在明末書家中，王鐸獨樹高幟！
他的筆勢雄強，將二王（王羲之、王獻之）的古典雅致融入其中，實現了“拓而為大”的境界。他的作品既有痛快淋漓之感，又不失沉著穩重，用筆轉折頓挫，跌宕起伏，用墨枯濕濃淡，淋漓酣暢。時而如江河決堤，一瀉千里；時而如飛瀑急湍，左奔右突；時而如溪流折轉，匯集池潭。在章法布局上，無論是分行布白，還是題名落款，都變化萬千而無不精妙，令人嘆為觀止。更讓人嘆為觀止的是，無論信札、鏡心、長詩冊頁還是數米巨幅，他都能游刃有余，尤其是他的冊頁，字并不大，細看單字卻透出一股無比宏大的氣勢，尤其是《過訪帖贈湯若望》。
吳昌碩曾贊譽王鐸：“有明書法推第一，屈指匹敵空坤維?！彼褜ν蹊I這一點點的領悟放進自己的不算根基扎實的行書，卻獲得那個時代難能可貴的行書成就！
王鐸之所以能達到這樣的藝術高度，源于他對書法的深刻理解和超前的認識。當時的許多書家雖然“名當世，震宇內”，但王鐸卻不同，他的字在當時并不受多數人喜愛，可謂是“真理掌握在少數人手中”的典型。雖然王鐸把握的并非真理，但他的認識卻領先了別人二三百年的時間。
? 書法貴得古人結構。近觀學書者，動效時流。古難今易，古深奧奇變，今嫩弱俗雅，易學故也。嗚呼！詩與古文皆然，寧獨字法也。
——《瓊蕊廬帖》臨《淳化閣帖第五·古法帖》后
吾臨帖善于使轉，雖無他長，能轉則不落野道矣。學書三十年，手畫心摹，海內必有知我者耳。
由此可見，王鐸是一個非常“固執”的人，學了三十年，手畫心摹，還沒得到別人承認。如同被人罵了“你不懂書法，你亂寫字”三十年。“孤獨”“質疑”是“天才”必須得承受的。
? 予書何足重，但從事此道數千年，皆本古人，不敢妄為。故書古帖，瞻彼在前，瞠乎自惕。譬如登霍華，自覺力有不逮，假年苦學，或有進步耳。他日當為親家再書，以驗所造如何。
——《瑯華館帖》(張翱刻本)之《仿古帖》后
? 懷素獨此帖可觀，他書野道，不愿臨，不欲觀矣。
——《瓊蕊廬帖》臨《唐僧懷素帖》后
? 吾臨帖善于使轉，雖無他長，能轉則不落野道矣。學書三十年，手畫心摹，海內必有知我者耳。
——臨《淳化閣帖·褚遂良帖》后
吾書學之四十年，頗有所從來，必有深于愛吾書者。不知者則謂為高閑、張旭、懷素野道，吾不服、不服、不服!
王鐸學了四十年，自問是有出處的?！氨赜猩類畚釙摺备昵啊昂缺赜兄艺摺倍汲霈F了“必”字。感覺像是自我肯定，自我期望，自我催眠。尾連嘆三句“不服”，這是積郁多深才能爆發出來的吶喊。如活在當世，一定會被稱為“魔怔”的。
? 每書當于譚兵說劍，時或不平感慨，十指下發出意氣，輒有椎晉鄙之快。
——臨《為嗇道兄書詩卷》后
? 書不師古，便落野俗一路，如作詩文，有法而后合。所謂不以六律，不能正五音也。如琴棋之有譜。然觀詩之《風》、《雅》、《頌》，文之夏、商、周、秦、漢，亦可知矣。故善師古者不離古、不泥古。必置古不言者，不過文其不學耳。
——《瑯華館帖冊》后
予書獨宗羲、獻。即唐宋諸家皆發源羲、獻，人自不察耳。動 曰：某學米，某學蔡。又溯而上之曰：某虞、某柳、某歐。寓此道 將五十年，輒強項不肯屈服。古人字畫詩文，咸有萭*（尋獲）。匪深造博 聞，難言之矣。
他說他的字只以二王為根本，只不過唐宋諸家都是學二王的，他們看不出來而已。說他學米蔡，又說虞柳歐。學了五十年書法，唯獨強項不能任人妄論，除非見識廣的人，否則解釋不通的。
以二王為宗，并不是指王鐸只學二王，而是說其他書家只是偶有涉獵，并不專。所謂“難言之矣”，大概就是其書學的寫照吧。王鐸的字并非世人都不承認，只是大多數人“不識貨”。
? 丙戍三月初五，夜二更，帶酒，微醺不能醉，書于北都瑯華館。用張芝、柳、虞草法，拓而為大，非懷素惡札一路。觀者諦辨之，忽忘。
——《草書杜甫秦州雜詩卷》后
? 予書獨宗羲、獻。即唐宋諸家皆發源羲、獻，人自不察耳。動曰：某學米，某學蔡。又溯而上之曰：某虞、某柳、某歐。寓此道將五十年，輒強項不肯屈服。古人字畫詩文，咸有萭*（尋獲）。匪深造博聞，難言之矣。
——臨《淳化閣帖》與山水合卷尾
? 辛巳初一日，披覽是冊，忽已四載?？鄰]無佳，況墨事都廢，偶披覽輒覺稍快然。此予四十六歲筆，五十以后，更加淬礪，仍安于斯乎?譬之登山，所躋愈進，愈峻以曠。已經崇峰，頓俯于下。凡畫以自足，皆為河伯一流。
——《瓊蕊廬帖》后
? 余于書、于詩、于文、于字、沉心驅智，割情斷欲，直思（足支）彼室奧。恨古人不見我，故飲食夢寐以之。今再審觀，亦覺有所證。（至至）不知于堂奧殹!歸之二弟仲和，則余三十年于書、于詩、于文、于字其敝精凝神，亦可概見矣。
——《瓊蕊廬帖》后
? 徽之書法，溫潤綿密，有遠水流煙之致。惜不多見，載之古今，寥寥數行耳。極力摹寫，瞠乎其后，始信書法非易事也。
——《瓊蕊廬帖》臨《晉黃門郎王徽之書》后
? 書時，二稚子戲于前，嘰啼聲亂，遂落(如)龍、形、萬、壑等字，亦可噱也。書畫事，須深山中，松濤云影中揮灑，乃為愉快，安可得乎?
——《擬山園選集》(詩集·臺灣學生書局)卷一
“傻子”式的天才，歷史上很多。其實如《月亮與六便士》中所表達的“天才的追求與孤獨”是有類似處的。
《贈湯若望詩冊》是王鐸盛年的杰作，展現了他欹側瀟灑、氣勢縱橫的書風。這部作品酣暢淋漓，墨色變化豐富，是王鐸行書的代表作。在用筆結字上，王鐸深受米芾影響，如第五首詩中的“舊年”二字便借鑒了米芾《虹縣詩》中的雙鉤技法。整幅作品既有規矩，又不失自由，書寫速度適中，牽絲變化多端。字形夸張變形，錯落有致，展現了王鐸獨特的藝術風格。
王鐸的書法以“瘦硬”為基，他在此基礎上發展出了幾個顯著特點。首先，他善于運用寬厚的筆觸，這些筆觸中蘊含著方硬的質感。他在用筆起落之間很少將力量用盡，即使用盡，也能通過緊密連接下一個字來緩沖，這樣既保持了力量的內斂，又通過大量的漲墨增添了額外的韻味。其次，王鐸對線條的動靜處理非常巧妙，他的線條中充滿了弓形，既增強了力量感，又增加了動感。同時，他對細長線條的環繞也非常重視，為寬厚的筆觸增添了靈動性，這與適度的出鋒效果相得益彰。第三，王鐸在轉折處的處理緩慢而過渡自然，不急不躁，骨肉集中，使得作品充滿了韻味。由于王鐸的字中有大量的轉折，這一點顯得尤為重要。最后，王鐸的字骨架更大，相對于趙董一路的書風，更為大氣，但結構上收得緊，整體看起來仍然雅致。
在這部作品中，王鐸聽聞舊識湯若望在清廷中獲得了不錯的職位，可能是在絕望中看到了一線希望，想要尋求故人的幫助。但這樣的話不便直接說出，因此他先手書一卷相贈，作為一種試探。帖中的內容包含八首詩，前四首是他于崇禎年間（1628-1644）贈給湯若望的七言律詩；后四首則是關于他自己人生的思考。王鐸在詩中通過夾頁和文尾的落款文字巧妙地透露出自己的困境，如“書時，二稚子戲于前，嘰啼聲亂，遂落數字，（如）龍、形、萬、壑等字，亦可噱也。書畫事，須深山中，松濤云影中揮灑，乃為愉快，安可得乎？王鐸漫識。”、“月來病，力疾勉書，時絕糧，書數條賣之，得五斗粟，買墨，墨不嘉耳，奈何！”
五百年家國、十數口小家，一朝傾覆，哪來詩與遠方？
非如此決絕之境，難書此縱逸奔放的企望！王鐸最好的行書，居然產生于自己人生絕望的終場！
