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1. 醍醐灌頂 （tí hú guàn dǐng） 提壺貫頂 【釋義】指用純酥油澆到頭上。最初佛家以此比喻灌輸智慧，使人徹底覺悟。后比喻聽了高明的意見使人受到很大啟發(fā)，徹底醒悟。 【出處】唐《敦煌變文集·維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》：“令問維摩，聞名之如露入心，共語似醍醐灌頂。” 2. 魑魅魍魎 （chī mèi wǎng liǎng） 吃妹往兩 【釋義】傳說蚩尤手下有魑、魅、魍、魎等妖魔鬼怪。據(jù)說魑魅是人臉獸身，長(zhǎng)著四只腳；魍魎棲則像三歲小娃的樣子，通身黑里透紅，長(zhǎng)耳朵，紅眼睛，烏黑的長(zhǎng)頭發(fā)，能學(xué)人聲來迷惑人。而“魑魅魍魎”也就成了鬼怪的一種通稱。 【出處】春秋·左丘明《左傳·宣公三年》：“故民入川澤山林，不逢不若。螭魅罔兩，莫能逢之，用能協(xié)于上下以承天體。” 3. 耄耋之年 （mào dié zhī nián） 帽蝶之年 【釋義】耄，年紀(jì)約八十至九十歲。耋，年紀(jì)為八十歲。耄耋指年紀(jì)很大的人。也是老年人的泛稱。 【出處】曹操《對(duì)酒》：“耄耋皆得以壽終，恩澤廣及草木昆蟲。” 4. 饕餮盛宴 （tāo tiè shèng yàn） 濤餮盛宴 【釋義】形容食物非常豐盛，多借以形容量多而豐富多彩等意思。 【出處】饕餮，《山海經(jīng)》中記載的惡獸，食量極大。 5. 娉婷婀娜 （pīng tíng ē nuó） 乒亭婀挪 【釋義】指姿態(tài)柔美的女子，也能直接作為美人的代稱。 【出處】《隋唐演義》：座中娉婷婀娜，皆是世家閨秀。  6. 沆瀣一氣 （hàng xiè yī qì） 沆謝一氣 【釋義】泛指臭味相投的人結(jié)合在一起。 【出處】宋·錢易《南部新書》：“乾符二年，崔沆放崔瀣榜，談（譚）者稱'座主門生，沆瀣一氣。’” 7. 踽踽獨(dú)行 （jǔ jǔ dú xíng） 舉舉獨(dú)行 【釋義】踽踽：孤零的樣子。孤零零地獨(dú)自走著。形容非常孤獨(dú)。 【出處】《詩經(jīng)·唐風(fēng)·杕杜》：“獨(dú)行踽踽，豈無他人，不如我同父。” 8. 孑然一身 （jié rán yī shēn） 竭然一身 【釋義】孑然：孤單的樣子。一身：一個(gè)人。指孤孤單單的一個(gè)人，形容孤單無所依靠。 【出處】西晉·陳壽《三國(guó)志·吳書·陸瑁傳》：“若實(shí)孑然，無所憑賴，其畏怖遠(yuǎn)迸，或難卒滅。” 9. 奉為圭臬 （fèng wéi guī niè） 奉為規(guī)聶 【釋義】奉：信奉；圭臬：比喻事物的準(zhǔn)則。 【出處】清·錢大昕《六書音韻表序》：“此書出，將使海內(nèi)說經(jīng)之家奉為圭臬，而因文字音聲以求訓(xùn)詁古義之興有日矣，詎獨(dú)以存古音布局哉。” 10. 虛與委蛇 （xū yǔ wēi yí） 虛與微移 【釋義】指對(duì)人虛情假意，敷衍應(yīng)酬。 【出處】戰(zhàn)國(guó)·莊周《莊子·應(yīng)帝王》：鄉(xiāng)吾示之以未始出吾宗，吾與之虛而委蛇。  11. 博聞強(qiáng)識(shí) （bó wén qiáng zhì） 博聞強(qiáng)志 【釋義】聞：見聞。識(shí)：記。意為知識(shí)豐富，記憶力強(qiáng)。 【出處】西漢·戴圣編《禮記·曲禮上》：博聞強(qiáng)識(shí)而讓，敦善行而不怠，謂之君子。 12. 怙惡不悛 （hù è bù quān） 護(hù)餓不圈 【釋義】怙：堅(jiān)持。指堅(jiān)持作惡，不肯悔改。 【出處】春秋·左丘明《左傳·隱公六年》：“善不可失，惡不可長(zhǎng)，其陳桓公之謂乎？長(zhǎng)惡不悛，從自及也。” 13. 莘莘學(xué)子 （shēn shēn xué zǐ） 申申學(xué)子 【釋義】指眾多的學(xué)生。 【出處】吳玉章《從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后到辛亥革命前后的回憶》：“莘莘學(xué)子，長(zhǎng)期苦無出路及至科舉廢止，游學(xué)成風(fēng)，他們便大批地來到日本。” 14. 繁文縟節(jié) （fán wén rù jié） 繁文入節(jié) 【釋義】指繁瑣復(fù)雜的禮儀規(guī)章，其中“文”特指儀式條文，“節(jié)”側(cè)重禮節(jié)程序。引申義強(qiáng)調(diào)冗余手續(xù)或事項(xiàng)，常用于形容行政流程或制度弊端。 【出處】宋 蘇軾《上圓丘合祭卞議》:“省去繁文末節(jié),則一歲可以再郊。” 15. 縱橫捭闔 （zòng héng bǎi hé） 縱橫百合 【釋義】縱橫：合縱和連橫的簡(jiǎn)稱，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士游說的兩種方法。捭闔：開合。指在政治、外交上運(yùn)用手段進(jìn)行聯(lián)合或分化。 【出處】先秦·王詡《鬼谷子·捭闔》：“捭闔者，天地之道，捭闔者以變動(dòng)陰陽，四時(shí)開閉，為化萬物，縱橫反出，反復(fù)反忤，必由此矣。”  16. 稗官野史 （bài guān yě shǐ） 敗官野史 【釋義】泛稱小說及記載不見經(jīng)傳的軼聞瑣事的著述。 【出處】《漢書·藝文志》：“小說家者流，蓋出于稗官，街談巷語，道聽途說者之所造也。” 17. 曲高和寡 （qǔ gāo hè guǎ） 曲高賀寡 【釋義】原意是曲調(diào)高深，能跟著唱的人就少。舊指知音難得；現(xiàn)比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。 【出處】戰(zhàn)國(guó)·楚·宋玉《對(duì)楚王問》：客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，國(guó)中屬而和者數(shù)千人。其為《陽阿》、《薤露》，國(guó)中屬而和者數(shù)百人。其為《陽春白雪》，國(guó)中屬而和者不過數(shù)十人。引商刻羽，雜以流徵，國(guó)中屬而和者不過數(shù)人而已。是其曲彌高，其和彌寡。 18. 差強(qiáng)人意 （chā qiáng rén yì） 叉強(qiáng)人意 【釋義】指還算能振奮人的意志；形容大體上還能使人滿意。 【出處】南朝·宋·范曄《后漢書·吳漢傳》：“諸將見戰(zhàn)陳不利，或多惶懼，失其常度， 漢 意氣自若，方整厲器械，激揚(yáng)士吏。帝時(shí)遣人觀大司馬何為，還言方修戰(zhàn)攻之具，乃嘆曰：' 吳公差強(qiáng)人意，隱若一敵國(guó)矣。’” 19. 殞身不恤 （yǔn shēn bù xù） 允身不續(xù) 【釋義】指犧牲生命也不顧惜。 【出處】魯迅《記念劉和珍君》：至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)，則更足為中國(guó)女子的勇毅，雖遭陰謀秘計(jì)，壓抑至數(shù)千年，而終于沒有消亡的明證了。 20. 掎角之勢(shì) （jǐ jiǎo zhī shì） 擠腳之勢(shì) 【釋義】掎角：指拉住腿，抓住角。原指從兩方面夾攻敵人；現(xiàn)比喻戰(zhàn)爭(zhēng)中互相配合、夾擊敵人的態(tài)勢(shì)，或分出一部分兵力以牽制敵人。 【出處】《左傳·襄公十四年》：“譬如捕鹿，晉人角之，諸戎掎之，與晉掊之。”  21. 椎心泣血 （chuí xīn qì xuè） 垂心泣血 【釋義】捶著胸口，哭至眼紅似血，形容悲痛至極。常見于描述重大打擊或無法挽回的損失。 【出處】李陵《答蘇武書》：'此陵所以仰天椎心而泣血也'。 22. 厝火積薪 （cuò huǒ jī xīn） 錯(cuò)火積心 【釋義】指把火放到柴堆下面，比喻潛伏著很大危險(xiǎn)。 【出處】漢·賈誼《新書·數(shù)寧》：“夫抱火厝之積薪之下，而寢其上，火未及燃，因謂之安，偷安者也。” 23. 飲鴆止渴 （yǐn zhèn zhǐ kě） 飲陣止渴 【釋義】指飲用鴆羽毛浸泡過的毒酒解渴；比喻用錯(cuò)誤的辦法來解決眼前的困難而不顧嚴(yán)重后果。 【出處】南朝·宋·范曄《后漢書·霍谞傳》：“譬猶療饑于附子，止渴于鴆毒，未入腸胃，已絕咽喉，豈可為哉！” 24. 簞食瓢飲 （dān sì piáo yǐn） 丹寺瓢飲 【釋義】原義是用簞盛飯吃，用瓢舀水喝；指顏回生活雖然清苦，卻依舊不改樂道的志趣；后用以比喻安貧樂道。 【出處】《論語·雍也》：賢哉！回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。 （yǐng shū yān shuō） 影書焉說 【釋義】郢：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的都城；書：信；燕：古諸侯國(guó)名；說：解釋。郢地人信中的誤寫，燕國(guó)人卻為之解說。比喻牽強(qiáng)附會(huì)，曲解原意。 【出處】戰(zhàn)國(guó)·韓非《韓非子·外儲(chǔ)說左上》：郢人有遺燕相國(guó)書者，夜書，火不明，因謂持燭者曰“舉燭”云而過書“舉燭”。舉燭，非書意也。燕相受書而說之，曰：“舉燭者，尚明也；尚明也者，舉賢而任之。”燕相白王，大說，國(guó)以治。治則治矣，非書意也。今世舉學(xué)者多似此類。
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