周禮中的生態適應

原文：以土會之法，辨五地之物生：一曰山林，其動物宜毛物，其植物宜皂物，其民毛而方。二曰川澤，其動物宜鱗物，其植物宜膏物，其民黑而津。三曰丘陵，其動物宜羽物，其植物宜核物，其民專而長。四曰墳衍，其動物宜介物，其植物宜莢物，其民皙而瘠。五曰原隰，其動物宜羸物，其植物宜叢物，其民豐肉而庳。

　　《周禮·地官司徒·大司徒》中描述了不同的生態環境下，出產的物品和生活的人們都有其不同的特點。

　　直譯：根據按土地計算貢稅的法則，辨別五種不同地理環境所出產的物品和生活的人。一是山林，那里宜于生長體毛細密的動物，宜于生長柞栗之類可供染色用的植物，那里生活的人民毛長而體態方正。二是川澤，那里宜于生長帶有鱗甲類的動物，宜于生長帶有櫜韜的植物，那里生活的人民皮膚黝黑而潤澤。三是丘陵，那里宜于生長有羽毛的動物，宜于生長有果核的植物，那里生活的人民體型圓潤而長。四是墳衍（水邊和低下平坦的土地），那里宜于生長有甲殼的動物，宜于生長有莢果的植物，那里生活的人民膚色白皙而體型較瘦。五是原隰（拼音yuán xí，廣平與低濕之地），宜于生長毛短淺的動物，宜于生長萑葦之類叢生的植物，那里生活的人民體型胖而矮。

　　作者注：

　　在這段文字中，古人按照地形、植被、水濕條件的不同區分了山林、河流湖泊、丘陵、河灘、草原等不同的生境，對不同生境中生存的動物、植物和居住的人類進行了生態適應性描述，把生物和環境進行了聯系，這體現出古人在認識世界過程中樸素的生態系統觀。從描述的動植物特征上看，涉及到的各類生態系統均位于黃河中下游地理區域，一方面這和《周禮》一書成書洛陽相吻合，另一方面這也表現出古人在認識世界時的地理局限性。古人對動植物的描述也展現出簡單動植物分類思想，如動物的毛物、鱗物、羽物、介物、羸物，植物的皂物、膏物、核物、莢物、叢物，這和現代動植物分類體系也有相通之處。下面，我們從現代生態學角度來進行解讀。

　　一曰山林，其動物宜毛物，其植物宜皂物，其民毛而方。

　　山林是指山地的森林，屬于森林生態系統。森林生態系統主要特點是植物以喬木為主，動植物種類繁多，群落的結構復雜穩定。森林生態系統為動物提供了豐富的食物來源和棲息場所。在這段表述中，古人認為森林里適合生存毛物，毛物指的是全身被毛發覆蓋的動物，比如老虎、獅子、貂、狐、貒、貉等。按照古人的自然動物觀念，'毛蟲之長'是麒麟。現代生態學認為，貂、狐、貒、貉等動物多棲息在森林之中，貂、狐等因為皮毛細密、保暖性好還屬于珍貴毛皮動物。植物多為皂物，既能夠做黑色染料的柞栗之類殼斗科植物。科學解釋為在殼斗科多種樹木的樹皮和果實中存在鞣質，鞣質和鐵媒染劑能夠染成黑色。在古時候，盡管所染的衣物長久洗滌，顏色會逐漸淡去，但因殼斗易得，所以黑色衣物一度成為平民百姓的標準著裝。在這里生活的人們體毛較多，體型方正。

　　二曰川澤，其動物宜鱗物，其植物宜膏物，其民黑而津。

　　川澤是指河川和湖泊，按照現代生態學來說類似河流和湖泊生態系統。河流生態系統是指河流水體的生態系統，屬流水生態系統的一種，具有棲息地功能、過濾作用、屏蔽作用、通道作用、源匯功能等多種功能。湖泊生態系統由水陸交錯帶與敞水區生物群落所組成，具有多種多樣的功能--調蓄、改善水質、提供棲息地、調節局部氣候、提供飲水與食物等。古人認為在這種區域，適合鱗物，鱗物指的是長有鱗片的動物，主要以水生動物為主，比如魚、蛇、鱷魚等等。按照古人的自然動物觀念，'鱗蟲之長'就是蛟龍。這里'膏物'當為'櫜物'（鄭玄），植物多為有櫜韜的植物，櫜韜指蓮芡果實的外層皮囊，蓮芡類的果實都生長在櫜韜中，櫜物就泛指蓮芡類的水生植物，都生長在池塘、湖沼中。在這里生活的人民皮膚黝黑而潤澤。         

　　四曰墳衍，其動物宜介物，其植物宜莢物，其民皙而瘠。

　　墳衍，賈公彥疏:'水涯曰墳,下平曰衍'，是指水邊和低下平坦的土地，現在的河灘和沖積的小平原，與現在的濕地生態系統類似。濕地是陸地與水體的過渡地帶，它同時兼具豐富的陸生和水生動植物資源，形成了其它生態系統無法比擬的生物環境，特殊的土壤和氣候提供了復雜且完備的動植物群落，對于保護物種、維持生物多樣性具有難以替代的生態價值。古人認為，這種區域的動物多是介物，介物指的是全身被甲殼覆蓋的動物，比如貝、蚌、烏龜、蟹、等。按照古人的自然動物觀念，'介蟲之長'是神龜。植物多為具有莢果的薺類、豆類等植物。這里居住的人們膚色白皙且體型較瘦。

　　五曰原隰，其動物宜羸物，其植物宜叢物，其民豐肉而庳。

　　原隰（拼音yuán xí），廣平與低濕之地，類似現代的平原和草原。平原是世界五大陸地基本地形之一，地面平坦或起伏較小的一個較大區域，主要分布在大河兩岸和瀕臨海洋的地區。草原是地球生態系統的一種，是地球上分布最廣的植被類型。草原上植物以草本植物為主，也有少量的灌叢，喬木是比較少見的。古人認為在這個區域適合羸物生存。蠃又名'裸（倮）'，指的是皮膚完全裸露在外的動物。比如蚯蚓、蠕蟲、青蛙、蟾蜍都屬于'蠃蟲（倮蟲）'，而皮膚同樣裸露在外的人類是'蠃蟲之長'。植物適合生存叢生在一起的萑葦之類（鄭玄）。在這種環境下生活的人民體型豐滿而矮小。

　　關于周禮：

　　《周禮》是儒家經典，十三經之一，是西周時期的著名政治家、思想家、文學家、軍事家周公旦所著。《周禮》、《儀禮》和《禮記》合稱'三禮'，是古代華夏禮樂文化的理論形態，對禮法、禮義作了最權威的記載和解釋，對歷代禮制的影響最為深遠。經學大師鄭玄為《周禮》作了出色的注，由于鄭玄的崇高學術聲望，《周禮》一躍而居《三禮》之首，成為儒家的煌煌大典之一，是周公在洛陽完成的。

　　周公（生卒年不詳），姬姓名旦，亦稱叔旦。西周開國元勛，杰出的政治家、軍事家、思想家、教育家，'元圣'、儒學先驅，周文王姬昌第四子，周武王姬發的弟弟。

　文/陳鵬飛