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晉中盆地的瀟河流域雖然地域不甚寬廣，但歷史上水草豐美，是早期中華文明的重要疆域，也是北方游牧民族和中原農耕民族之間的門戶所在。 流域內的農業發展起步極早。在這里建邦邑者榆罔，為炎帝八世，他在邦邑內廣植榆樹，是個非常重視農業發展的君主，至今留有美談。 其后的歷代王朝也都十分重視農業基礎建設，這是因為，在古代，農業是最重要的生產領域，又受自然因素影響極大。興修水利不僅直接關系到農業生產的發展，而且還可以擴大運輸，加快物資流轉，發展商業，推動整個社會經濟繁榮。 此后，金、元兩代，瀟河先后開萬春、永春、張慶、演武、懷仁、王村、永康等七渠灌溉農田460余頃。明代，榆次縣在瀟河上新開官甲、小東關、楊村、白馬、青龍、長安、上戈等渠，灌田450頃。 到清代，瀟河渠道開始向系統化發展，形成了上五道（天一、官甲、萬春、王村、小東關五渠），中四道（楊村渠、張慶渠、永康渠、演武渠），中三道（懷仁渠、王郝渠、西長壽渠），下五道（弓村渠、棘針渠、白馬渠、西河堡渠、常安渠），以及南岸中郝渠、嘉平渠等，灌溉面積近20萬畝。 民國35年（1946年），又在南岸新開惠民渠，除灌溉原陳胡渠、六善渠所灌溉土地外，擴大至上游的褚村、修文、東長壽村。
早期瀟河的泛濫，創造出下游的沃野良田，隨后才產生人類聚集、耕種、繁衍、征戰、建立秩序等社會活動。人類先是“依天理，靠地勢”，安排自己的生活，其后開始逐漸認識自然、改造自然以改進與提高自己的生息方式。尤其在農業文明時代，改變水利條件，有意識地引水灌溉是文明遞進的重要一環。
在晉中市榆次區北田鎮小趙村，矗立著一座較為完整的、彌足珍貴的節孝石牌坊，這是晉中厚重歷史文化留下的一道人文景觀。這座節孝牌坊是孫輩們感念寡祖母的養育之恩，上報后獲準而建造的趙如桂之妻張氏節孝石牌坊，現存最完整且唯一的著名節孝石牌坊，建于光緒二年（1876）。這座石牌坊屹立在村中已經300多年，對村里人們的孝道文化、愛情觀念、鄰里關系都有著潛移默化的影響，這座石牌坊從這個角度理解，它也一直散發著中國傳統文化中積極的意義。
趙士魁（生卒年不詳）小趙村人，字劍堂。他先學文，后習武，清乾隆二十五年（1760）中武舉人，清乾隆三十七年（1772）武探花及第（殿試第三名）。歷任浙江嚴州副將（從二品），衢州等處總兵（正二品）。趙在衢州任職期間，以祁二寡婦為首的一股土匪綁票搶劫、無惡不作，他第一次剿匪失敗。后來，他和太谷縣上安村人牛總兵聯合，以出其不意之勢剿匪獲勝。衢州百姓過上安定的生活。小趙村中曾有“探花府”， 是兩進院，府門前有雙斗鐵旗桿。府門不同尋常，建于府院南正中，屬八卦中的離門。村西還曾有“探花墳”。 東雙村，位于榆次城南三十里處的黃土丘陵區，因村中牛耕河畔曾有兩座佛塔，原名雙塔村，后塔皆毀，則簡稱為東雙村，西雙村。道光四年，發生的趙二姑命案，是轟動全國的京控大案，舊時曾有高寺廟，關帝廟，觀音廟，財神廟，及趙二姑案撫恤銀蓋的四合院，農歷四月十三為古廟會，村中以趙為大姓。 北田鎮東雙村的閻思虎強暴了趙二姑，趙家上告，榆次知縣呂錫齡受賄，判“和奸”。二姑伸冤不成而憤然自盡。之后，趙家一直上告。然而，各級官員官官相護，仍維持原判。在梁中靖、賈大夏等清官的努力下，御狀得以奏明道光皇帝。經過一番波折，最后才真相大白。道光帝為本案中官員們結成的利益集團所震怒，將經辦此案的榆次知縣、太原知縣、陽曲知縣、太原知府、山西按察使等官員嚴懲。 小迦南村村名由來，原名“小坑（讀“千”）南”，與“大坑南”對應成名，后改為小伽南（詳見大伽南）。明代以前，屬三教鄉。明清兩代，屬雙村都，領都為在城二都。清嘉慶年間（1796～1820），屬西南路。民國八年（1919），屬第三區第二十二編村小趙村附屬村。抗日戰爭時期，屬日偽政權管轄區。解放戰爭時期，屬中共榆次路東縣與國民黨閻政權交錯管轄區。1953年，屬第二區北田鄉。1956年～2014年底，依次屬北田鄉、北田紅旗人民公社、北田人民公社、北田鄉、北田鎮。 ?? ?? “小伽南是好村，四道門兒出產（嶄）新，中間蓋有新樂亭”，這是歷史流傳下來的順口溜。曾有白龍廟、位于村西的關帝廟、位于村中的觀音廟、下為北門洞的真武廟、下為東洞門的文昌魁星廟、3座三官廟、觀音廟前樂亭，村圍墻以及東、西、南、北四道門。其中，南門為鐵門，觀音廟、保全觀較著名。現存清代張氏宅院和樹齡約500年的2株古槐。?? ?? ?? ?? 小伽南有張、王、李、趙、梁、侯、路、曹、高、楊十姓，但在輩分上排列都如一家。民國年間，都沒排亂過。此外小伽南村民生了小孩，起名時就以張、趙兩氏家族占得哪個字起，其余王、李等家就以所占的那一個字為一輩。到現在村里坐地戶，不管是姓什么的，輩分比較清晰。上述風俗一直流傳至今。 歷史上的大伽南村原名大坑南，地名源自榆次十二河流之一的牛耕河之南。相傳早年間佛教盛行時代，牛耕河畔有座伽（qie）南廟，廟里供奉著伽南菩薩。就狹義而言，伽南菩薩是指伽藍土地的守護神，廣義泛指所有擁護佛法的諸天善神。村里的信徒們熱愛故土人杰地靈，于是把村名更“坑”為“伽”，于是在北田鎮的版圖上，就有了禪意的大伽南。大伽南卻很小，名不見經傳。但是造物主鬼斧神工，在歷史長河千百萬年的演變中締造了黃土丘陵無以倫比的地形地貌。 |
