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趙孟頫（1254—1332），字子昂，號松雪道人，是元代最杰出的書法家、畫家之一。他提倡復古，追摹晉唐風韻，開創了妍美遒勁、溫雅清潤的“趙體”書風，與歐陽詢、顏真卿、柳公權并稱楷書四大家。他的書法藝術不僅體現在卷軸信札上，其大字榜書（常用于匾額）同樣成就非凡，影響深遠。雖然歷經數百年，趙孟頫親筆所書的匾額原物大多已湮滅在歷史長河中，但他的藝術風格和影響力通過文獻記載、后世摹刻及“趙體”榜書的廣泛應用得以流傳。  打開今日頭條查看圖片詳情 趙孟頫的匾額書法具有獨特的藝術特色，是他整體書風的放大與升華，兼具王者之氣與文人之韻。 1、用筆精湛，骨力內含。雖為大字，但絕非粗笨呆板。他巧妙地將二王一脈的精致筆法放大，點畫起止清晰，轉折方圓兼備，筆鋒運動軌跡清晰可辨。線條在豐腴華美的外表下蘊含著堅韌的骨力，所謂“棉里裹鐵”，柔中帶剛，顯得飽滿而富有彈性，絕不會綿軟無力。 2、結體寬博，端莊典雅。受李北海（李邕）和唐楷影響，他的結字中宮疏朗，體勢開張。字形穩健、端正大氣，非常適合懸掛于高堂之上，遠觀即有穩定、莊嚴之感。在平正的基礎上，通過筆畫間的俯仰呼應和細微的欹側變化，避免呆板，于端莊中見靈動，靜中有動。 3、氣韻貫通，文雅遒潤。這是趙體匾額最獨特的魅力。他將魏晉文人的瀟灑流美與唐楷的法度嚴謹完美融合，創造出一種高貴、溫雅、清新的審美境界。與顏真卿的雄強渾厚、柳公權的瘦硬峻峭不同，趙字匾額給人的感覺是“不激不厲，而風規自遠”，充滿書卷氣和廟堂氣，符合士大夫與皇家共通的審美趣味。  打開今日頭條查看圖片詳情 由于木質匾額難以保存，今天我們很難看到趙孟頫的真跡匾額。但他題寫匾額的事跡廣泛見于史料。史料中記載趙孟頫曾為大量宮觀、寺宇、樓臺題寫過匾額，如元代大都（北京）的宮廷殿閣、杭州的道觀佛寺等，雖原匾不存，但仍有拓片或記載可考。  打開今日頭條查看圖片詳情 1、東坡書院匾額。位于海口五公祠，是趙孟頫題寫的楷書匾額，字體規整，古樸典雅。據記載，北宋紹圣四年（1097年），蘇軾被貶瓊州，六月抵瓊時借寓府城東北隅金粟庵，在此教民鑿得浮粟泉、洗心泉 。蘇軾北歸后，海南學子常在金粟庵飲酒、賦詩、交流，此地遂被喚作“東坡讀書處”。元代時，金粟庵正式更名為“東坡書院”，并設山長管理，撥學田70石作為辦學經費，當時著名書法家趙孟頫為書院題寫了匾額 。明清兩代，官府多次對書院進行修繕維護，使其遺跡得以延續至今。清代道光年間，定安進士、探花張岳崧總纂的《瓊州府志》較為簡約地記述了東坡書院的誕生和演變歷程，其中便提到趙孟頫親自為書院題寫匾額。  打開今日頭條查看圖片詳情 2、天寧萬壽禪寺匾額（又稱九額碑）。現存于湖州鐵佛寺，傳說趙孟頫用抹布蘸水寫成，字體氣勢磅礴。據記載，元至大二年，時年五十六歲的趙孟頫有緣結識了當時的湖城首剎天寧萬壽禪寺方丈淳朋禪師。大和尚希望趙孟頫為寺題寫寺額。趙孟頫爽快答應，但他的書法以小楷見長，對大字榜書沒有把握，連續寫了八次均不滿意。直到一次他無意中走進寺院廚房，看見大桌子上落滿灰塵，于是隨手拿起一塊抹布蘸水在上面寫下“天寧萬壽禪寺”六個大字，氣勢磅礴，無可挑剔。淳朋禪師十分中意，覺得比用毛筆寫得還要更加出彩；趙孟頫自己也相當滿意，尤其是“天”字，言曰：此可稱“天下第一天”。淳朋禪師忙命人將桌腿鋸去，將桌面刻成匾額掛于寺院山門之上，也因此成就一段書壇佳話。“九額”是九次寫成的意思。  打開今日頭條查看圖片詳情 3、趵突泉匾額 。位于濟南趵突泉北門，集自趙孟頫《趵突泉》詩帖，是存世趙書中墨跡楷書罕見大字佳作。據記載，元朝至元二十九年（1292年），趙孟頫被任命為同知濟南路總管府事，在濟南任職的三年里，他常到趵突泉等名勝游玩，對濟南山水懷有深情。元貞元年（1295年），趙孟頫辭官返回故里吳興，為祖籍濟南的好友周密書《趵突泉》詩帖以撫慰其鄉思。該詩帖現藏于臺北故宮博物院，是存世趙書中墨跡楷書罕見的大字佳作。可以說《趵突泉》詩傾注了趙孟頫對趵突泉的情感與審美。清代王士禛在《居易錄》卷三十四寫道：“趙子昂同知濟南亦有詩，唯趵突泉詩最著。”  打開今日頭條查看圖片詳情 趙孟頫的匾額書法藝術成就非凡，影響深遠。一是升華了榜書的審美境界。在趙孟頫之前，榜書常易流于粗獷或呆板。他將文人書法的精妙筆意和高雅氣韻成功注入大字之中，證明了大字不僅可以宏大，更能精致、高雅，極大地提升了榜書的藝術品味。二是確立了典范，影響后世。趙孟頫的榜書成為后世書寫匾額的經典范本之一。從明清皇家宮殿（如故宮許多匾額都有趙體韻味）到民間園林、商號牌匾，其寬博、典雅、易識的特點被廣泛運用，深刻影響了中國明清以來的匾額書法風格。三是實踐了復古與創新的統一。他的大字深得《瘞鶴銘》之渾樸、李北海之欹側、唐楷之法度，最終融匯而成自家面貌，完美體現了他“師古而不泥古”的藝術主張，為后世如何學習傳統并創新樹立了標桿。  打開今日頭條查看圖片詳情 歷代對趙孟頫書法評價頗高，他的匾額雖無直接詳細評價，但從對其書法整體評價可窺一二。趙孟頫的書法突破了晉唐書風的束縛，開一代新風，他兼收并蓄的書風被稱為“趙體”，成為元明清三朝的書法正宗。明代書法大家董其昌感嘆：“吾每見孟頫書，輒三嘆而思其人”，將他的作品喻為“龍躍天門，虎臥鳳閣”，意境高遠，氣象恢宏。清代劉青藜評價趙孟頫的碑刻“犀利之中姿態橫生，自是松雪本色”。啟功先生評價其《趵突泉詩》“點畫凝煉而灑脫，結體遒媚而不失法度，氣韻貫注而不露斧鑿，堪稱行書正格”。也有部分評價認為趙孟頫書法存在一些不足，如清代包世臣評價“子昂如挾瑟燕姬，矜寵善狎”，認為其書法過于妍媚纖柔。但總體而言，趙孟頫書法的藝術價值得到了歷代的廣泛認可。  打開今日頭條查看圖片詳情 趙孟頫的匾額書法藝術是他深厚傳統功力和超凡藝術感悟力的集中體現。他將晉唐風韻熔于一爐，創造出一種既符合官方莊重氣象，又極具文人雅致氣息的獨特書風。盡管真跡罕存，但通過文獻記載和后世的廣泛實踐所確立的“趙體榜書”范式，已成為中國匾額書法藝術中一座不朽的豐碑，至今仍在啟迪和影響著無數的書法愛好者與設計師。#書法# |
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