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前言：楹聯——漢字里的“文明活化石”
 打開今日頭條查看圖片詳情 【第十名】杭州岳王廟忠奸對全聯： 青山有幸埋忠骨 白鐵無辜鑄佞臣 作者：清·徐氏（松江女史，姓名失載，見《楹聯叢話》卷十四） 懸掛處：杭州岳王廟岳飛墓前（正對秦檜、王氏等跪像） 楹聯賞析： 南宋岳飛抗金有功，卻被秦檜以“莫須有”罪名冤殺。元代起，岳飛墓前鑄奸佞跪像，清代徐氏憑吊時，見百姓叩拜忠魂、唾罵跪像，遂提筆題聯，以抒胸臆。 全聯以“擬人”破題，“有幸”讓青山成“忠魂的見證者”，仿佛山水都因安葬岳飛而添榮光；“無辜”讓白鐵成“奸佞的背負者”，連金屬都因鑄造惡人而蒙羞。14字無一句直罵，卻用“青山vs白鐵”“忠骨vs佞臣”的強烈對比，把千年忠奸之辨寫得入木三分，讀來如聞驚雷。 歷史評價： 《楹聯叢話》評其“以淺語寫深憤，罵賊不見臟字，褒忠不露諛詞，真千古絕唱”。數百年來，此聯成了百姓評判忠奸的“文化標尺”，凡來岳王廟者，必誦此聯以寄哀思。 軼聞奇譚： 傳徐氏題聯當日，杭州突降暴雨，雨水沖刷跪像上的塵埃，圍觀百姓驚呼“天公也為岳帥洗冤！”后來有貪官路過，見聯后竟不敢直視跪像，可見此聯“誅心”之力。  打開今日頭條查看圖片詳情 【第九名】蒲松齡聊齋自勉聯全聯： 有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚 苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳 作者：清·蒲松齡（見《蒲松齡集·雜著》） 懸掛處：山東淄博蒲松齡故居“聊齋”書齋壁上 楹聯賞析： 蒲松齡一生屢試不第，40歲仍困守鄉野，靠坐館教書糊口，卻始終堅持創作《聊齋志異》。他取“項羽破秦”“勾踐滅吳”兩個典故，寫此聯掛于書桌前，以激勵自己“逆境不棄”。 上聯以“破釜沉舟”寫項羽的“決絕”，用“百二秦關屬楚”證“有志者事竟成”；下聯以“臥薪嘗膽”寫勾踐的“堅韌”，用“三千越甲吞吳”證“苦心人天不負”。全聯以史為骨，以志為魂，典故對仗工整（破釜沉舟vs臥薪嘗膽，百二秦關vs三千越甲），讀來如戰鼓催征，至今仍是全球華人的“勵志標桿”。 歷史評價： 梁啟超在《清代學術概論》中稱其“以兩則千古史事，凝為勵志金句，比韓愈《進學解》更通俗，比蘇軾《晁錯論》更激昂”。現代學者評其為“中國歷史上最具傳播力的勵志楹聯”。 軼聞奇譚： 蒲松齡寫《聊齋》時，常深夜犯困，一抬頭看見此聯，便起身用冷水澆臉，再挑燈疾書。鄰人笑他“癡人說夢”，他卻指著聯語道：“此聯便是我的'還魂丹’！”最終，這部“孤憤之書”成了中國文言小說的巔峰。  打開今日頭條查看圖片詳情 【第八名】顧憲成東林書院聯全聯： 風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳 家事國事天下事，事事關心 作者：明·顧憲成（見《東林書院志》卷二） 懸掛處：江蘇無錫東林書院“依庸堂”正門 楹聯賞析：顧憲成因彈劾權貴被貶回鄉，萬歷年間與高攀龍等人重建東林書院，聚眾講學。他們不滿當時官場腐敗、民生疾苦，便以“講學”為載體針砭時弊，此聯便是書院的“精神宣言”，旨在激勵學子“莫只埋首讀書，更要胸懷天下”。 上聯從“小”切入，“風聲雨聲讀書聲”是日常之音，“聲聲入耳”把自然聲、讀書聲都變成“心的回響”；下聯向“大”升華，“家事國事天下事”是家國之責，“事事關心”把個人、家族、天下的命運綁在一起。全聯疊字（聲聲、事事）用得精妙，從“聽聲”到“關心”，層層遞進，道盡中國士大夫“修身齊家治國平天下”的擔當。 歷史評價： 《明史·顧憲成傳》載“東林講學，天下士聞風響應，此聯功不可沒”。毛澤東曾在《改造我們的學習》中引用此聯，稱其“體現了中國知識分子的家國情懷”，至今仍是中小學德育教育的經典素材。 軼聞奇譚： 明末魏忠賢專權時，曾派人拆毀東林書院，欲刮去此聯。當地百姓連夜用石灰將聯語蓋住，再涂以黑漆，聯語才得以保存。后來東林黨人平反，百姓刮去黑漆，聯語重見天日，字跡仍清晰如昨——這副聯，早已成了“民心向背”的見證。  打開今日頭條查看圖片詳情 【第七名】趙藩成都武侯祠攻心聯全聯： 能攻心則反側自消，從古知兵非好戰 不審勢即寬嚴皆誤，后來治蜀要深思 作者：清·趙藩（見《云南叢書·介庵楹聯集》） 懸掛處：四川成都武侯祠諸葛亮殿正中 楹聯賞析：清末，四川總督岑春煊治理蜀地時，濫用嚴刑峻法鎮壓百姓，民怨沸騰。時任四川鹽茶道的趙藩，既不敢直接彈劾上司，又不忍見民生疾苦，便借諸葛亮“治蜀”的典故寫此聯，暗勸岑春煊“為政當攻心、審勢，而非好戰、苛嚴”。 上聯談“用兵之道”：諸葛亮七擒孟獲，靠“攻心”讓南中百姓真心歸附，而非靠武力征服，故曰“知兵非好戰”；下聯談“治國之術”：諸葛亮治蜀時，根據劉璋“寬縱失政”的教訓，嚴明法令，卻又不失仁厚，若“不審勢”（不看實際情況），過寬或過嚴都會出錯。全聯以“攻心”對“審勢”，“反側自消”對“寬嚴皆誤”，把“治國用兵的辯證法”講得透徹，堪稱“政論楹聯的巔峰”。 歷史評價： 毛澤東1958年參觀武侯祠時，在此聯前駐足良久，評價道：“這副聯講透了辦實事的關鍵——既要懂策略，又要知變通，至今仍有借鑒意義。”史學界稱其“以聯論史、以史鑒今，比《出師表》更通俗，比《隆中對》更務實”。 軼聞奇譚： 岑春煊見此聯后，雖知是諷諫自己，卻因聯語“借古喻今、無一字實指”而無法發作。后來他調整治蜀策略，減輕賦稅，百姓都說“趙公一聯，救了蜀地百姓”。  打開今日頭條查看圖片詳情 【第六名】孫髯翁昆明大觀樓長聯全聯： 上聯：五百里滇池，奔來眼底。披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊！看：東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺洲，梳裹就風鬟霧鬢；更蘋天葦地，點綴些翠羽丹霞。莫辜負：四圍香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。 下聯：數千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在？想：漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得：幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。 作者：清·孫髯翁（布衣文人，見《昆明縣志·藝文志》） 懸掛處：云南昆明大觀樓二樓（原聯毀于戰火，現存為現代仿刻） 楹聯賞析：孫髯翁一生不愿參加科舉（因不滿“搜身入場”的屈辱），以賣卜、代書為生。乾隆年間，他登大觀樓，見滇池碧波萬頃，想起云南從漢代“武帝開滇”到元代“蒙古入滇”的千年歷史，一時感慨萬千，揮毫寫下這副180字的長聯，無一字雕琢，卻成千古絕唱。
歷史評價： 《楹聯叢話》將其推為“古今第一長聯”，郭沫若贊其“上聯寫盡山水之勝，下聯寫透歷史之悲，全聯氣勢磅礴，可與杜甫《登高》、蘇軾《赤壁賦》媲美”。后世長聯（如武昌黃鶴樓長聯），皆以它為“標桿”。 軼聞奇譚： 孫髯翁寫完此聯后，把筆一擲，笑道：“滇池的魂魄，都被我裝進這兩行字里了！”當時昆明名士見了，紛紛嘆服“此聯一出，天下長聯皆成陪襯”。后來有官員想以重金收買此聯的“署名權”，孫髯翁拒絕道：“我這聯是寫給滇池的，不是寫給官帽的！”  打開今日頭條查看圖片詳情 【第五名】林則徐自勉聯全聯： 海納百川，有容乃大 壁立千仞，無欲則剛 作者：清·林則徐（見《林則徐日記·道光十八年》） 懸掛處：福建福州林則徐紀念館（原兩廣總督府舊址正廳） 楹聯賞析：1838年，林則徐奉命赴廣州禁煙，面對英國鴉片販子的威脅、國內貪官的阻撓，他深知此行“任重道遠”，便寫此聯掛于總督府正廳，既是自勉“胸懷要寬、操守要嚴”，也是告誡下屬“為官當無欲則剛”。 上聯以“海”為喻：大海能容納千百條河流，才成就它的遼闊，暗指“為人處世要胸懷寬廣，能容不同意見”；下聯以“壁”為比：峭壁直立千丈，只因它沒有“欲望”（無攀附之物），才顯得挺拔剛強，暗指“為官要摒棄私欲，才能堅守原則”。全聯20字，沒有一句說教，卻用“海”與“壁”的意象，把“修身、為官”的道理講得深入淺出，質樸如金石，力道千鈞。 歷史評價： 梁啟超在《飲冰室合集》中稱“此聯是林則徐精神的濃縮——'有容’是他的胸襟，'無欲’是他的風骨，近代中國士大夫的脊梁，盡在這20字里”。如今，這副聯仍是中國廉政文化、企業文化的核心符號之一。 軼聞奇譚： 禁煙期間，英國鴉片商想以百萬白銀賄賂林則徐，他指著此聯怒斥：“海納百川，容的是百姓疾苦；無欲則剛，拒的是不義之財！”鴉片商被懟得啞口無言，只能乖乖交出鴉片——這副聯，成了林則徐“抗腐拒賄”的武器。  打開今日頭條查看圖片詳情 【第四名】山海關孟姜女廟奇聯全聯： 海水朝朝朝朝朝朝朝落 浮云長長長長長長長消 作者：傳為宋·王十朋（存疑，《楹聯話》考為明人所作，具體姓名失載） 懸掛處：河北山海關孟姜女廟正殿兩側 楹聯賞析：孟姜女哭長城的傳說流傳千年，后人在山海關建孟姜女廟，為了貼合“孟姜女盼夫歸、哭倒長城”的悲情，便作此聯以“海水潮汐、浮云聚散”暗喻“人事的無常與忠貞的永恒”，同時用漢字“多音多義”的特點，制造“奇趣”。 聯中“朝”字有兩讀：讀“cháo”時指“潮汐”，讀“zhāo”時指“早晨”；“長”字有兩讀：讀“zhǎng”時指“漲起”，讀“cháng”時指“常常”。正確讀法為： 海水潮，朝朝潮，朝潮朝落； 浮云漲，常常漲，常漲常消。 全聯看似“文字游戲”，實則藏著深意：海水潮起潮落，浮云聚了又散，就像孟姜女的等待——明知“人事無常”，卻仍守著“忠貞不變”，虛實結合，把傳說的悲情與自然的永恒寫得動人。 歷史評價： 《楹聯話》評其“奇思巧構，把漢字的魅力發揮到極致”，郭沫若曾專門撰文考釋其音義，稱“這副聯讓外國人看懂了：漢字不僅是符號，更是藝術”。它是中國“諧音雙關”楹聯的典范，至今仍是游客打卡孟姜女廟的“必玩項目”。 軼聞奇譚： 乾隆皇帝南巡路過孟姜女廟，盯著此聯琢磨半天，問隨行的紀曉嵐：“這'朝朝朝’'長長長’，到底讀啥？”紀曉嵐笑著解釋完讀法，又補充道：“陛下您看，潮漲云消，就像民心——孟姜女的忠貞，百姓記了千年，這就是'民心不變’啊！”乾隆聽后撫掌大笑：“原來聯里還藏著治國的道理！”  打開今日頭條查看圖片詳情 【第三名】紀昀題曲阜孔廟聯全聯： 與國咸休，安富尊榮公府第 同天并老，文章道德圣人家 作者：清·紀昀（紀曉嵐，見《紀文達公遺集·楹聯》） 懸掛處：山東曲阜孔廟正門（“圣府”門楣兩側） 楹聯賞析：乾隆年間，紀昀主修《四庫全書》，奉命為曲阜孔廟題聯。當時孔家被稱為“天下第一家”，既受朝廷尊崇，又承儒家文脈，紀昀便以“與國咸休”“同天并老”為核心，寫此聯頌孔家地位與儒家精神。 上聯寫“世俗尊榮”：“與國咸休”指孔家的命運與國家休戚與共（從漢代“獨尊儒術”到清代“尊孔重道”，孔家始終受朝廷禮遇），“安富尊榮公府第”點出孔府的尊貴；下聯寫“精神不朽”：“同天并老”指儒家的“文章道德”如天地般永恒，“圣人家”直接點出孔子的“至圣”地位。全聯“與國”對“同天”，“安富尊榮”對“文章道德”，上聯實寫“府第”，下聯虛寫“精神”，虛實結合，既不夸張，又盡顯“天下第一家”的氣象。 歷史評價： 《清稗類鈔·楹聯類》載“紀昀此聯，把孔家的'勢’與儒家的'魂’都寫透了，比歷代帝王的祭孔文更通俗，更深入人心”。后世題孔廟的楹聯雖多，卻無一副能超越它的“精準與大氣”。 軼聞奇譚： 紀昀題聯時，特意把“富”字的寶蓋頭少寫了一點（寫成“冨”），旁人問他為何，他笑道：“孔家重'道德’不重'富貴’，'富貴無頭’，才是真'圣人家’啊！”如今曲阜孔廟的聯語中，“富”字仍少一點，成了“以德為先”的活教材。  打開今日頭條查看圖片詳情 【第二名】張居正題武昌黃鶴樓聯全聯： 爽氣西來，云霧掃開天地憾 大江東去，波濤洗盡古今愁 作者：明·張居正（見《張太岳文集·楹聯》） 懸掛處：湖北武漢黃鶴樓頂層（原聯毀于清代戰火，現存為當代書法家重寫） 楹聯賞析：張居正任內閣首輔前，曾巡按湖廣，登黃鶴樓。當時他目睹朝政腐敗、民生凋敝，心中滿是“救國之愁”，卻又胸懷“改革之志”，便借黃鶴樓的“江、山”之景，寫此聯抒懷，既嘆“天地有憾”，更表“洗盡愁緒、重整乾坤”的決心。 上聯寫“山之氣”：“爽氣西來”（西面的山風迎面吹來），“云霧掃開天地憾”——仿佛山風掃走云霧，也能掃走“天地間的遺憾”（暗指朝政弊端）；下聯寫“江之勢”：“大江東去”（長江向東奔流），“波濤洗盡古今愁”——仿佛江水沖刷江岸，也能洗盡“古往今來的愁緒”（暗指民生疾苦）。全聯“爽氣”對“大江”，“掃開”對“洗盡”，“天地憾”對“古今愁”，意境雄渾，既有“登高望遠”的壯闊，又有“以天下為己任”的豪情，堪稱“名勝楹聯的典范”。 歷史評價： 《明史·張居正傳》附載此聯，評其“以江山之景抒報國之情，比范仲淹《岳陽樓記》更激昂，比杜甫《登岳陽樓》更豪邁”。后世登黃鶴樓者，必誦此聯，連毛澤東都曾在《水調歌頭·游泳》中化用“大江東去”的意境。 軼聞奇譚： 張居正后來推行“一條鞭法”改革，觸動了權貴利益，有人勸他“收斂鋒芒”，他卻拿出此聯的手稿說：“我登黃鶴樓時，就立誓要'掃憾洗愁’，如今改革剛起步，怎能半途而廢？”這副聯，成了他改革路上的“精神旗幟”。  打開今日頭條查看圖片詳情 【第一名】乾隆帝題北京文天祥祠聯全文： 正氣貫人天，萬古公忠昭日月 法書垂翰墨，千秋節義重山河 作者：清·愛新覺羅·弘歷（乾隆帝，見《清高宗御制文集·楹聯》） 懸掛處：北京文天祥祠（原府學胡同文丞相祠）正殿正中 楹聯賞析：乾隆十五年，乾隆帝南巡歸來，專程到北京文天祥祠祭拜。他讀文天祥《正氣歌》“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”，深受震撼，又見祠中文天祥手書墨跡（如《過零丁洋》詩稿），便題此聯，既頌文天祥的“公忠節義”，也借“帝王題聯”的方式，推崇“忠君愛國”的精神。 上聯贊“人格之高”：“正氣貫人天”直接化用《正氣歌》，“萬古公忠昭日月”——文天祥的“忠誠”如日月般永恒，連天地都能照亮；下聯頌“精神之傳”：“法書垂翰墨”指文天祥的書法流傳后世（其墨跡被稱為“正氣帖”），“千秋節義重山河”——他的“節義”比山河更重，永遠被后人敬仰。全聯“正氣”對“法書”，“公忠”對“節義”，“昭日月”對“重山河”，帝王題聯卻無半點“霸氣”，只有對“忠烈”的尊崇，堪稱“官方與民間共仰的精神圖騰”。 歷史評價： 《清史稿·高宗本紀》載“乾隆題文天祥祠聯，以帝王之尊倡'忠節’，天下士民皆感奮”。現代學者評其“不僅是一副楹聯，更是中華文明'忠烈精神’的'官方認證’——從岳飛到文天祥，從林則徐到文天祥，這種精神從未斷代”。 軼聞奇譚： 乾隆題聯后，親自率文武百官祭拜文天祥，誦讀《正氣歌》時，聲音哽咽。隨行大臣記載：“帝立于聯前，良久不語，似與文山（文天祥號）隔空對話。”后來，每當有新科進士入職，朝廷都會組織他們到文天祥祠拜聯，學習“正氣節義”——這副聯，成了清代“官員德育”的第一課。 結語：楹聯——永不褪色的文化基因 十大楹聯，不是孤立的“文字藝術品”，而是中華文明的“活化石”：
當我們今天再讀這些聯，不是在“懷舊”，而是在“尋根”——尋漢字的美，尋精神的魂，尋中國人刻在骨血里的“文化基因”。這，就是楹聯的力量，也是中華文明能穿越千年、生生不息的密碼。? 本次評選不含獨腳聯，像“煙鎖池塘柳”、“寂寞寒窗空守寡”等，特此說明。 |
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