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95歲一行禪師，在越南臨終前的一段遺言，發(fā)人深省：“人一旦死了，生前穿過的衣服，戴過的手表，蓋過的被子，睡過的床，用過的東西，都會被燒掉扔掉，除了房子、車子、妻子、孩子和錢，什么也不會留下。 人生其實沒有意義，生不帶來，死不帶去。活著的時候，沒幾個人會關(guān)心你；死了的時候，也沒幾個人會想起你。 來時皆大歡喜，走時兩手空空。唯一屬于你的，就是你曾經(jīng)做過的事，造下的業(yè)，萬般帶不走，唯有業(yè)隨身。如果非要給生命賦予意義，那么，生命的意義就在一呼一吸之間。 這是95歲的一行禪師，在2022年1月22日圓寂前，留下的最后箴言。當這位高僧，走過了近一個世紀歲月，在越南順化慈孝寺，安詳離世時，他留給世界的，不是金銀財寶，而是智慧。 一行禪師對生死的理解，源于他早年的深刻體驗。19歲時，一位年長比丘，要他參觀墓園尸體，他斷然抗拒。 然而，當他飽經(jīng)戰(zhàn)亂，親眼目睹戰(zhàn)場上，同胞們一個挨著一個死去，他才突然頓悟：“如果一個人不知道怎么死，就幾乎不知道怎么活。” 我們終其一生，為了財與權(quán)，名與利，拼搏一生，最后卻帶不走一磚一瓦。我們可曾想過：當生命走到盡頭，真正屬于我們的，究竟還有什么？ 人死之后，房子、車子、妻子、兒子、票子，這些留下來的東西，本質(zhì)上已不再屬于逝者，一個人離世，真正能帶走的只有“自己的經(jīng)歷和感受” 既然萬物皆空，生命意義何在？一行禪師給出了簡潔而震撼的答案：“ 生命本來沒有生滅，有生有滅是假象，不生不滅是真相，當你仰望天空，看到一朵云，煙消云散時，云化成了雨，在你喝茶時，雨水在你的茶杯里，云朵也在你的茶杯里。” 《金剛經(jīng)》：“一切有為法，如夢幻泡影”。 人有三次死亡：第一次是生理死亡；第二次是社會宣布一個人死亡；第三次是徹底被人忘記；人隨時會死，死后一切都歸零了。 如果人生沒有意義，活著到底為啥？人生短暫，如夢似幻，眼前無路，回頭是岸。在時間面前，所有的包裝，都毫無意義。 該放棄的東西，如果不放棄，人生就會痛苦。該享受的東西，如果不享受，人生就會遺憾。該釋懷的東西，如果不釋懷，人生就會煎熬。 人活一世，臨死前你會發(fā)現(xiàn)，人生其實沒有過不去的坎，只有回不去的曾經(jīng)。所有你繞不過去的坎，最后都成了跨不過的深淵。 木心說：“一切都是虛無，一切都將消失，一切終會歸零。生命的神奇，就在于沒有意義，所以，每個人都可以給他賦予意義。” 人真正的名字叫欲望。欲望越高，內(nèi)心的包袱就越重，當你看淡一切，處處都是歡樂。你活一日便有一日的意義，做一事便添一事的意義。人生最珍貴的意義，莫過于做真實的自己。 首先，與自己和解，釋放內(nèi)心枷鎖。人沒有恐懼，心才會自由，人生才會快樂。接受生命的不完美，體驗生命的酸甜苦辣。 其次，與世界和解，生死只是概念，活在當下，忘記時間，不要追逐過去，不要迷失于未來，此時此處，行此道者，安穩(wěn)自主。 人生最大的愚昧，就是忙于為生活做準備，卻忘記了如何好好生活。修行，并非是逃離社會，而是回歸自己。 《詩經(jīng)》中說：“既見君子，云胡不喜，子不我思，豈無他人。” 人生最大的奢侈，是忠于自己。不為過去悔恨，不為未來焦慮，唯有悅己、閱己、越己，才能活出生命的意義。 人世間的種種，我們只能感受，卻無法擁有。昨天去世的人，或許還在規(guī)劃著明天。想要人生不留遺憾，想要人生沒有痛苦，推薦你讀一讀一行禪師的扛鼎之作《正念的奇跡》 在《正念的奇跡》中，一行禪師寫道：“心燈不借他人火，自照乾坤步步明。生命只存在于當下。失去了當下，就是失去了生命。” 從一剎那的正念，到一分鐘的正念；從一分鐘正念，至一小時正念；次第修行，便能不念過去，不懼將來，活在當下。 一行禪師，十六歲出家，一生著述等身，曾被馬丁·路德·金提名諾貝爾和平獎。鳳凰衛(wèi)視著名節(jié)目主持人梁文道，受其影響，走上真正的修行之路。 人有正念，才不會做錯事，才不會走錯了，這本書改變了無數(shù)人的人生，如果你還沒有讀過，點擊下方獲取精裝原版。 #我要上微頭條#  打開今日頭條查看圖片詳情 |
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