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著名考古學家張光直曾提出，中國文明和中美洲文明實際上是同一祖先的后代在不同時代、不同地點的產物，并稱之為“瑪雅-中國文化連續體”。 不過，張光直對此并沒有提出什么堅實的證據。 抱雪齋可以。 今天就來說一說排簫。 排簫，是一種造型非常獨特的樂器，起源于中國，最初是作為溝通天地的律管使用，時間是在最少一萬年以前。 詳見下文： 破譯甲骨文'用'字千古謎！雙管排簫竟是造字原型，賈湖律管傳承萬年！ 中國最早的排簫是竹子做的，但是竹子很難保存上萬年，目前考古只能發現西周時期的骨質排簫，距今大約三千年，如下圖所示，是由十三根管組成的。  春秋時期的排簫長這樣，也是十三管。  戰國時期的排簫長這樣，也是十三管。  厄瓜多爾和哥倫比亞也有一樣的13管排簫，印第安人稱之為朗達多rondador?？上]找到相應的圖片，只好來一張玻利維亞的8管排簫，如下圖所示：  嗯…… 除了管的數量不一樣，其他簡直是一模一樣。 就連管上的三道編繩都一樣。 哪怕用我最不成器的腳指甲蓋想一想也知道，這怎么可能是印第安人碰巧也自己發明的？ 這一定是從中國傳過去的。 問題是，什么時候傳過去的？ 秘魯考古學家福雷德里卡·安德雷·恩赫爾（Fr6defic Andre Engel）1988年在其文章《史前安第斯社會生態：居民和安第斯環境》中認為，在秘魯首都利馬以南的奇日卡（Chilca）發掘的排簫是該國目前已知最古老的排簫，它存在的時間約為公元前四千年左右，其形制是單排的六音管排簫，制作材料為禽類脛骨。 無獨有偶，在中國河南的賈湖遺址，發現的最古老的簫，同樣也是用禽類（丹頂鶴）的骨頭制作成的，年代最早的可能達到九千年前。 更巧的是，在安第斯高原的的喀喀湖地區，排簫有雄性和雌性之分，而中國賈湖發現的簫，一樣也是有雌雄之分！ 甚至直到今天，廣西隆林一帶的苗族，仍然流傳著一種雙管排簫，分為一公一母！ 如下圖所示，這是苗族的雙管排簫，稱為“長積”：  所以，我們可以大致確定，最晚在六千年前的夏朝中期，中國的排簫就傳到了美洲，而且在此之后的幾千年里，居住在中國東南沿海的夏后氏和有虞氏人還多次渡海向美洲移民，連續不斷地向美洲輸出文化。 下圖是美洲印第安人吹奏排簫的圖片，可以看到他的排簫是七管的。  中國的排簫管數也不固定，雖然考古中發現的都是13管，但是【風俗通】就說舜帝創造的簫是十管： “舜作簫，其形參差，以象鳳翼。十管，長二尺。” 【廣雅】則說： “簫，大者二十四管，小者十六管。” 【博雅】則說： “簫，大者二十三管，無底。小者十六管，有底。” 【三禮圖】則說： 簫，大者長尺四寸，二十四彄。頌簫，長尺二寸，十六彄。 ……等等等等，可見排簫管的數量并不固定。 不過，美洲這個吹簫的傳統，已經可以確定無疑是從中國傳到美洲的。 而且，抱雪齋還可以百分之百確定，傳播路線是從中國的夏都浙江出海，沿著太平洋的海上航路，經過復活節島再抵達南美的秘魯一帶。 詳見下面兩文： 美洲自古以來是中國領土：出土文物鐵證如山 巴西亞馬遜驚現中國有虞氏甕棺！夏朝全球殖民鐵證浮出水面，基因或為O1 本文為抱雪齋虞夏萬年論系列不造第幾回，欲知前事后事如何，且看上下回分解。 |
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