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武松和魯智深是《水滸傳》中人氣最高的角色，而他們聲名遠揚的原因也很簡單，一是因為他們的實力足夠強，二是因為他們為人正派。 不過在筆者看來，他們其實是不配上梁山的。 你可能要說了，這是什么嘩眾取寵的論調，其實不然，你若認真讀過《水滸傳》的話，就應該知道，筆者說武松和魯智深不配上梁山，完全是在夸贊他們二人，而非貶低。 正如前面說的，武松和魯智深都是武藝高強之人，他們一個能徒手打虎，一個能倒拔垂楊柳，這操作簡直驚為天人，論硬實力，他們自然是有資格混跡綠林的，但他們可以繼續在二龍山做個逍遙快活的山大王，但沒有必要去蹚那梁山的渾水，就因為他們都是正直之人。
（武松、魯智深、宋江劇照） 武松打虎就是為民除害，而魯智深更是熱心腸，他見金老漢金翠蓮父女被欺負，也就出手相助，見周通欺負劉太公之女，便假扮新娘，痛扁了周通一番，當真是大快人心。 可以說他們就是《好漢歌》里唱的那種“路見不平一聲吼，該出手時就出手”的好人。 而這恰恰就是他們不配上梁山的理由。 先問你兩個問題，你若回答得上來，也就理解筆者為何這么說了。 “那水泊梁山是個什么地兒，梁山上聚集的又是怎樣一幫人”。 好，筆者直接作答，只要讀過原著的人就應該知道，梁山是個惡人聚集的地方，那梁山之上的“好漢”也多半與“好人”不沾邊。 比如原著開篇就強調過一句：“此殿內鎮鎖著三十六員天罡星，七十二座地煞星，共是一百單八個魔君在里面。上立石碑，鑿著龍章鳳篆天符，鎮住在此。若還放他出世，必惱下方生靈。”
（宋江等人劇照） 洪太尉放走的是一百零八個魔君，他們與那梁山三十六天罡、七十二地煞一一對應，都被冠以“魔君”之名了，你覺得這幫人能是什么好人？ 而林沖上梁山的時候，書中也提到這么一句：“山排巨浪，水接遙天。亂蘆攢萬萬隊刀槍，怪樹列千千層劍戟。濠邊鹿角，俱將骸骨攢成；寨內碗瓢，盡使骷髏做就。剝下人皮蒙戰鼓，截來頭發做韁繩。” 你覺得這地方像是好人住的么？這不純粹就是《西游記》中的獅駝嶺嗎？若非是住著一幫邪魔歪道之人，如何會拿人皮做鼓，頭發做繩？那場景當真是駭人吶。 有人可能又要說了，林沖看到的這場景是王倫當山大王的時候，后來晁蓋、宋江做了寨主，就未必是這樣了。 晁蓋確實是個熱心腸的人，照筆者說，他也不配上梁山，而宋江呢，那就純粹是個小人了，他干過什么好事？接濟綠林好漢就是好事嗎？ 不，他害的人也不少，諸如盧俊義、秦明、扈三娘，哪個不是因他和他的鷹犬而落得家破人亡的境地？還要笑著與他稱兄道弟。 后來的他為了所謂的“忠義”之名，還親手喂自己的心腹忠犬李逵喝下毒酒，美其名曰怕李逵壞了“忠義”二字，難道他殺兄弟就不算壞了忠義之名？
（宋江劇照） 當真是荒唐。 還有對宋江最忠心的戴宗，起初就是個盤剝底層苦命人的惡吏，另一個忠犬王英則是個見色忘義之人。 可以說以宋江為首的這幫“好漢”就是典型的惡人，武松與魯智深是不是與他們格格不入？ 也難怪他們二人都在征方臘結束后選擇歸隱六合寺，還是那句話，他們本就不該蹚梁山的渾水，他們和宋江不是一路人。 而另外七位“好漢”，才應該跟著宋江混。 第一位與第二位：崔道成與丘小乙 首先要提到的就是崔道成與丘小乙，當初他們在破瓦罐寺就沒少作惡，后來被魯智深和史進弄死，也是罪有應得。 第三位：牛二 牛二就是典型的潑皮無賴，在民間稱王稱霸，但凡他遇上的不是楊志這種硬茬，且不知還要囂張多久，難免有百姓被他欺壓。
（牛二劇照） 第四位：鄭屠 從鄭屠這家伙敢自詡“鎮關西”就知道他為人有多狂，一個屠戶卻能欺男霸女，盡管魯智深三拳將他打死的舉動也算是濫用私刑，不可取，但總歸這結局還是大快人心的。 第五位：西門慶 西門大官人其實也就是周通、王英那類貪色之徒，他無視潘金蓮已有夫君，鐵了心要與對方在一起，甚至還合謀害死了武大郎，這種人，自然也個愛與周通、王英坐一桌。
（西門慶劇照） 第六位：蔣門神 蔣門神壞不壞，其實看施恩就知道了。 那施恩是什么好人嗎？ 其實施恩求武松去教訓蔣門神的時候說的那番話就能告訴你答案：“小弟此間東門外有一座市井，地名喚做快活林。但是山東、河北客商們，都來那里做買賣，有百十處大客店，三二十處賭坊、兌坊。往常時，小弟一者倚仗隨身本事，二者捉著營里有八九十個棄命囚徒，去那里開著一個酒肉店，都分與眾店家和賭坊、兌坊里。但有過路風月女子之人，到那里來時，先要來參見小弟，然后許他去趁食。” 說白了，蔣門神與施恩就是黑吃黑，那施恩能上梁山，蔣門神也一樣有資格上。 第七位：王道人 武松在蜈蚣嶺解決的王道人也有幾分本領，這家伙也同樣是欺男霸女，拐了個道童，擄來了女子，這種人，也最適合跟宋江混。 還是那句話，“不配上梁山”不是什么貶損，而是贊譽，只有宋江那種腹黑的無賴才配上梁山，他還真就適合帶著這幫地痞惡霸一同去送死。 而武松和魯智深這種英雄人物，就不該與他們有任何交集才是，好在他們醒悟得也不晚，最終一個聽潮圓寂，一個八十而終，也能看出他們與宋江從來都不是一路人。 |
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