《蒙求》解讀227

227陸玩無人  賈詡非次

【釋義】陸玩（278—341），字士瑤，吳郡吳縣（今江蘇蘇州）人。東晉時期士族、重臣、書法家。東吳丞相陸遜侄孫，高平相陸英之子，衛將軍陸曄之弟。死后獲贈太尉，謚號康，故稱陸太尉。無人指沒有王導、郗鑒、庾亮等這樣的大才可用，只能用我（陸玩）這里的小才擔當大才之職。

賈詡（147—223），字文和，武威郡姑臧（今甘肅武威）人。東漢末年至三國初年著名謀士。曹魏開國功臣，官至太尉。非次指賈詡遷任太尉，有人認為賈詡是一個平常人，是不適合擔任三公之職的。后漢傅干《王命敘》有“寵功臣以兼國之爵，顯卓茂以非次之位。”的句子，這里卓茂非次與賈詡非次意同。

這里“無人”和“非次”都是說才智威望沒有達到擔任三公之職而被遷任三公，是小才大用或無人可用。猶言“蜀中無大將，廖化作先鋒”之意。

【典源】《晉書·陸曄傳附》：“玩字士瑤。器量淹雅，弱冠有美名，賀循每稱其清允平當，郡檄綱紀，東海王越辟為掾，皆不就。元帝引為丞相參軍。時王導初至江左，思結人情，請婚于玩。玩對曰：'培塿【音培樓，小土丘】無松柏，薰蕕【香草和臭草】不同器。玩雖不才，義不能為亂倫之始。’導乃止。玩嘗詣導食酪，因而得疾。與導箋曰：'仆雖吳人，幾為傖鬼【音臣鬼，晉、南北朝時，南人輕侮北人為“傖”。傖鬼意即北方之鬼】’其輕易權貴如此。·····尋而王導、郗鑒、庾亮相繼而薨，朝野咸以為三良既沒，國家殄瘁【音天萃，亦作殄悴，困苦；枯萎，凋謝】。以玩有德望，乃遷侍中、司空，給羽林四十人。玩既拜，有人詣之，索杯酒，瀉置柱梁之間，咒曰：'當今乏材，以爾為柱石，莫傾人梁棟邪！’玩笑曰：'戢卿良箴。’既而嘆息，謂賓客曰：'以我為三公，是天下為無人。’談者以為知言。”

【典源】《三國志·魏書·荀彧荀攸賈詡傳》：“賈詡字文和，武威姑臧人也。少時人莫知，唯漢陽閻忠異之，謂詡有良、平之奇。······是時，文帝為五官將，而臨菑侯植才名方盛，各有黨與，有奪宗之議。文帝使人問詡自固之術，詡曰：'原將軍恢崇德度，躬素士之業，朝夕孜孜，不違子道。如此而已。’文帝從之，深自砥礪。太祖又嘗屏除左右問詡，詡嘿然不對。太祖曰：'與卿言而不答，何也？’詡曰：'屬適有所思，故不即對耳。’太祖曰：'何思？’詡曰：'思袁本初、劉景升父子也。’太祖大笑，于是太子遂定。詡自以非太祖舊臣，而策謀深長，懼見猜疑，闔門自守，退無私交，男女嫁娶，不結高門，天下之論智計者歸之。文帝即位，以詡為太尉。”裴松之注引《荀勖別傳》曰：“晉司徒闕，武帝問其人于勖，答曰：'三公具瞻所歸，不可用非其人。昔魏文帝用賈詡為三公，孫權笑之。’”

【評說】以當時論者的看法，陸玩和賈詡都不具備擔任太尉的才能。所以陸玩自嘲說“以我為三公，是天下無人。”而魏文帝曹丕任賈詡為太尉，其實是為感謝賈詡幫其即位而彰顯其榮耀，并非賈詡的才能真的能擔任太尉之職。所謂“非次”就是沒有在那個邊際上，所以才有孫權嘲笑曹丕任賈詡為太尉的事。對此二人的評價，其實是對“智小而權重，位高而德薄”的另一種闡釋。