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    雙語《亞東印畫輯》第2回

     悠然的魚2016 2025-09-02

    (1924.9出版)

    No. 11(2.1)農事試驗場の放牧(產業)

    公主嶺附屬地にある農事試驗場緬羊の放牧である。同試驗場は濠洲の緬羊メリノー種を買入れ蒙古在來種に交配して其の改良と羊毛の自給を圖りつゝある。

    農事試驗場的放牧(產業)

    這是公主嶺附屬地農事試驗場綿羊放牧的場景。該試驗場購入澳洲美利奴綿羊,與蒙古本地品種進行雜交,旨在改良羊種并實現羊毛自給。

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    No. 12(2.2)支那老人(風俗)

    支那百姓程平和の愛好者はあるまい、大車の上に憩へ彼の姿の樸訥さよ、一服臭ひ煙草によつて滿足た得る程樂天家だ。その顏面の皺の一線にも傷はれざる人間味の愛ど健康の表徵がある。

    中國老人(風俗)

    恐怕沒有比中國百姓更熱愛和平的人了。看那大車上歇息的老者,質樸木訥的模樣,僅憑一袋嗆人的煙葉便能心滿意足,何等樂天知命。他臉上每一道皺紋都透著未被世俗磨損的人情味,也是健康與敦厚的象征。

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    No. 13(2.3)鴨綠江の筏(安東)

    鴨綠江ぶしで名高い筏船である。筏の上に小屋を造つて居るのも奇觀だ。筏ぶし歌ひ乍らに瀨を越せば谿の鶯つれて鳴く情景を家族と共に味ふことが出來れば船頭の生活も幸福といふベしである。

    鴨綠江上的木筏(安東)

            以鴨綠江號子聞名的筏船堪稱一絕。筏上搭建小屋的景致更是奇觀。若能伴著筏夫的歌聲穿越急流,與山谷鶯啼共鳴,攜家眷共賞這般情景的船夫生活也可謂是幸福吧。
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    No. 14(2.4)奉天驛頭の乘物の集合(奉天)

    滿洲の中央驛なる奉天驛頭に集る乘物の光景だ。露西亞式の幌馬車、英吉利風の箱馬車、日本式の人力、支那流のカマボコ馬車それに加ふるに自動車といふ對照、まだ飛行機のないのが惜しい。汽車の發著每に此等の交通機關が雲集霧消する有樣はもの凄い。 

    奉天站前交通工具的匯聚(奉天)

    滿洲中央樞紐奉天站前聚集的各式交通工具構成了奇觀。俄式篷馬車、英制箱式馬車、日式人力車、中式饅頭馬車,更有汽車穿插其間,只可惜沒有飛機。每逢火車的到發,這些交通工具便如云聚霧散,場面蔚為壯觀。

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    No. 15(2.5)大廣場の朝(大連)

    大連市のセントラルサークルとして情調の源泉かのやうに綠も爽かな草に木々に初夏のらるほひをたゝへ往き交ふ人の足どリもかろく、なごやかな幸福に充されて居る。

    大廣場之晨(大連)

    作為大連市的中央圓環路,這片綠意盎然的廣場猶如情調的源泉。青草樹木沐浴著初夏芬芳,往來行人步履輕盈,處處洋溢著恬靜的幸福感。

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    No. 16(2.6)戎克(大連)

    幾百隻となく集つたジャンクが、濡帆を乾かしてゐる光景である。油を流した樣な雨上?の朝、露西亞町沖は此等のジャンクに依って埋められてゐる。

    帆船(大連)

    數百艘帆船聚集晾曬濕帆的場面。雨過初晴的早晨,海面如潑油般平滑,俄羅斯町海灣已被這些帆船填滿了。

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    No. 17(2.7)放牧(蒙古)

    蒙古人の生活は牧畜を基本とする、彼等が人生に於て天地間唯一の伴侶はその家畜である。彼等が日常の挨拶にも先づ以て家畜の近況、牧草の有無を尋ねてから後用談に移るのが禮だ。而して彼等の最も怖るゝものは旱魃と大雪である。旱魃は水脈を絕ち、大雪は牧草を雪中深く埋め隱して了ふ。それがため家畜は飢え甚だしき時はその大半を凍死せしめることがある。

    放牧(蒙古)

    蒙古人以牧業為生,牲畜是他們在天地間唯一的伙伴。在日常問候中,必先詢問牲畜近況與牧草豐歉,而后才談正事。他們最恐懼旱災與暴雪,旱災會絕斷水源,大雪會掩埋牧草,牲畜在饑寒交迫時往往會成批凍斃。

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    No. 18(2.8)牛糞の貯藏(蒙古)

    蒙古人の牛糞の利用は之れた燃料とするばかりでな往々塗料にも用ゐる。囤積たる此牛糞は彼等が冬季た經過するためには如何に貴重な燃料であるか想像の外である。蓋し蒙古人は草を刈る勞を牛を以て代用せしめ、牛がその榮養を生草に依つて受け、而して排泄したその不用物は燃料として利用するといふ自然と人間の生活に於ける交互作用が少しの無駄もなしに遺憾なく實現されて居る。

    牛糞的儲藏(蒙古)

    蒙古人不僅將牛糞當作燃料,還常當作涂料使用。這些堆積如山的牛糞,作為越冬燃料的價值超乎想象。他們以牛代勞來收割牧草、牛食鮮草便獲取了營養,而排泄物又會變成燃料,人與自然如此地完美循環,毫無浪費。

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    No. 19(2.9)蒙古包の裝飾(蒙古)

    某王府蒙古包の外觀を黃、鰕茶、黑などの毛氈を以て被覆して裝飾をした光景だ。之れは主に冠婚葬祭の儀式をする場合に行はれ內部には王座もあり、卓子其他の調度などそれそれに立派なものが用ゐられてゐる。

    蒙古包的裝飾(蒙古)

    某王府的蒙古包用黃、褐、黑等顏色的毛氈裝飾外壁。這類裝飾主要用于婚喪慶典,其內部設有王座,而桌椅等器具皆精美考究。

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    No. 20(2.10)井戶(蒙古)

    蒙古の井戶は生ける凡在ゆるものゝ生命である。偶然に見出されたる一潴の水源は何百年の昔から地下の水脈に依つて搬ばれた此の無水の世界ヘの唯一の天惠であらねばならぬ。何處よりか持ち來たされけん一本の楡の巨材をくり拔いた水槽は牛馬羊の幾千と數へらるゝ家畜のために飲料水を供給されるものである。

    水井(蒙古)

    蒙古水井是一切生靈的生命線。偶然涌現的水洼,必是地下水脈歷經百年,才輸送到這片無水世界的天賜恩典。不知從何處運來的巨榆木被鑿成了水槽,為成千上萬的牛羊馬匹提供著飲水。

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