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古人認為蟬飲而不食，以飲露為生，是一種清潔而高雅的昆蟲。清代學者瞿中溶認為：“人之死，其尸有似于蟬蛻，而不能食，古人或因此即用為含玉耳。'二是取其蛻脫再生之意。美國學者勞佛(B．Laufer)認為漢人從蟬蛻生而悟再生，即從含蟬寓暫死之意。夏鼐先生亦認為：“所以取形于蟬可能是因為蟬這種昆蟲的生活史的循環，象征變形和復活，而放在舌上的舌形器，易于使人聯想到蟬形?！?/span>      
  
漢人崇蟬，世人不解其意。或喻高潔，或喻再生。仔細想來，人生與苦蟬無異。生于北土，蛻于南枝，四處飄零，不能自持。生來攀高枝，逝去伴糟泥。縱有萬樹繁花，到頭來屬于自己的只是一杯黃土。人生與蟬何相似，黃泉路上相憐遲。因恨口中含，蓋悔醒悟遲。 |
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