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時間：2024年6月4日 早上6:00 第3周早讀 內容：你的圈層決定你的人生高度 點擊圖片了解更多 山中也有千年樹，世人難逢百歲人； 力微休負重，言輕莫勸人；
無錢休入眾，遭難莫尋親； 平生莫作皺眉事，世上應無切齒人； 士者國之寶，儒為席上珍； 若要斷酒法，醒眼看醉人； 求人須求大丈夫，濟人須濟急時無； 渴時一滴如甘露，醉后添杯不如無； 久住令人嫌，頻來親也疏； 酒中不語真君子，財上分明大丈夫； 出家如初，成佛有余；
積金千兩，不如明解經書；
養子不教如養驢，養女不教如養豬；
有田不耕倉廩虛，有書不讀子孫愚；
倉廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮義疏；
同君一席話，勝讀十年書； 人不通今古，馬牛如襟裾； 茫茫四海人無數，哪個男兒是丈夫；
美酒釀成緣好客，黃金散盡為收書； 救人一命，勝造七級浮屠； 城門失火，殃及池魚；
庭前生瑞草，好事不如無； 欲求生富貴，須下死功夫；
百年成之不足，一旦敗之有余。 今日解讀：章節中藍色部分 皺眉是什么意思？簡單來說，是做了不應該做的事情；切齒是指痛恨你的人。平時沒做皺眉事，你就沒有樹敵，沒有仇人。哪怕此時遭了難或者有不順心的事情發生，還是會有人來幫忙。 士是讀書人，有氣節的讀書人。士不可以不弘毅，任重而道遠。從士到天子，依次是士—大夫—諸侯—國君—天子。 大家有興趣可以去了解一下：崖山之戰這段歷史。現在的中國讀書人，早已沒了讀書人的氣節。儒為席上珍，儒生，最代表中國正統文化的讀書人。酒席上，什么是最珍貴的？應酬也好，與人交往也好，你去參加酒席，不是去吃那個山珍海味，而是去見人的，去結朋友的，只有小孩子參加酒席才是去吃東西的。你要在吃吃喝喝中找到核心的人際關系，找到生命中的貴人，生活中的高人。 人是活在關系之中，如果你的良師益友越來越多，就會談笑有鴻儒，往來無白丁，人是活在圈子之中，慢慢的，你的人際關系發生了改變，你跟什么樣的人在一起，就會變成什么樣的人。一個人的人生想要改變，無論是性格，思維，習慣等等，都是需要一個過程的，但是，要先改變圈子還是不難的。屁股決定了腦袋。 樹挪死，人挪活，談笑有鴻儒，你接觸的這群人，讓你的孩子在這種環境里成長，就像昨天，我把張鵬教授請到武功山，讓十來歲的孩子，也見見教授，并與教授一起座談，其實學什么東西并不重要，但能讓孩子感受到，哦，原來教授也是這個樣子，也是兩個眼睛，一個鼻子，這個曾經數學打滿分的教授，長得也不怎么樣，在無形之中就建立了一種信心，2個小時學知識能學多少？而是建立一種鏈接。 你問一問自己，你玩得最好的5個朋友，是一些什么人？這5個人基本上決定了你的一生，看你的這幾個朋友，就知道你是一個什么樣的人。人以類聚，物以群分。 真正有智慧的人，去參加活動，去喝酒，是去結交朋友，結交貴人，結交高人的，還會提前半小時去，先去找找有沒有認識的人，有沒有熟人，去聽聽他們在聊什么？一般的人呢，去喝酒，還喝得酩酊大醉，一場酒席下來，丑態百出，如果跟這樣的人做朋友，就對應了前面增廣賢文說的：有酒有肉多兄弟，急難何曾見一人。 真正遇到困難，要去找大丈夫，下棋找高手，弄斧到班門。你要找別人幫忙，也要找對人，同時呢，自己有能力也要多幫助別人。救急不救貧，如果身邊的朋友遇到了急事，比如家里人生病，孩子上高中等等，遇到急事，要伸出援助之手。 為什么只能救急而不能救貧呢？ 在這樣一個偉大的時代，他還很貧窮，只有兩種情況，第一種是比較懶，寧可打麻將不來聽增廣；第二種是能力比較差，也可以說是比較蠢。用長沙話說，一個人不懶不蠢，怎么會窮呢？
一個懶的人，沒錢了就在等別人給錢，這叫扶貧，越扶越貧；有些兄弟姊妹，有些當姐姐的有點錢，弟弟呢，被父母溺愛，從小嬌生慣養，最后呢，這個姐姐就該死，掙點錢都給弟弟花光了，弟弟要什么，父母給什么，怎都扶不起來，這是害了弟弟一輩子，是不是？他看中了一個機會，要20萬，姐姐你給不給？別人投資做相同的事情能掙錢，他呢？該開門的時候不開門，該付出的時候不付出，最后你辛苦掙的二十萬，都被他虧完了，還要抱怨你，認為是錢給少了，裝修沒到位…… 另一種人是蠢，不學習不成長，只想著投機倒耙。他做生意需要30萬，他自己只有3萬，找你借錢湊足了30萬，一個只有3萬的人，能駕馭一個30萬的生意嗎？駕馭不了，錢虧了還要怪你，本來還有3萬，因為你借錢給他，他3萬都沒了。有些人還是去貸款做的投資，房子也被抵押走了。你借錢給別人，不是在害人嗎？
沒錢，是老天對那些不愿意勤奮，不愿意努力，不愿意成長，不愿意學習，不愿意付出的人最大的保護和恩賜。當一個人沒有駕馭財富的能力，他過早的有錢，就是一種災難。
年輕不是一種過錯，太年輕就成功就是罪過。錯把偶然當必然。你把握了時機，站在風口，是頭豬都能飛起來。有的人辛苦一輩子掙的錢，都在別人手里。自己零存，別人整取。 錦上添花，還是雪中送炭。錦上添花固然好，雪中送炭更珍貴。一個人什么都不缺，生活豐富多彩，你再錦上添花不會帶來實質性的改變，產生的效益也只是一笑而過；雪中送炭則不同，當別人危難的時候，最需要外界的資源時，你的一滴水，對他來說就是甘露，你的一舉手，一投足，對他來說可能是根本性的改變。 現在，是中華傳統文化危弱的時候，也是最饑渴的時候，我們就像在沙漠里灑水，外面的人還在笑話我們，需要把你妹妹也舉薦進來，親人也舉薦進來，你請人吃飯，不如請人聽課，聽聽課，多多少少會受點影響。 馬上過端午了，有人說，胡老師，送點粽子給你。謝謝你，我消化不良，已經好多粽子了。有的人說，胡老師，我給你帶點茶葉。謝謝你，我都想找賣茶葉的人去轉手，太多茶葉了，我看能不能變現。醉后添杯不如無，我都這么多茶葉了，你還送茶葉給我，等于沒送。我需要是你能用你的改變，用你的行動，去帶動更多的人走進這種中國文化，一起來打造這個大戶人家，這也算是我向你們開口了，一般的人我都不開口啊，求人須求大丈夫，請你們發發慈悲，降降甘露。每次時雍教子的課程，人數都不多，就那么幾個人，外面的課程，黑壓壓的一片人，在那里喊啊，叫啊，倒是時雍教子這種洗心的課程卻是寥寥無幾，所以，拜托大家，文化也需要人來救啊，我們的文化，還是一株小苗啊了，需要我們一起澆灌。 渴時一滴如甘露，醉后添杯不如無，送禮也好，與人交往也好，要以對方為重，要滿足對方的需求，給他想要的，而不是把你想要的給他，各從其欲，皆得所愿。當然，也需要注意尺度。 要把握好度，把握好節奏，有了節奏就叫樂（lè)。樂（yuè）了就會樂（lè)，中國文化講來講去，一個禮，一個樂。兩個都要用，走中庸之道。 胡老師好，大家好，我是云祥家族的存遠，來還書 士者國之寶，儒為席上珍：時時處處以什么為寶？口腹之欲，錢財美色，還是良師益友？時間花在了哪里，精力花在了哪里？談笑有鴻儒，往來無白丁，交往最密切的五個人代表了自己內心的追求，也代表了自己的未來 窮者，貧也，困也，兩條原因：一者懶：該做的不做，二者蠢：不學習，不成長，只想投機，走捷徑，靠偶然去成功，此時，貧窮和困境，是老天對這些人的保護和恩賜，常反省自己為何會處于貧困的境地，也要注意：幫助窮困的人是否在破壞老天的安排？ 給人想要的：投其所好，而不是把你想給的，或者你想要的給別人。 有了節奏就是樂：生活學習練功等等都要有節奏，有急有緩，有輕有重，有行有止。 請點評！ 胡老師好，大家好！ 周一胡老師說：“以自己為主 以對方為重”。課后我回顧一下筆記，發現自己不懂什么叫“為主”，什么叫“為重”。老師仿佛明白學生需要什么？周二胡老師講“錦上添花固然好 雪中送炭更加珍”，他說因為雪中送炭可讓一個人從根本上得到改變，例如：老師說，傳統文化像是在沙漠中灑水。他明確說“請別人吃飯不如請別人聽課，聽課多多少少有點收獲，端午就不要送粽子不要送茶葉了。”原來這就是要以對方為重，給對方想要的，不是把我想要的給對方。聽到這里，我想如果我做得到這樣對人，那么給出去的人情是真正意義的重。如同蔣老師的舉例：一個孩子表達對書法老師的感謝，朝思夜想，最后決定送一袋茶葉給書法老師，書法老師在不知道價格的情況下，居然把幾十塊錢的茶喝出來幾千塊錢的感覺。讓自己做人情的主人。人情似紙張張薄，世事如棋局局新，懂得如何用智慧把手上的一手手爛牌打成好牌。倘若說不對一句話、做不準一次決定，仿佛在迷霧中行走，讓棋局不對、成本增高。以對方為重、看懂對方如紙，那么，看懂人、看清對方的重，這是我做人中的困境，我將繼續學習。
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