讀《通鑒》就昏昏欲睡？古人和你一樣

星河歲月 2025-09-02

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在中國(guó)古代種類繁多的史書(shū)名著中，《資治通鑒》是一座壯觀的高峰。司馬光將1300多年的歷史悉心整理，編纂成294卷鴻篇巨制，“網(wǎng)羅宏富，體大思精，為前古之所未有”。很多喜愛(ài)中國(guó)古代文化的朋友，都想讀一讀《資治通鑒》，了解歷史變遷，增長(zhǎng)見(jiàn)聞智慧。

但讀《通鑒》卻知易行難。許多讀者一看到《通鑒》的巨大篇幅，就感受到無(wú)形壓力。好不容易下定決心開(kāi)讀，才看了幾行字，禁不住昏昏欲睡，歷史書(shū)簡(jiǎn)直變成了催眠書(shū)。

其實(shí)，這可不僅是我們當(dāng)代讀者的困擾，從《通鑒》誕生以來(lái)，無(wú)數(shù)讀書(shū)人都面臨著讀不完、看不懂、一讀就困的問(wèn)題。于是，九百多年以來(lái)，讀書(shū)人們?yōu)榱烁咝ёx《通鑒》，編撰了多種改編本、注釋本、節(jié)選本，還出版了一些讀后感。讓我們來(lái)看看，古人為了讀這部大部頭史書(shū)做出了怎樣的努力，以及今天的讀者朋友們可以如何選擇《通鑒》讀本。

一

據(jù)傳自從司馬光開(kāi)始修《通鑒》，就不斷有人上門請(qǐng)求閱讀，但這些人往往還沒(méi)讀完兩頁(yè)，就已經(jīng)哈欠連天，昏昏欲睡了，能讀完全篇的人寥寥無(wú)幾。這種無(wú)聊感，不能怪士人學(xué)子們不用功，大概率應(yīng)歸咎于編年體史書(shū)體例的局限性。

所謂“編年體”，就是將事件按時(shí)間順序編入對(duì)應(yīng)日期的條目下。這種體例的優(yōu)點(diǎn)是時(shí)間線索清楚，缺點(diǎn)是沒(méi)什么故事性。一件事的前后因果，可能橫跨數(shù)月甚至數(shù)年，礙于體例，被分散記載在不同條目下，情節(jié)難以貫連。這就造成讀者昨天剛剛讀了一卷，今天就忘得差不多；讀到一個(gè)似曾相識(shí)的名字，但怎么也想不起來(lái)，往回查才想起是前天見(jiàn)過(guò)。如此一來(lái)，完全沒(méi)有了讀史的酣暢淋漓之感。故事性強(qiáng)是紀(jì)傳體史書(shū)的優(yōu)長(zhǎng)。北宋人蘇舜欽曾讀《漢書(shū)》下酒，讀至《張良傳》中，張良襲擊秦始皇失敗，不由得拍手感嘆：“太可惜了！怎么沒(méi)打中！”抬手就喝一大口酒；又讀到劉邦與張良君臣相知，激動(dòng)得直拍桌子，又干了一大杯。如果他讀的是后來(lái)司馬光寫成的《資治通鑒》，看到張良襲擊失敗后，秦始皇又繼續(xù)去巡視他的龐大帝國(guó)，張良要到下一卷才能重新登場(chǎng)，恐怕就不會(huì)如此心潮迭起、酒酣耳熱了。

有感于這種麻煩，南宋人袁樞（1131—1205）從《資治通鑒》全書(shū)中，概括出239件大事，編成一部四十二卷本《通鑒紀(jì)事本末》。全書(shū)始于《三家分晉》，終于后周《世宗征淮南》，每件史事自為標(biāo)題，獨(dú)立成篇，詳述始末。全書(shū)紀(jì)事按照時(shí)間順序排列，既具備編年體清晰的時(shí)間線索，又完整呈現(xiàn)出事件的過(guò)程。袁樞選取的事件，多圍繞政治、軍事主題，重點(diǎn)突出“治亂之跡”，充分發(fā)揚(yáng)了《通鑒》鑒往知來(lái)、有資治道的用意。這部新體裁的史書(shū)甫一問(wèn)世，就受到了士人們的好評(píng)，宋孝宗讀到后，把此書(shū)分發(fā)給東宮太子和沿江防守的將帥，敦促他們認(rèn)真學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)其中的治國(guó)之道。此書(shū)在南宋時(shí)被多次刊印，廣為流傳。

中華書(shū)局出版的《通鑒紀(jì)事本末（繁體豎排本）》以《四部叢刊》據(jù)宋寶祐五年（1257）湖州刻本為底本進(jìn)行整理，由顧士鑄點(diǎn)校，校勘精細(xì)，用功尤深，是目前最通行版本。“中華國(guó)學(xué)文庫(kù)”本、《通鑒紀(jì)事本末（簡(jiǎn)體橫排本）》，采用簡(jiǎn)體橫排。“傳世經(jīng)典文白對(duì)照”系列《通鑒紀(jì)事本末》，采用左文言、右白話的呈現(xiàn)方式，便于理解閱讀。

《通鑒紀(jì)事本末（繁體豎排本）》（歷代紀(jì)事本末）， [南宋] 袁樞撰

《通鑒紀(jì)事本末（簡(jiǎn)體橫排本）》（歷代紀(jì)事本末）， [南宋] 袁樞撰

《通鑒紀(jì)事本末》（傳世經(jīng)典文白對(duì)照），[宋] 袁樞撰楊寄林主編

《通鑒紀(jì)事本末》（中華國(guó)學(xué)文庫(kù)）， [宋] 袁樞撰

《通鑒》另一種重要的改編本，是朱熹所作《資治通鑒綱目》五十九卷。受礙于編年體例的局限，《通鑒》在敘事時(shí)重點(diǎn)不夠明確，因此司馬光生前便編訂了《通鑒目錄》和《通鑒舉要?dú)v》八十卷輔助閱讀，南宋時(shí)，胡安國(guó)又續(xù)補(bǔ)了《資治通鑒舉要補(bǔ)遺》一百卷。而即使有這些輔助，朱熹在閱讀時(shí)依然恨自己腦力不夠用，不能得其要領(lǐng)。于是，朱熹在此基礎(chǔ)上編纂了《資治通鑒綱目》。綱，就是史事概要，用大字書(shū)寫；目，就是史事詳情和相關(guān)評(píng)論，用小字書(shū)寫。

作為一個(gè)有追求的理學(xué)家，朱熹當(dāng)然不滿足于只給司馬溫公做個(gè)刪節(jié)秘書(shū)。他要模仿《春秋》體例，把對(duì)史事的褒貶充分融合進(jìn)《綱目》，在他看來(lái)，歷史絕不只是一些關(guān)于過(guò)去的知識(shí)，更是在現(xiàn)實(shí)中樹(shù)立綱常倫理的重要資源。例如，司馬光在編纂《通鑒》時(shí)，為了保證編年系日的連續(xù)性，在三國(guó)時(shí)期采用了曹魏年號(hào)記事；又曾有“諸葛亮將入寇”的語(yǔ)句。在朱熹看來(lái)，曹魏竊漢，豈能列為正統(tǒng)？必須以蜀漢為正統(tǒng)，才能垂訓(xùn)后代。

朱熹去世后，《綱目》在其友人和弟子的努力下完稿刊行。之后，又有多位理學(xué)傳人對(duì)此書(shū)進(jìn)行注疏發(fā)明，為它搖旗吶喊。至明清兩代，這部書(shū)因集中體現(xiàn)了儒家綱常倫理，政治立場(chǎng)正確，被推上了極高地位，被譽(yù)為“史中之經(jīng)”；又因其簡(jiǎn)明扼要、提綱挈領(lǐng)，篇幅只有五十九卷，完美符合士人快速掌握歷史知識(shí)、應(yīng)對(duì)科舉考試的需求，影響力甚至超過(guò)了《通鑒》原書(shū)。

《資治通鑒綱目》（傳世經(jīng)典文白對(duì)照） [宋] 朱熹編撰孫通海王景桐主編王秀梅朱振華副主編

（市面上僅見(jiàn)的《資治通鑒綱目》白話譯本，為普通讀者閱讀經(jīng)典名著提供便利）

二

面對(duì)皇皇巨著，看不完的困難可以憑借耐心和毅力克服，而人們同時(shí)面臨的苦惱還有看不懂。《通鑒》原書(shū)中，有不少古代人名地名、典章制度，當(dāng)時(shí)人已經(jīng)難以讀懂。于是，在宋代就出現(xiàn)了對(duì)《通鑒》進(jìn)行注釋的書(shū)籍，其中的代表是史炤《通鑒釋文》。宋元之際，學(xué)者王應(yīng)麟撰寫《通鑒地理通釋》，對(duì)《通鑒》所涉及的古代地理沿革進(jìn)行考訂。

元代初年，臺(tái)州人胡三省寓居鄉(xiāng)里，潛心三十多年對(duì)《資治通鑒》進(jìn)行了細(xì)致考訂，完成了《資治通鑒音注》一書(shū)。這部書(shū)名為“音注”，內(nèi)容卻不限于音韻，十分廣博豐富。

司馬光在編纂《通鑒》時(shí)，首先要求助手整理出一部編年體的資料匯編，這部匯編中，既有相互吻合的史料，也有相互抵牾的記載，就需要對(duì)比考訂，得出一個(gè)相對(duì)靠譜的結(jié)論。在此基礎(chǔ)上，司馬光將考訂事目和史料取舍緣由編成了《資治通鑒考異》，與《資治通鑒》一起上呈。有宋一代，《考異》一直獨(dú)立流傳。至胡三省注釋《通鑒》時(shí)，將《考異》打散，編在《通鑒》正文的各條目之下，兩書(shū)方合一。胡三省的注釋特別重視沿革地理的考訂，為理解史事提供不少助益，且他引用的許多書(shū)今天已經(jīng)亡佚，注釋史料價(jià)值也就更為可貴。

《資治通鑒》，[宋] 司馬光編著

（嘉慶十七年，江蘇布政使胡克家主持翻刻了胡三省注《資治通鑒》并附《通鑒釋文辯誤》十二卷，中華書(shū)局以此作為底本點(diǎn)校整理，影響深遠(yuǎn)）

《資治通鑒》（傳世經(jīng)典文白對(duì)照），沈志華張宏儒主編

（中華書(shū)局版文白對(duì)照《資治通鑒》，全文翻譯，準(zhǔn)確生動(dòng)）

胡三省在南宋末年曾中進(jìn)士，入元后居鄉(xiāng)治學(xué)，在注釋《通鑒》中，他常抒發(fā)對(duì)國(guó)家興亡和人生際遇慨嘆。三百多年后，身歷甲申巨變的王夫之，也在研讀《通鑒》的過(guò)程中，傾心書(shū)寫自己對(duì)歷代成敗興亡的見(jiàn)解。這就是史評(píng)類書(shū)籍的扛鼎之作《讀通鑒論》。

《讀通鑒論》，王夫之著舒士彥點(diǎn)校

《讀通鑒論》（中華經(jīng)典名著全本全注全譯），尤學(xué)工翟士航王澎譯注

《讀通鑒論》（中華國(guó)學(xué)文庫(kù)）， [清] 王夫之著舒士彥點(diǎn)校

《讀通鑒論》是王夫之的一部讀書(shū)筆記，他依據(jù)《通鑒》所載史事，有針對(duì)性地發(fā)表議論。行文之中，新見(jiàn)迭出，立論精當(dāng)，把自己對(duì)于家國(guó)命運(yùn)和天下興亡的思考，都融匯進(jìn)議論之中。

胡三省的注釋和王夫之的評(píng)論相隔三百多年遙相呼應(yīng)，在鼎革之際，經(jīng)歷劇變的士人用研讀史書(shū)的方式，寄托他們對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷和對(duì)未來(lái)的思考。至此時(shí)，《資治通鑒》一書(shū)已經(jīng)超越了它“鑒往知來(lái)”“有資治道”的初衷，而具有了太史公“通古今之變”的功能，引導(dǎo)人們通過(guò)了解歷史深化對(duì)社會(huì)發(fā)展的思考。

三

北宋后期，由于黨爭(zhēng)等政治原因，《通鑒》未受到廣泛重視，南宋初期，《通鑒》之學(xué)大顯，不僅成為給皇帝授課的“教材”，也廣受士人追捧。經(jīng)歷山河破碎的南宋人，急切想從歷史經(jīng)驗(yàn)中尋求中興良策。但是高官顯宦奔波于名利場(chǎng)，廣大士人學(xué)子疲于應(yīng)付科舉考試，哪有時(shí)間精力細(xì)讀這二百九十多卷大部頭史書(shū)？況且，科考士子需要的是能夠幫助快速掌握歷史知識(shí)的“教輔”資料。于是，閱讀刪節(jié)本就成了時(shí)人的普遍選擇。

從南宋時(shí)期開(kāi)始，市面上就流行了多種《通鑒》節(jié)選本，如《增修陸狀元集百家注資治通鑒詳節(jié)》等。明永樂(lè)年間，王逢、劉剡對(duì)題名江贄的《少微通鑒節(jié)要》進(jìn)行改編，劉剡又編成《資治通鑒節(jié)要續(xù)編》三十卷，二書(shū)合并刊行，廣為流傳。此后，《少微通鑒節(jié)要》取得了壓倒性優(yōu)勢(shì)，一統(tǒng)節(jié)本天下，幾乎到了替代原書(shū)的程度。

從明代后期開(kāi)始，書(shū)坊間逐漸流行一類“綱鑒”類史書(shū)，其實(shí)就是將《通鑒》的刪節(jié)本、續(xù)編本以及《通鑒綱目》等書(shū)進(jìn)行刪減編排，集合而成的簡(jiǎn)明編年史。其中影響頗為深遠(yuǎn)的是清康熙年間吳乘權(quán)等人編輯的《綱鑒易知錄》。這部書(shū)從《三皇紀(jì)》到《明紀(jì)》共一百零七卷，其中從戰(zhàn)國(guó)到五代的史事，是根據(jù)《通鑒綱目》編的。此書(shū)對(duì)于普及傳統(tǒng)文化知識(shí)作用很大，民國(guó)時(shí)期許多學(xué)者如梁?jiǎn)⒊⒑m等，在青少年時(shí)期都以此作為歷史啟蒙書(shū)。毛澤東主席少年時(shí)也在私塾教師的指導(dǎo)下閱讀此書(shū)。

《綱鑒易知錄評(píng)注》，國(guó)務(wù)院參事室中央文史研究館編鄧小南主編肖永明閆建飛等評(píng)注

（中華書(shū)局1960年出版了《綱鑒易知錄》的點(diǎn)校本。2024年出版的《綱鑒易知錄評(píng)注》，對(duì)原書(shū)的字音、字義、日期、地名、職官、人物進(jìn)行注釋，并站在歷史唯物主義的立場(chǎng)上撰寫評(píng)論。閱讀此書(shū)，有助于讀者快速形成對(duì)歷史的整體認(rèn)識(shí)）

在明代，章回體歷史演義類小說(shuō)興起發(fā)展。這類小說(shuō)的標(biāo)題和卷首中，常有“按鑒”字樣，如《京本通俗演義按鑒三國(guó)志傳》等。“按鑒”一般是指依據(jù)《通鑒》或其續(xù)作進(jìn)行演義，標(biāo)榜小說(shuō)故事所言非虛。小說(shuō)中有“按鑒”的事實(shí)，也有作為商業(yè)噱頭的夸大，但“通鑒”作為真實(shí)可靠歷史代名詞的觀念，已經(jīng)沉淀在人們的心中。

今天，如果您的時(shí)間有限，但對(duì)歷史知識(shí)感興趣，依然可以選擇《通鑒》節(jié)本進(jìn)行閱讀。中華書(shū)局“中華經(jīng)典藏書(shū)”系列的《資治通鑒》，精選了原書(shū)中26個(gè)著名歷史事件，精心剪裁整理成故事，并附有題解、注釋、翻譯，非常適合中學(xué)生閱讀。

《資治通鑒》（中華經(jīng)典藏書(shū)），陳磊譯注

對(duì)于小學(xué)生讀者朋友，中華書(shū)局也精心準(zhǔn)備了少兒彩繪版《資治通鑒》，適合三至六年級(jí)水平。用孩子讀得懂的語(yǔ)言，趣味講解原著經(jīng)典故事，并附帶講解傳統(tǒng)文化常識(shí)。

《資治通鑒（少兒彩繪版）》（給孩子的經(jīng)典名著），陸令儀朱莉編著

閱讀大部頭史書(shū)的困難，是古今讀書(shū)人都面臨的問(wèn)題。人們對(duì)《資治通鑒》的刪節(jié)改編、注釋翻譯，不僅沒(méi)有使這部巨著失色，反而更增加了它的豐富性。這些深入民間、受眾廣泛的作品，賦予了《通鑒》這部史書(shū)持久蓬勃的生命力，也讓遙遠(yuǎn)跌宕的歷史風(fēng)云，化為我們每個(gè)中國(guó)人的思想底色，代代相傳。

（統(tǒng)籌：一北；編輯：嵐岫）

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