![]() 本文轉(zhuǎn)自“書齋里外”公眾號(hào),旨在知識(shí)分享,如涉版權(quán)問題,聯(lián)系小編刪除。 我的求學(xué)過程,可能和很多老師不一樣,尤其不能和我的生活過程切割。之所以這麼說,原因是我從26歲一直到48歲這段期間,不管生活還是讀書治學(xué),受到政治干擾太嚴(yán)重了,使我的讀書過程不是很正常。我在1957年就被劃成了右派,成了一個(gè)政治敵人。這一點(diǎn)影響非常大。 關(guān)于如何建立知識(shí)樹的問題,我想我自己談不上什麼知識(shí)樹。因?yàn)槲以摻⒅R(shí)樹的時(shí)候,正好受到外界政治干擾。再者,即便做為一個(gè)讀書人,被政治高層「控制使用」時(shí),我能做的也僅僅是根據(jù)他們所佈置的任務(wù),充其量準(zhǔn)備些資料而已。直到1978年,我真正上課之前,一個(gè)是政治因素造成的耽誤,一個(gè)是只能按照佈置下來的方針做些基本的學(xué)術(shù)工作,為政治需要準(zhǔn)備些資料。這些因素造成我的求學(xué)和學(xué)術(shù)生活很不正常。 假如讓我談一下我的學(xué)習(xí)門徑,首先,我比較早便開始擔(dān)任我父親(張錫彤教授)的助手。或許家父也有心引導(dǎo)我做些練習(xí),所以在查找資料方面,我可以較早熟悉、進(jìn)入狀況。再者,我的老師也比較好,有許多國(guó)寶級(jí)的先生,我在《我和隋唐、中亞史研究》一文中提過了。他們對(duì)我最主要的影響,是要我注意基本功的重要。 比如說我很早就聽聶崇岐先生(1903-1962,燕京大學(xué)教授,歷史學(xué)家)告訴我,應(yīng)該找些白文無標(biāo)點(diǎn)的書,自己從頭至尾點(diǎn)讀一遍。清代杭世駿課徒,要學(xué)生掌握「三通」──《通典》、《通鑑》、《文獻(xiàn)通考》,聶先生也很早就要我在暑假時(shí),找本《通鑑》白文來自己練習(xí)標(biāo)點(diǎn),遇到困難點(diǎn)不下去時(shí),尤其要勉力為之。后來鄧廣銘先生(1907-1998,北京大學(xué)教授,宋史泰斗)教學(xué)生時(shí),提及中國(guó)史研究有四把鑰匙:年代、地理、職官、目錄,也是這一道理。我的老師們強(qiáng)調(diào)的基本功,實(shí)際上就是要我們熟讀幾部經(jīng)典,扎實(shí)地把握住這四把鑰匙。 以目錄學(xué)來說,當(dāng)年我這方面的老師是著名的孫楷第先生(1898-1989,燕京大學(xué)教授,訓(xùn)詁學(xué)家),我很早就在本科時(shí)聽過他的目錄學(xué)。他授課時(shí),根本不用準(zhǔn)備講義,從不帶片紙隻字,拍拍腦門便一連串地講了起來。與其說我們從他那裡「學(xué)」了點(diǎn)什麼,倒不如說從他那兒「感受」了些什麼:人家唸書竟然可以精熟到這個(gè)地步。 而且他講的都是經(jīng)驗(yàn),他告訴我們《四庫(kù)提要》的大序、小序都得念,還要我們到圖書館找他提到的書,借出來翻一翻,以后再提到這本書,便能回想起它的具體模樣。這些顯然都是他的一些個(gè)人體驗(yàn)。 所以我想我的求學(xué)過程有很多巧合。既有耽誤這方面,但又有一些因?yàn)榈⒄`而成就我的一方面。我比較早動(dòng)手做一些學(xué)者的助手,也就因此早一些知道怎麼找材料、寫論文。這些事我覺得越早著手越好。其次,老師很早就叮囑我們要注重基本功。要建立基本功,就是不要泛泛去讀書,應(yīng)先找?guī)妆局匾臅际熳x,念成自己的看家本領(lǐng)。儘管我當(dāng)年《通鑑》沒有真能從頭至尾點(diǎn)讀完,但那時(shí)較早地透過讀《通鑑》、練標(biāo)點(diǎn),還是對(duì)我很有幫助的。 我經(jīng)過這些年的不斷思考和總結(jié),所謂知識(shí)結(jié)構(gòu),大概應(yīng)包含以下幾方面。首先,根據(jù) 二十多年飄蕩海外所見,感受最深刻的是他們的多學(xué)科訓(xùn)練,特別是理論性的思考。在海外,不管做哪個(gè)專業(yè),你總得要有些理論的思考。像在法國(guó),中學(xué)畢業(yè)會(huì)考的作文題目,好多是哲學(xué)性的題目。大家應(yīng)該加強(qiáng)與自己領(lǐng)域有關(guān)的理論思維的訓(xùn)練。 像王國(guó)維,他假如不前后攻讀四次康德的著作,縱然可以在許多地方勝過當(dāng)代讀書人,但本質(zhì)上跟乾嘉時(shí)期士大夫不會(huì)有什麼太大差別。他鑽研了西方文學(xué)、美學(xué),尤其是哲學(xué),應(yīng)用到研究上,才讓他境界與一般人不同。 知識(shí)結(jié)構(gòu)的第二部分,是專業(yè)領(lǐng)域。為自己選定并累積一個(gè)專業(yè)知識(shí)領(lǐng)域,越早越好。我回想起來,專業(yè)知識(shí)其實(shí)就是老師們叮囑的基本功。基本功不要多,有個(gè)兩三部看家的著作就可以了。像《通鑑》,跨越了從周威烈王到五代的一千三百六十多年,從頭到尾點(diǎn)下來固然好,只點(diǎn)讀幾個(gè)朝代也是必要的。 通過這幾個(gè)朝代,把 年代、訓(xùn)詁、職官、地理等問題真正地下一番硬功夫,絕對(duì)會(huì)有很大收穫。我的老師指導(dǎo)的這種路子,早建立起基本功,從標(biāo)點(diǎn)、句讀、訓(xùn)詁下功夫,再于職官、年 代上做些必要的準(zhǔn)備。 今天我們關(guān)于年代,只能查找對(duì)應(yīng)的記載。我有幸親炙鄧之誠(chéng)先生,提到中國(guó)古代紀(jì)年,六十甲子他就直接掐著手指頭來算!那個(gè)時(shí)代過去 了,但那基本功的道理并不過時(shí)。余英時(shí)先生也有文章講到,當(dāng)代人應(yīng)回到朱子《讀書法》中的一些基本要領(lǐng)。所以我想建立基本功,掌握自己領(lǐng)域幾部基本的、重要的著作,當(dāng)作自己的看家本事,這道理仍然站得住腳,并不過時(shí)。架籬笆要先打好、立好樁腳,而后編織就易于為功了。 面對(duì)現(xiàn)代的學(xué)術(shù)要求,知識(shí)結(jié)構(gòu)的第三部份就是掌握工具了。 一個(gè)工具是多學(xué)科性訓(xùn)練。念歷史的人,要有些社會(huì)學(xué)、文化人類學(xué)的知識(shí)才好,像吉爾茲(Clifford Geertz)的厚敘述(thick description),或是默頓(Robert Merton)講的某些功能理論,都是一種工具。 另一個(gè)工具是語(yǔ)言,這又分兩部分。過去在乾嘉時(shí)代,學(xué)者只要掌握文字學(xué)就夠了,今 天外語(yǔ)的要求比古代人要高得多。現(xiàn)代的學(xué)術(shù)語(yǔ)言,我把它稱做工具語(yǔ)言,是用來吸收知識(shí)的必備工具。現(xiàn)代人會(huì)了英語(yǔ)也不見得有優(yōu)勢(shì),但不會(huì)英語(yǔ)肯定處在被動(dòng) 不利的位置。英語(yǔ)以外,法語(yǔ)、德語(yǔ)、俄語(yǔ)、日語(yǔ),這些現(xiàn)代語(yǔ)言都是重要的工具語(yǔ)言。 另一種語(yǔ)言工具可以稱作專業(yè)語(yǔ)言, 例如中亞地區(qū)、塔里木盆地周圍的一些死文字。過去這些文字解讀不了,現(xiàn)在日本就有幾個(gè)新一代的學(xué)者,在這方面達(dá)到了世界水平。我想大陸、臺(tái)灣早晚也會(huì)有人趕上去的。又比如你若要研究中國(guó)古代,也得熟悉 金文、甲骨文。現(xiàn)在又出了許多簡(jiǎn)牘帛書,想要認(rèn)字,文字學(xué)、音韻、訓(xùn)詁等,也都屬于專業(yè)語(yǔ)言。 工具的第三部分就是現(xiàn)在的電子檢索和資料庫(kù)。過去談到電子資源和研究的關(guān)係,還只 是強(qiáng)調(diào)如何操作電腦。現(xiàn)在不同,各地都有數(shù)據(jù)庫(kù)(database),臺(tái)灣就有好幾個(gè)數(shù)據(jù)化的資料庫(kù)。這對(duì)于年紀(jì)大的一輩,不禁感嘆它可望不可及。但即便 是年紀(jì)大的人,他要是不甘心落后,能追多少便追多少。對(duì)年輕人來說,資料庫(kù)的運(yùn)用更成為一個(gè)基本的技能了。檢索和資料庫(kù)這種工具,在現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究中所佔(zhàn)的 比重,比我唸書時(shí)要大得多了。 第四點(diǎn)要注意的是表達(dá)能力。我唸書時(shí),有些老一輩的先生不怎麼善于表達(dá)。但我們看 一看西方,從古希臘時(shí)就非常注意修辭(rhetoric),現(xiàn)在西方史學(xué)家也非常重視敘事。Narrative著重的不僅僅是怎麼把話講出來,還有一系列 關(guān)于presentation的要求:它要求你思考,如何把史料證據(jù)融合至敘事結(jié)構(gòu)中?這又產(chǎn)生一個(gè)問題:這樣的寫作和文學(xué)的區(qū)別在哪裡?歷史雖說不能脫 離過去的實(shí)際,但過去事情這麼複雜,怎麼挑選敘事對(duì)象,又怎麼去present?我們對(duì)這些問題,應(yīng)該要思考得比過去更深刻才行。 文字表達(dá)外,口頭表達(dá)也很重要。將來大家無論做記者、老師或從事其它行業(yè),總得了解如何向你的聽眾、交談?wù)弑磉_(dá),使他們按照你的想法去理解你的話。也就是說,口頭表達(dá)的目的,是要使對(duì)方能正確的了解自己。這方面,西方如德里達(dá) (Jacques Derrida),也提出了許多見解。無論是哪種表達(dá),只要做得好,都會(huì)有很大的效果。有些老師表達(dá)能力好,就有感染力。像余英時(shí)、李亦園、許倬云幾位先生,說一句是一句,毫無廢話,邏輯之嚴(yán)密,思考、回覆、對(duì)應(yīng)問題之敏捷,分析之深透,都值得大家學(xué)習(xí)。當(dāng)然,他們能有這麼好的表達(dá)能力,都是建立在前面打下的基礎(chǔ)上,又和有意識(shí)的訓(xùn)練有關(guān)。 總結(jié)來說,知識(shí)結(jié)構(gòu)可分成四部分。 首先是要有理論的素養(yǎng)。理論訓(xùn)練讓我們能反思專業(yè)領(lǐng)域的方法問題,在處理材料時(shí),能夠深入地進(jìn)行分析,并提出有啟發(fā)性的綜合判斷。 其次,專業(yè)知識(shí)的基本功,越早建立越好,以幾個(gè)看家本領(lǐng)的著作為點(diǎn),再由點(diǎn)到面,對(duì)自己的專業(yè)領(lǐng)域有通盤理解。 第三方面是掌握各種工具,包括多學(xué)科性訓(xùn)練、工具語(yǔ)言和專業(yè)語(yǔ)言,并注意全世界的電子資源,這些可以幫助大家吸收 和運(yùn)用知識(shí)。 第四部分是加強(qiáng)表達(dá)能力,包括文字和口頭的表達(dá)。由于受到許多耽誤,我無法按照心意讀書學(xué)習(xí),故我算不上有自己的知識(shí)樹、知識(shí)體系。但經(jīng)過許多年的思考,我想這幾方面共同建構(gòu)了我的知識(shí)結(jié)構(gòu),提供給大家做個(gè)參考。 關(guān)于語(yǔ)言學(xué)習(xí),我請(qǐng)教過周一良先生。他認(rèn)為想學(xué)外語(yǔ),第一種外語(yǔ)一定要下大苦工,認(rèn)真學(xué)好,別只從專業(yè)領(lǐng)域入手,最好從文學(xué)進(jìn)入一個(gè)語(yǔ)言。語(yǔ)言的本質(zhì)是交流的載體(vehicle),最基本功能是講話、溝通,所以周先生建議從讀小說入手。現(xiàn)在有很多光碟與學(xué)英文的資源,是按照情境(situation)來學(xué)英文,也是個(gè)入手的好地方。特別是西方這種變格變位的語(yǔ)言,沒有捷逕,一定要熟,要熟到很自然張口便能說的地步。 按照自己的專業(yè),找一本相關(guān)領(lǐng)域的重要著作進(jìn)行翻譯,也是精進(jìn)外語(yǔ)能力的好方法。我自己從翻譯工作中受益非常多,二十五、六歲時(shí)還當(dāng)過俄國(guó)人的課堂口譯。我覺得翻譯很重要,筆頭的翻譯是必要的,最好還要有機(jī)會(huì)做口頭翻譯。口譯的重要性在于,口譯過程講究快速、準(zhǔn)確,可以訓(xùn)練并逼使你得完全用外語(yǔ)的方式思 考。 關(guān)于眼界問題,最重要的是自己書讀得夠不夠。我在大陸帶了一、兩屆學(xué)生,我告訴他們,選定了某個(gè)領(lǐng)域,就要掌握該領(lǐng)域世界最主要、最重要的期刊雜志,這是我很強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。看雜志時(shí)先重點(diǎn)看書評(píng),與你有關(guān)的專題研究當(dāng)然也要看。書評(píng)評(píng)介的都是最新的書,看書評(píng)可以使你不脫節(jié),得以了解全世界的同行在做什麼,這些基本的信息非常重要。 今天我們不能再窮守一個(gè)小題目了,要了解自己領(lǐng)域中那些有代表性、主導(dǎo)地位的leading journals,并且定期翻閱。另外,書評(píng)往往凝聚了書評(píng)作者的學(xué)思所得,他們提出的意見經(jīng)常很深刻、很有啟發(fā)性,也值得大家參考。 我來臺(tái)灣感到比較可惜的一點(diǎn),就是因?yàn)槊β担瑳]法定期至圖書館翻閱雜志。我不大能運(yùn)用網(wǎng)路資源,但現(xiàn)在年輕朋友可以透過網(wǎng)路來接觸那些期刊雜志。眼界的提升,取決于自己的內(nèi)涵,定期翻閱雜志對(duì)此絕對(duì)有幫助。你翻閱多了,眼界自然也會(huì)提昇;讀久了,自然會(huì)產(chǎn)生鑑別能力。 所謂「學(xué)術(shù)前沿」,主要也可以透過閱讀書評(píng)來了解。「前沿」不是一、兩個(gè)人在進(jìn)行研究就算前沿了。前沿是相對(duì)的,是一批人、尤其是重要學(xué)者們近期的用心所在。對(duì)于所謂的學(xué)術(shù)前沿,我們可以透過書評(píng)來了解其他人正著手的課題,因而得到一個(gè)印象。我們不一定要追趕前沿,但也不能對(duì)它有隔閡。 關(guān)于讀書,我還想提醒大家,要做好整理的工作。大家讀書,要趁著記憶力還新鮮的時(shí)候,歸納幾個(gè)要點(diǎn),記下來之后再離開。假如當(dāng)時(shí)不積累,不做些整理,讀的東西一過去就忘了。甚至于遇到讀過的東西,還恍恍惚惚覺得似曾相識(shí)呢!所以定期整理的工作非常重要,念兩個(gè)小時(shí)有兩個(gè)小時(shí)的歸納,然后積累到一個(gè)月或三、四個(gè)星期的時(shí)候,再做些歸納、分類的工作。 每次歸類、分類,對(duì)自己讀書狀態(tài)都是一次提高。我到臺(tái)灣,住處的設(shè)備不是我習(xí)慣的,但分類的工作還是要做。按中國(guó)古人要求,三年一小成,五年一中成,十年一大成,講的無非是一個(gè)積累的道理,而 積累的基礎(chǔ)是自己按部就班,隨時(shí)做起。電腦裡儲(chǔ)存的東西也得定期分類整理。某種程度上來說,這就是在建立自己的知識(shí)樹。 |
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