棋為例，局中兩個人分別代表其中一個視角，有的人能夠在對弈的時候兼顧對方的思路，這其實已經很了不起了。而作為旁觀者的我們，則更容易帶入“上帝視角”，此時再去看其中任何一方，都覺得他應該這么走那么走，仿佛開了掛一般。

在觀看影視劇時也是如此，眼看劇中的人物做出某些不理智的選擇時，作為劇外的我們很著急，恨不得鉆進影視劇里告訴這個人你要如何如何。

不論是旁觀者別人下棋，還是觀看影視劇，都一樣，自動進入“上帝視角”。

上帝視角能讓我們從“我”這個角色中抽離出來，變成自己生活與生命的一個旁觀者。作為旁觀者，我們看到的內容自然與“我”所看到的內容不同，產生的感受也不同。

當作為“自我”時，我們看到的是有關自己的一切，會有一些自己的感受和情緒，當迷失在自己的感受與情緒中時，我們就會失去整體觀與大局觀。

當作為旁觀者時，我們看到的就是一個整體，我們會意識到，其實這個整體也是有其運作規律、系統結構和它固有的目標與存在意義的。因此，轉變就發生了。

（這篇文章其實說的就是這個意思只需一招，不靠AI也能像AI一樣創建另一個自己！）

更高層次的思考能讓你發現生活中的各種因果關系，利用這些因果關系得到你想要的結果。

④第三選擇思考法

顧名思義，就是并非所有的選擇都是二元對立，非黑即白、非此即彼的，其實還有一種選擇叫進退自如、行于中道。

這應該成為一種習慣性思考方式，即問自己：除了眼前的兩個選擇，如何還有第三個選擇，會是什么？

就比如第一個思考方法——思維邏輯層次思考法——知道了這個，就能從當前的思考方法中跳出來，不會局限于“環境”而沒有辦法。

這個世界比我們想象的要積極，我們以為自己沒得選，其實還有很多角度可供選擇，畢竟任何事物都是多維、立體的。

看似悲觀的事物背后肯定有樂觀的一面，嚴肅事物的背后必然有好玩的一面，我們暫時看不見不代表它不存在。

在遇到困難時，經常問自己上面句話，會得到意想不到的驚喜。

在《認知覺醒》一書中提到了類似的方法：當你遇到那些“不想做但必須做”的事情時，只要在心里默念一句“咒語”，就可以讓自己跳出事情本身。

這句“咒語”便是：我并不是在做這件事，我只是在做另外一件事。

比如跑步，有的人只限于跑或不跑，而有覺知的人則認為我并不是在跑步，我只是在玩追逐游戲；

上班也一樣，缺乏覺知的人限于為老板做事，而有覺知的人認為我并不是為老板做事，我只是為了提升自己；

生活或工作中遇到問題時也一樣，缺乏覺知的人會認為這是一個大問題，而覺知的人會認為我遇到的問題并不是真的問題，而是考驗我處理問題（或叫成長）的磨煉石。

還記得愛因斯坦那句話嘛！——我們不能用制造問題時的同一水平思維來解決問題。

不要低估這種假設的力量，一旦你有了新的選擇，就會意識到：事情本身并不重要，我們只是在通過它獲取另外一種樂趣，順便把這件事給做了。

⑤無邊界思考法

無邊界思考法，是讓我們用無限游戲的方法去思考人生中的一切，從而打破有限游戲中的各種邊界，獲得人生自由的思考方法。

有限游戲與無限游戲的最大區別就在于，有無邊界。

有限游戲的參與者為了取勝，在有限的時間里自愿給自己設定了很多邊界，主動放棄了自己的一部分自由。

無限游戲的參與者則將時間拉長到一生，他們不以取勝為目的，而是主動延續著各種無限游戲，以達到根本自由的狀態。他們的邊界只有一個，就是生命的終結。

如何應用無邊界思考法打破人生的種種限制，活出無限游戲的自由？

具體有三個關鍵點：消除時空邊界、消除角色邊界、修改規則。

有些事不必將時間限制在一個月、一年或多少歲之前，雖然前面提到“時間思考法”要有截止時間，但靈活應用嘛，并非非此即彼，我們有“第三種選擇”。

有些地方住著不舒服，那就換嘛，沒有必要非得在一個地方待著，忍受各種蹩腳的麻煩。現在又不是像古代那般換個地方非常的費勁，交通什么的不方便，如今不僅方便交通選擇方式還很多。

角色也是一樣的，不是學了這個專業就一輩子做這個工作；也不是說我學歷低只能做這個學歷能做的事情，學歷高就只能做學歷高的事情......

就像可以重塑選擇角色一樣，我們也可以重新塑造自己的信念，而不是將自己限制在“我必須要掙多少錢”“必要要贏”“必須有這有那的”......

此時，我們會發現，人生能做的事情其實有很多，只要視野打開，切換角色，重塑信念。

我們給自己設定的各種各樣的時間空間限制、角色限制、輸贏規則、限制性信念，都在無形中將我們框在了有限游戲之中。

如果我們真能做到擴展邊界、探索邊界，人生將會變得與眾不同。

你發現沒有，這三個關鍵其實是第一個思考方法（層次邏輯思維）中的三個，即“環境”“身份”“價值觀與信念”。

也就是說如果真的把這個層次邏輯模型琢磨透了，能熟練應用，那么不僅能做到無邊界思考，更能直接升維，甚至重新塑造自己。

⑥塑造者思考法

塑造者的思維方式是從高層到底層，如第一個思考方法（邏輯層次思考法，即邏輯層次模型），從愿景層開始思考，這就是塑造者的思考方法。

他們不是先看自己身處的環境怎樣，周圍的人都在做什么，自己到底能干什么，然后再給自己找個定位；相反，他們會先問自己想要的到底是什么（愿景），然后他們會一直琢磨到底怎么做才能把這事干成。

馬斯克就是這樣的人，他的第一性原理其實就是塑造者思考方法的一種用法，不局限于當前的情況，從事物本來的屬性開始，重新搭建一個更合理、更便捷的組合來創造事物。

因此，塑造者第一步是“我想要的到底是什么？”

有了上一個“無邊界思考法”，就會知道，當前的環境、角色和信念等都不能限制個人，而最終如何取決我想成為什么樣的人，或者說我到底想要什么，然后以此來做出選擇，選擇什么樣的環境和匹配什么樣的信念，而不是人云亦云，別人認為什么我跟別人一樣。

第二步是“從零開始創造。”

當明確了自己的人生愿景之后，就可以進行創造了。如何創造？不用從之前想過、做過的開始，要重新開始思考，從零開始思考。

思考路徑可以參考層次邏輯思維模型，即從上到下，從我想要的到底是什么開始，以此構建身份、信念和價值觀、匹配的能力以及做出的行為和需要的環境（當然，有的并不需要改變環境）。

比如我要自由自在的生活和工作，不想每天早起擠地鐵，不用環境的限制就可以工作，用現在話就是自由數字人。那做什么事情呢？我選擇用文字創造價值，能給別人帶來思考上的提升，雖然這一路會非常難，但我堅信通過我的努力我可以做到這樣的理想生活，我堅信寫作的一條原則就是價值寫作，寫多別人有用的內容。需要什么能力呢？首先直觀感受是寫作能力，當然還有觀察、分析、思考琢磨等能力。行為上是每周寫一篇文章。

這里需要注意的是，當開始創造的時候，沒有任何一條創造之路是絕對正確的。不論是寫作還是其他什么。

更多是符合你自己的價值觀、性格等相關。在你自己的人生道路上進行創造，成為你自己，塑造你自己，而不是別人。

隨著你創造的事物越來越多，你的創造力會逐步提升。慢慢地，你會成為一個總能跳出框架創造性解決問題的人，成為一個真正的塑造者。

如果用一句話來概括全文，我能想到的就是這句話——問題本身不是問題，你看待問題的方式（或叫角度），才是真正的問題。

馬克·吐溫：讓你陷入困境的，并不是這個世界；真正讓你陷入困境的，是這個世界最終并非你所想象。

主要參考書籍《直擊本質》，輔助資料為《認知覺醒》《認知驅動》

本站是提供個人知識管理的網絡存儲空間，所有內容均由用戶發布，不代表本站觀點。請注意甄別內容中的聯系方式、誘導購買等信息，謹防詐騙。如發現有害或侵權內容，請點擊一鍵舉報。