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    自我來黃州(十七)遺愛亭

     夫復何言 2025-09-02 發布于廣東
    經過元豐五年(1082年)的創作高峰之后,東坡先生安逸了一段時間,悠哉悠哉地繼續黃州生活。

    本以為日子就這么永續下去,誰知到了元豐六年(1083年)四月,先生的保護傘之一:黃州太守徐君猷就要離任了。

    徐君猷自元豐三年(1080年)七月來黃州,一直對蘇軾禮遇有加。不僅不限制他的行動,反而老是帶著他吃喝玩樂。

    我們在棲霞樓篇已經感受過他們連續三年的重陽聚會,其實有記載的歡樂遠不止這些。我們挑兩篇來看看。

    元豐四年(1081年)五月初五,徐太守邀請蘇軾一起過端午。當時徐君猷來黃州已有一年,不侵民,不擾民,百姓安居樂業,監獄里空蕩蕩的,長滿了草,公堂上也少有訴訟,成天靜悄悄的。

    所以,太守老是盼過節,好有借口忙著宴樂游覽。蘭葉、菖蒲早早都備好了,端午一到,立馬將大家薅到一起,酒喝起來,歌唱起來,清和的歲月里,朋友們嗨起來。

    作為一名暫時靠邊站的前體制內官員,蘇軾精準感知到徐君猷在當地的政績表現。他特地用《少年游》詞牌記錄這個端午,可以想象,當外界和自我都處于上升期,他們是多么的歡樂。

    《少年游  端午贈黃守徐君猷》

    朱檻麹塵波,圓綠卷新荷。

    蘭條薦浴,菖花釀酒,天氣尚清和。

    好將沉醉酬佳節,十分酒、一分歌。

    獄草煙深,訟庭人悄,無吝宴游過。

    到了元豐五年(1082年)重陽之后,大家都知道徐君猷即將調任湖南,宴請更是多得不得了。十月初九這天,黃州通判孟震(字亨之)在秋香亭置辦酒席。

    有兩朵木芙蓉恰好開花,獨獨向著徐君猷,淡淡的粉紅色花瓣依依可憐,猶如美人輕輕暈紅了臉腮,在晚風中款款向使君走來。

    大家都開懷而笑,說花兒就是為徐太守開的,除了他沒別人可當得此花。徐君猷平時不喝酒,見到花兒盛開,東坡先生借此勸酒:“為什么這兩朵花偏偏不向別人開呢?天意如此啊,徐使君,今天必須干個滿杯。”

    其他人笑著將東坡先生拉回來:“你這點小酒量就別狂了,好好賞花吧。明年花開,還不知道誰能陪你看呢。”

    定風波

    十月九日,孟亨之置酒秋香亭。有雙拒霜,獨向君猷而開,坐客喜笑,以為非使君莫可當此花,故作是篇。

    兩兩輕紅半暈腮,依依獨為使君回。

    若道使君無此意,何為,

    雙花不向別人開。

    但看低昂煙雨里,不已。

    勸君休訴十分杯。

    更問尊前狂副使,來歲,

    花開時節與誰來。

    隨著告別的時間日益臨近,蘇東坡和徐君猷的聚會也越加頻密。元豐六年(1083年)四月的一天,先生拉著徐君猷又來到安國寺,巢谷也一起參與茶話會。

    安國寺的竹林中建有一座小亭,每次他們來此找大和尚繼連,必到亭子里品茶吟詩,評禪論道。清風拂過,身旁竹影搖曳,耳邊梵音陣陣,主賓相宜,甚為愜意。

    這一天相聚,繼連感念徐太守在黃州的功績,又不知再聚是何時,故請東坡先生為安國寺這座竹間小亭取個名字。

    蘇東坡回想徐太守來黃之后,為官清廉,造福一方,民間口碑極佳,太守離開黃州之后,肯定有很多人會思念他,所以將亭子取名“遺愛”。

    徐君猷非常喜歡,并希望巢谷給遺愛亭寫一篇記。先生覺得巢谷對徐太守還不夠了解,自己把這個活攬了,很認真地闡明“遺愛”的來歷和蘊意。


    西漢名臣何武,為官幾十載,無論是位列三公,還是任基層小吏,都能秉公克己,造福一方。《漢書》評價他“其所居亦無赫赫名,去后常見思”,他所到之處,都沒做什么轟轟烈烈的事情,但是離開之后往往就被當地人想念。先生認為,這就是典型的“遺愛”。

    君子治世就是這樣,順勢而為,因勢利導。如此行事,怎么可能有什么赫赫威名呢?

    如今徐太守在黃州便是如此。他從不輕易發怒,而民眾不為非作歹;他從不嚴查下屬,而官吏不欺騙隱瞞。所以太守每天無所事事,只需要吟詩作賦,每年春天跟我老蘇到安國寺竹林里坐坐,喝點小酒,煮點新茶,好不自在!

    何武所至,無赫赫名,去而人思之,此之謂“遺愛”。夫君子循理而動,理窮而止,應物而作,物去而復,夫何赫赫名之有哉!

    東海徐公君猷,以朝散郎為黃州,未嘗怒也,而民不犯;未嘗察也,而吏不欺;終日無事,嘯詠而已。每歲之春,與眉陽子瞻游于安國寺,飲酒于竹間亭,擷亭下之茶,烹而飲之。公既去郡,寺僧繼連請名。子瞻名之曰“遺愛”。時谷自蜀來,客于子瞻,因子瞻以見公。公命谷記之。谷愚樸,羈旅人也,何足以知公?采道路之言,質之于子瞻,以為之記。

    ——《遺愛亭記》



    其實我明白先生為啥搶了巢谷的作業,這篇《遺愛亭記》暗藏了他自己的小心思。

    他選擇何武作為遺愛的典范,而不是用“甘棠遺愛”典故本尊召公,應該是因為何武坎坷的仕途經歷吧?

    在這篇小記里,除了對徐君猷遺愛的贊揚,還有著對他自己的鼓勵呢!

    如今黃州有一個遺愛湖,是我離開黃州之后合并了幾個湖統籌規劃的風景區,每個湖區都有不同的主題,如:臨皋春曉、東坡問稼、一蓑煙雨,都是來自東坡先生的記憶。

    就連遺愛亭,如今在黃州也有兩處印記。

    一處是遺愛亭故址,位于安國寺內。安國寺仍在建設中,不知何時能復種一片竹林。如今這片地方只有高高的狗尾巴草,還有一些堆放的建筑材料。

    我站在陽光下,對著這塊牌牌,仿佛看到千年前的那場聚會,遺愛至今。

    另一處遺愛亭,在遺愛湖的遺愛清風景區,位于小小山崗上。雖是易址新建,卻用心地種植了一片竹林。倘若亭中再置一小桌,我們肯定要在此小酌一番。

    夕陽穿過遺愛亭的正中間,灑下一道長長的光帶。我很想拍一張正面照,想象歷史踏著這條光帶穿越而來。

    可是有位光著膀子的仁兄,許是剛剛鍛煉完,坐在亭子里遲遲不去。我假裝在周圍逛了一圈再回來,他還是堅守在亭子的一角。

    就在我焦躁的時候,瑄一句話平息了我的不滿:這也是先生的遺愛哦。

    是啊,我因為先生而來,是追慕他的遺愛,而當地人在此憩息,不正是享用他的遺愛么?

    我愉快地放棄了讓夕陽入鏡的想法,從側面拍了這座嶄新的遺愛亭,將那位仁兄完美地隱藏在亭柱之后。愿先生的遺愛,蔭蔽你我,和我們腳下的這片土地,生生不息。

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