![]() 道教神話里的最高神是誰?網絡上有不同的聲音,有人說是鴻鈞老祖,也有人說是玉皇大帝,還有人說是太上老君。 那么到底哪種說法是正確的呢? 道教神話,顧名思義就是源自于道教的神話傳說,想要知道誰是最高神,就要先簡單了解一下道教的歷史。 道教是張道陵天師于東漢中葉所創,距今有一千八百多年了。 道教創立之初,道教的神仙體系里還沒有那么多的神仙,不過此時有一位非常重要的神仙,祂就是太上老君。 張道陵天師創立了道教,他的師父就是太上老君。 相傳張天師在蜀地修行時,有六天魔王在蜀地荼毒生靈,張天師也是束手無策。 某天夜里,太上老君從天而降,賜予張天師三大法寶,分別是“正一盟威符箓”、“三五斬邪雌雄劍”和“陽平治都功印”。 張天師在青城山開壇設醮,大戰六天魔王、八部鬼帥,最終將六天魔王囚禁于北陰酆都城。 張天師創立道教時,將老子奉為道祖,將《道德經》奉為經典,而老子是太上老君的八十一化,因此,太上老君是道教神話里的最高神。 隨著道教的發展,不但有張天師創立的天師道,還有凈明道、清微道等等不同的派別。 每個派別都有各自的最高神,靈寶派奉元始天尊為最高神;上清派以元始天王和上清派太上大道為最高神。 到了南朝時期,陶弘景編了一部《真靈位業圖》,根據神仙道行和地位的高低,將道教的天神、地祇、人鬼和仙真眾圣等3000多位神仙分為了七個等級。 元始天尊是道教神仙的最高神,然而,作為道教創立之初的最高神太上老君卻被劃分為第四等,顯然這是很不合理的,太上老君不可能地位這么低。 “老君也,此即道之身也。元炁之祖宗,天地之根本也。夫大道元妙出于自然,生于無生,先于無先,挺于空洞,陶育乾坤,號曰無上正真之道,神奇微遠不可得名。夫老君者,乃元炁道真,造化自然者也。” 道教的核心是“道”,而太上老君就是道的化身,天地之本,所以太上老君在道教的地位是極高的。 再到后來,為了平衡各個道教派別,最終將元始天尊、靈寶天尊、太上老君作為道教的最高神,并且元始天尊是三清天尊里的最高神。 三清天尊由“玄、元、始”三炁化生而來,代表了大道的本原,三位尊神也是道教神話里的創世之神。 那么為何有人說玉皇大帝是道教最高神呢? 主要是受到《西游記》等民間作品的影響,書中天庭的最高主宰者是三界之主玉皇大帝,而太上老君甚至還成為了玉皇大帝座下之臣。 其實要是仔細看《西游記》,我們會發現玉皇大帝與太上老君并非是君臣關系,“又有四個大天師來奏上:太上道祖來了。玉帝即同王母出迎。” 太上老君出場時,玉皇大帝還要出殿迎接,由此可見玉皇大帝對太上老君是非常恭敬的。 其實,在道教神系里,用“神權最大”來說明玉皇大帝的地位是最準確的。 雖然三清天尊的地位最高,但是三位尊神不去處理三界事務,反而是玉皇大帝最忙。 為了分擔玉皇大帝的部分職責,于是就有了四御,四御是輔佐玉皇大帝的四位神仙,分別是中天紫微北極大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝和承天效法后土皇地祗。 至于鴻鈞老祖,他只是《封神演義》里出現的神話人物,與道教神話沒有關系,并不能列入道教神系,也更不可能是道教的最高神。 |
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