我們人類根本的問題-盧師讀《韓昌黎文集.原毀》7-7

這篇文章講完了，最后我想說的是，當一個國家誹謗橫行，誹謗。有的時候，人們可能未必能知道什么叫誹謗，什么叫詆毀。

但很有趣，就是因為我定了原毀，我沒想到原毀這篇文正好跟刀郎的羅剎海市哈，正好是在同一個時段出來。

我也感到很驚訝，因為許多需要深講的話，其實就不用再深講了，大家開始懂了，不是馬驥有問題，是這個羅剎海市有問題，不是馬驥有問題。

原毀，難道僅僅是談君子的，談小人的，談干部的，不是的。

實際上憲宗、李淳上來就開始動科舉，開始動大唐律，開始削藩。其實他明白哪里出了問題，而且用十五年這個很短的時間完成了元和中興。

原毀討論的實際上是我小文章里說的《不轄兩部無以治天下》的問題。

一個是吏部，你選什么樣的干部？為什么不能讓權力被少數人壟斷控制而形成既得利益集團。一個是戶部，不可以讓他們進行土地兼并，金融壟斷。

一旦在這兩個領域出了問題，制度出了問題，毀只是個形式問題，因為毀是壟斷之后形成利益集團，維護利益集團利益的一個基本的方式。

有的時候這個毀老百姓是看不懂的，看不出來的。有時候他會變得很高尚，比如說他們當年說刀郎的時候，認為他的歌是過于的接近人民百姓。

中國在詩經里邊講風雅頌，它就是屬于風，所以別人認為自己很雅很頌，而風呢，會瞧不起，會用各種各樣的方式貶損，打壓。

當然，這種現象絕非止于娛樂圈，其實在所有的圈層都有一個反壟斷的問題。

壟斷而形成的既得利益者，為了維護既得利益者，就是同其利者，為了維護利益沒有辦法，所以，是故，事修而謗興，德高而毀來，改變用人的質地。

改變財資，資產管理制度，用人制度，資管理制度。

好吧，今天就說這么多，至于市場變化等等等等事情，我們明天下午若有時間再閑聊幾句。

謝謝大家，周末愉快。

附：

《羅剎海市》歌詞

羅剎國向東兩萬六千里，

過七沖越焦海三寸的黃泥地，

只為那有一條一丘河，

河水流過茍茍營，

茍茍營當家的叉桿兒喚作馬戶，

十里花場有渾名，

她兩耳傍肩三孔鼻，未曾開言先轉腚，

每一日蹲窩里把蛋來臥，

老粉嘴多半輩兒以為自己是只雞。

那馬戶不知道他是一頭驢，

那又鳥不知道他是一只雞，

勾欄從來扮高雅，

自古公公好威名。

打西邊來了一個小伙兒他叫馬驥，

美豐姿少倜儻華夏的子弟，

只為他人海泛舟搏風打浪，

龍游險灘流落惡地，

他見這羅剎國里常顛倒，

馬戶愛聽那又鳥的曲，

三更的草雞打鳴當司晨，

半扇門楣上裱真情，

它紅描翅那個黑畫皮綠繡雞冠金鑲蹄，

可是那從來煤蛋兒生來就黑，

不管你咋樣洗呀那也是個臟東西。

那馬戶不知道他是一頭驢，

那又鳥不知道他是一只雞，

豈有畫堂登豬狗，

哪來鞋拔作如意，

它紅描翅那個黑畫皮綠繡雞冠金鑲蹄，

可是那從來煤蛋兒生來就黑，

不管你咋樣洗呀那也是個臟東西。

愛字有心心有好歹，

百樣愛也有千樣的壞，

女子為好非全都好，

還有黃蜂尾上針，

西邊的歐鋼有老板。

生兒維特根斯坦，

他言說馬戶驢又鳥雞，

到底那馬戶是驢還是驢是又鳥雞，

那驢是雞那個雞是驢那個驢是雞，

那馬戶又鳥，是我們人類根本的問題。

文源 喜馬拉雅 網絡