《蒙求》解讀269

269王陽囊衣  馬援薏苡

【釋義】王吉（？—前48），字子陽，西漢瑯琊皋虞（今山東青島即墨）人。西漢廉吏。囊是袋子或像袋子的東西，囊衣即只有一袋子衣物，表示為官十分清廉。王陽為人為官的清廉還有一個摘棗趕妻的故事。在長安時，因妻子隨意摘了幾顆鄰居家棗樹枝葉伸入他家院內的棗子，便將妻子趕走。鄰居聽說后，要砍掉棗樹，才把妻子接回。當時流傳著“東家有樹、王陽婦去，東家棗完，去婦復還。”成語“王陽在位，貢公彈冠”即出自王陽。

  馬援（前14—49），字文淵，西漢末年至東漢初年著名軍事家，東漢開國功臣之一。官至伏波將軍，封新息侯。前文“伏波標柱，博望尋河”已有詳解。薏苡是一年生或多年生草本植物。果仁叫薏苡仁或薏米。薏苡這里指馬援從交址拉回來的薏苡果實，，因品質好，想種植。

【典源】《漢書·王吉傳》：“王吉字子陽，瑯邪皋虞人也。少好學明經，以郡吏舉孝廉為郎，補若盧右丞，遷云陽令。······自吉至崇，世名清廉，然材器名稱稍不能及父，而祿位彌隆。皆好車馬衣服，其自奉養極為鮮明，而亡金銀錦繡之物。及遷徙去處，所載不過囊衣，不畜積余財。去位家居，亦布衣蔬食。天下服其廉而怪其奢，故俗傳'王陽能作黃金。’”

【典源】《后漢書·馬援傳》：“馬援字文淵，扶風茂陵人也。······初，援在交址，常餌薏苡實，用能輕身省欲，以勝瘴氣。南方薏苡實大，援欲以為種，軍還，載之一車。時人以為南士珍怪，權貴皆望之。援時方有寵，故莫以聞。及卒后，有上書譖之者，以為前所載還，皆明珠文犀。馬武與于陵侯侯昱等皆以章言其狀，帝益怒。援妻孥惶懼，不敢以喪還舊塋，裁買城西數畝地槁葬而已。賓客故人莫敢吊會。嚴與援妻子草索相連，詣闕請罪。帝乃出松書以示之，方知所坐，上書訴冤，前后六上，辭甚哀切，然后得葬。”

【評說】王陽做官回家，只帶一袋子衣物，可見其清廉。其妻摘棗事更顯王陽非己物不取，自然對送上家門的禮物也不會收。馬援在交趾為官，回來時只帶當地薏苡，想在北方種植，沒想到被京師豪貴誤為金銀珠寶，幾乎死不能進祖瑩。