【國學課堂】蒙求（114）：陸玩無人，賈詡非次；何晏神伏，郭奕心醉。

世紀恒通在線提示：《蒙（méng）求》是唐朝李翰（hàn）編著的以介紹掌故和各科知識為主要內容的兒童識字課本。全書都用四言韻文，每四個字是一個主謂結構的短句，上下兩句成為對偶，各講一個掌故，總計2484字。

【原文】陸玩①無人，賈詡②非次。

【注釋】①陸玩：字士瑤，吳郡吳縣（今江蘇蘇州）人，東晉時期官員、書法家。

②賈詡：字文和，古涼州姑臧（今甘肅武威）人，三國時期魏國重要謀士。

【譯文】東晉朝廷沒有合適的人才，只好任命陸玩擔任三公的職位；賈詡的才能有限，并不適合擔任太尉的職位。

【典故】陸玩無人：典故出自于《晉書·卷七十七·列傳第四十七》。

陸玩是東晉時期著名的文士，社會聲望很高。恰巧在晉成帝在位的時候，朝中接連有王導、郗鑒以及庾亮等幾位重臣去世，一下子失去了這么多中流砥柱，連皇帝都感到有些措手不及了。

怎么辦？晉成帝想來想去，于是就想到了名望較高的陸玩，沒辦法，他只得下令拜陸玩為侍中和司空的職務。

陸玩剛剛接到皇帝的任命后，有一位友人來拜訪他，對方向陸玩的升職表示祝賀，陸玩也非常高興，準備好酒好菜款待對方。

兩人喝酒時，只見這位友人舉起一杯酒，灑在了陸玩家中的柱梁上，緊接著，他又閉目祈禱說：“現在缺乏合適的木材，因此這個時候只好用你擔當柱石的重任，希望你不負眾望，一定不要讓房屋發生倒塌的現象呀！”

站在一邊的陸玩聽了哭笑不得，深知這是朋友故意借助柱石的話語來嘲諷自己，于是就笑著說：“我陸玩一定會記住您的金玉良言。”

說完后，他又轉過身來對著其他賓客嘆息地說：“現今朝廷任命我擔任三公的要職，也確實是國家沒有優秀的人才了，這也是沒有辦法的辦法。”

大家聽了陸玩的自我評價，都認為陸玩言行舉止接地氣，能夠正確恰當地認識自己，也能夠勇于接受批評。

賈詡非次：典故出自于《三國志·魏書·賈詡傳》。

晉武帝在位時，有一天，他在閑聊的時候詢問大臣荀勖，問什么樣的人才可以擔任國家三公的職位。

荀勖回答說：“朝廷的三公，是萬眾矚目的對象，位置非常重要，國家中的所有人，也都在關注著這一職位的人選。因此在具體選擇時，一定不能夠將那些不稱職的人提拔上來。想當年魏文帝曹丕在挑選三公人選時，就曾將賈詡這個人放在太尉的位置之上，因為賈詡的才能有限，他的這一做法引起了東吳孫權的嘲笑。”

【賞析】陸玩雖然擔任了重要職務，但他有自知之明，不惜自嘲來化解別人的誤解；荀勖對賈詡的評價也非常準確，認為對方之所以能夠坐上三公的位置，確實是當時曹丕識人不明的結果。這兩則故事告訴我們，只有將合適的人才放到合適的崗位上，才能充分發揮出一個人最大的潛能；反過來，合適的崗位也必須有一定才能的人來擔當，這才是人盡其才，物盡其用。

【原文】何晏神伏①，郭奕②心醉。

【注釋】①何晏神伏：何晏，字平叔，南陽宛（今河南南陽）人，三國時期玄學家。

 神伏，形容非常佩服。

②郭奕：字伯益，東晉潁川陽翟（今河南禹州）人。

【譯文】何晏對好友王弼成功注解《老子》一書的能力，感到欽佩萬分；郭奕每每看到阮咸，內心就會生出仰慕之情。

【典故】何晏神伏：典故出自于《世說新語·文學》。

何晏是三國時期曹魏的著名學者，他對經書的注解有著極大的發言權。后來當他耗費心血完成了《老子》的注解后，就前去看望好友王弼。

恰巧的是，當時王弼也在注解《老子》，并且工作也已經結束。興趣大發的何晏就看了王弼對《老子》的注解，發現對方注解《老子》語言清奇，條理清晰，說理透徹，讀完后佩服萬分，連連夸贊對方。

要知道當時的王弼，才是一個不過二十余歲的年輕人，心胸開闊的何晏，為了表示對王弼的尊重，他回去之后，將自己對《老子》的注解改為《道》《德》二論。

郭奕心醉：典故出自于《晉書·阮咸傳》。

東晉時期，阮籍和阮咸叔侄兩個人，都不愿意出來做官，平日里，他們喜歡游山玩水，熱愛自由自在的生活。

另一方面，叔侄兩個人的性情都非常灑脫不羈，做事不拘小節，超越世俗，因此在那些所謂的“正道人士”看來，他們叔侄的行為舉止，全部都離經叛道，荒誕不經，因此紛紛和他們兩個人劃分界限。

有趣的是，在當時阮氏的家鄉，根據個人社會經濟狀況的不同，分為了兩大陣營。富裕的阮氏一族，居住在村子的北邊；而貧窮的阮氏一族，則居住在村子的南邊，涇渭分明。生活比較貧窮的阮籍叔侄，自然也住在了南邊。

有趣的是，每當七月初七，大家都將家中的衣服拿出來晾曬，北邊的阮氏一族，晾曬出來的衣服都是綾羅綢緞一類；而南邊以阮咸為代表，他晾曬出來的只是一件粗布做成的褲頭，非常寒酸。

雖然大家對他的行為都感到迷茫不解，但是阮咸卻毫不在乎，他希望以這種方式來表示自我超脫俗世的心境。當時能夠理解阮籍叔侄做法的，只有朝中大臣郭奕一個人，郭奕一般很少去稱贊別人，但是每每看到阮咸，就顯得格外親近，從心底深處喜歡對方。

【賞析】王弼年紀輕輕就學富五車，何晏作為老前輩，他并沒有因為自己是“學術權威”，而去嫉妒或打擊王弼所取得的非凡成就，甚至以退讓的方式來表達對王弼的推崇，他的寬廣胸襟和德行，令人敬佩。

阮咸灑脫不羈，喜歡標新立異，通過曬褲頭的方式來達到反擊庸俗社會風尚的目的。從表面上，阮咸的行為驚世駭俗，但實質上，反映的是他不趨炎附勢，不攀附權貴，看淡名利富貴的高貴品行。