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各位同學： 接上期，我們繼續來說中國古代文學。 五、宋代文學 1.宋詞和宋詩： ①以蘇辛為代表的宋詞豪放派。 蘇軾，字子瞻，號東坡居士，其詩、文、字畫都有極高成就。與其父蘇詢、弟蘇轍號稱“三蘇”。著有《蘇東坡集》。辛棄疾，字幼安，號稼軒，有《稼軒長短句》。 ②以柳永、李清照、姜夔等人為代表的宋詞婉約派。 ③偉大的愛國詩人陸游，字務觀，號放翁，著有《劍南詩稿》。 ④偉大的民族英雄文天祥，字履善，又字宋瑞，自號文山，著《文山全集》，名篇有《正氣歌》《過零丁洋》。 2．宋代散文 范仲淹，字希文，謚文正，北宋政治家、軍事家、文學家。少孤貧，刻苦好學。官至參知政事。成衛邊塞多年，頗有貢獻，是慶歷年間革新領袖。詩、文、詞均出色，詞今存僅5首，《漁家傲》（塞下秋來風景異）尤為慷慨悲壯。作品結為《范文正公集》。《岳陽樓記》為千古名篇。 3．宋人話本 宋人話本是“說話”藝人的底本。著名話本有《大宋宣和遺事》（內有水滸故事）、《三國志平話》（后演進為《三國演義》）。 4.重要人物★★★ 【林道】（967-1028），字君復，錢塘（今浙江杭州）人。北宋詩人。終身不仕不婚，隱居西湖孤山，以賞梅養鶴為樂，有“梅妻鶴子”之稱，謚”和靖先生”。詩以七律見長，其《山園小梅》中的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”為千古傳誦的名句。 【柳永】（約987一約1053），字耆卿，原名三變，因排行第七，又曾官屯田員外郎，故有柳七、柳屯田之稱。據傳因寫詩嘲弄科舉，宋仁宗很不高興，批他”且去填詞”，故自謔稱”奉旨填詞柳三變”。他是北宋首位專力填詞的作家。他的詞流傳較廣，時有”凡有井水飲處，皆能歌柳詞”之說。主要作品為《雨霖鈴》、《八聲甘州》等，有《樂章集》傳世。大量創制慢詞（長調），擴充了詞的體制容量、提高了詞的表現能力。 【晏殊】字同叔，謚元獻，北宋詞人。主要作品為《浣溪沙》、《蝶戀花》等。存《珠玉詞》、《曼元獻遺文》。尤擅小令，風格閑雅，氣象富貴。 【歐陽修】（1007-1072），字永叔，自號醉翁、六一居士。北宋著名文學家、史學家。少時家境清寒，刻苦自學。考中進士后，曾官至參知政事。早年支持范仲淹的政治革新，因直言敢諫，屢遭貶謫，謚”文忠”。他領導詩文革新運動，在詩詞、散文各方面都卓有成就；他積極培養、獎掖人才，蘇泡父子、曾鞏、王安石皆出其門下，因而成為當時文壇領袖。北宋古文運動領袖，“唐宋八大家”之一。主要作品為與宋祁合修《新唐書》，獨撰《新五代史》（《伶官傳序》出于此）。有《醉翁亭記》、《秋聲賦》、《六一詞話》，結為《歐陽文忠集》。《六一詩話》開創了“詩話”這一新的體裁，對后世詩歌理論的發展有一定影響。 【蘇洵】字明允，號老泉。北宋散文家。"唐宋八大家”之一，與子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”。主要作品有《嘉佑集》（《六國論》出于此）。作品以史論、政論為主。 【蘇軾】（1037-1101），字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山)人。北宋大文學家和書畫家。少時即博通經史，善寫文章；考中進士，深得考官歐陽修賞識。他為人正直，屢遭磨難，曾因”烏臺詩案”而入獄，60歲時還被貶至海南。他多才多藝，詩詞、散文、書法皆有卓越成就，其散文代表北宋古文的最高成就，其詩與黃庭堅并稱”蘇黃”，其詞開豪放一派，其書法自創”蘇體”。他與父親蘇詢、弟弟蘇轍合稱“三蘇”，都是文學家，都名列“唐宋八大家”之列。主要作品為《念奴嬌·赤壁懷古》、《石鐘山記》、《題西林壁》、《水調歌頭》等，結為《東坡文集》。與韓愈并譽為“韓潮蘇海”。 【蘇轍】字子由，北宋散文家，“唐宋八大家”之一。與父蘇詢、兄蘇軾合稱“三蘇”。主要作品為《欒城集》。 【曾鞏】字子固，謚文定。又稱南豐先生。“唐宋八大家”之一。主要作品為《元豐類稿》。 【王安石】（1021-1086）字介甫，號半山，撫州臨川（今江西臨川人。北宋杰出的政治家、文學家。封荊國公，世稱王荊公，謚”文”，世稱王荊公、王文公。曾任參知政事，并兩度為相，執政期間實行變法，被列寧譽為”十一世紀的改革家”。文章多為政論，立意超卓，其詩風格道勁，《泊船瓜洲》為代表作，詩中”春風又綠江南岸”是傳世名句。“唐宋八大家“之一。主要作品為《游褒禪山記》、《傷仲永》、《元日》、《泊船瓜州》等，集為《王臨川集》。 【司馬光】字君實，北宋史學家、文學家，官至宰相，史界“兩司馬”之一。主要作品為主編《資治通鑒》（《赤壁之戰》、《淝水之戰》皆出于此），是我國最大的一部編年體通史，記載上自戰國下至五代共1362年的史實。史書“雙璧”之一。 【沈括】（1031-1095），字存中，號夢溪。北宋著名科學家、政治家。曾參與王安石變法，后屢遭貶謫。晚年退居潤州（今江蘇鎮江）夢溪園，撰寫學術性巨著《夢溪筆談》，內容涉及數學、天文、氣象、物理、化學、生物、地質、醫藥等領域，是一部筆記體綜合性學術著作被譽為“中國科學史上的坐標”，也是我國第一部科學著作。 【周敦頤】北宋哲學家，字茂叔，世稱“濂溪先生”5是宋朝理學的開山祖，著名理學家程頤、程灝都是他的學生。他正式提出了“文以載道”之說。《愛蓮說》是他散文代表作。 【秦觀】即秦少游，蘇軾的學生。名詞有《鵲橋仙》（纖云弄巧）、《踏莎行·郴州旅舍》、《滿庭芳》（山抹微云）。 【黃庭堅】(1045-1105)字魯直，號山谷道人，又號涪翁，洪州分寧(今江西修水)人。是 北宋頗有影響的詩人、書法家，江西詩派的開創者。他推崇杜甫，重視詩法，但刻意求奇； 書法尤善行草，自成一格，與蘇軾、米芾、蔡襄并稱"宋四家"。有《山谷集》。 【李清照】號易安居士，宋代女詞人，我國古代最杰出的女文學家。少時便開始寫詩作詞。 其父李格非是著名學者，其夫趙明誠是金石考據家。早年生活安定優裕，金兵入侵后，漂 泊流離，生活孤苦。其詩詞散文均有成就，并擅長書法、繪畫、音樂。有《漱玉詞》。主要作品有《武陵春》、《如夢令》、《聲聲慢》等，結為《漱玉詞》。我國第一位女詞人。 其詞善用白描手法，自辟蹊徑，語言清麗。是宋代婉約詞派代表。 【朱熹】(1130-1200)字元晦，號晦庵，南 宋哲 學家、教育家、文學家。學識廣博，哲學、 經學、史學、文學均有成就。世稱“朱子”“朱文公”。他繼承程頤、程顥理學，世稱程 朱理學，是宋代理學集大成者，所著《四書集注》被明清兩代定為士子必讀教科書。其文 學見解見于《詩集傳》、《楚辭集注》,所作詩文語言簡潔明暢。《觀書有感》“問渠那得 清如許，為有源頭活水來”為古今傳誦名句。 【陸游】南宋偉大的愛國詩人。字務觀，號放翁。幼年時期金人入侵，他隨家逃難，從小懷有憂國憂民之志。中年時期曾投身軍旅，對其創作影響很大。他主張抗戰，屢遭投降派 排擠，雖終被罷官，但報國信念毫不動搖。他一生留下了9300多首詩、140多首詞以及大 量的散文。主要作品為《書憤》、《示兒》、《釵頭鳳》等。結為《劍南詩稿》《渭南文 集》、《老學庵筆記》。中國古代最高產的詩人。 【辛棄疾】南宋偉大的愛國詞人。字幼安，號稼軒，與蘇軾并稱“蘇辛”。人稱"詞中之龍”。 主要作品為《稼軒長短句》,名篇有《摸魚兒》、《永遇樂》、《清平樂》等。宋詞中成 就卓異者，繼承并發展了蘇軾的豪放詞風，開拓了詞的表現范圍。 【姜夔】南宋詞人。字堯章，號白石道人。其詞多為寫景詠物，記述客游之作。主要作品 為《白石道人歌曲》。 【文天祥】字宋瑞，履善，號文山，南宋愛國詩人。主要作品為《正氣歌》、《過零丁洋》《指南錄后序》，有《文山先生全集》。其詩充滿愛國情懷、激昂動人。 5.其他 蘇門四學士：北宋詩人黃庭堅、秦觀、晁補之和張末，均受過蘇軾的培養和鼓勵，出自蘇軾門下。 江西詩派：宋代詩歌流派，是我國文學史上第一個有正式名稱的詩文派別。以黃庭堅為中心，因成員多為江西人，故稱。 一祖三宗：“一祖”指杜甫，“三宗”指黃庭堅、陳師道、陳與義，三人均為江西詩派代表作家，而江西詩派非常推崇杜甫詩法，故稱。 接下來我們來說元明清文學，我們明天見~ 宋代文學專項練習題 一、選擇題（每題2分，共30分） 1.下列哪位詞人不屬于宋代婉約派？（ ） A. 柳永 B. 李清照 C. 辛棄疾 D. 姜夔 2.被譽為 “中國科學史上的坐標”，且是我國第一部科學著作的是（ ） A. 《資治通鑒》 B. 《夢溪筆談》 C. 《新唐書》 D. 《四書集注》 3.下列作品中，不屬于歐陽修的是（ ） A. 《醉翁亭記》 B. 《秋聲賦》 C. 《六國論》 D. 《六一詩話》 4.北宋首位專力填詞，且有 “凡有井水飲處，皆能歌柳詞” 之說的詞人是（ ） A. 晏殊 B. 柳永 C. 秦觀 D. 李清照 5.下列哪位人物不屬于 “唐宋八大家”？（ ） A. 蘇洵 B. 司馬光 C. 王安石 D. 曾鞏 6.提出 “文以載道” 之說，且是宋朝理學開山祖的是（ ） A. 朱熹 B. 周敦頤 C. 程頤 D. 程顥 7.下列詩作中，不屬于陸游的是（ ） A. 《書憤》 B. 《示兒》 C. 《過零丁洋》 D. 《釵頭鳳》 8.與蘇軾并稱“蘇辛”，且開拓了豪放詞表現范圍的詞人是（ ） A. 辛棄疾 B. 范仲淹 C. 王安石 D. 黃庭堅 9.“蘇門四學士” 不包括下列哪位詩人？（ ） A. 黃庭堅 B. 秦觀 C. 蘇轍 D. 晁補之 10.下列哪部作品是我國最大的一部編年體通史，且與《史記》并稱 “史書雙璧”？（ ） A. 《新五代史》 B. 《資治通鑒》 C. 《新唐書》 D. 《夢溪筆談》 11.林逋隱居西湖孤山，有“梅妻鶴子”之稱，其千古傳誦的名句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏” 出自（ ） A. 《山園小梅》 B. 《愛蓮說》 C. 《醉翁亭記》 D. 《題西林壁》 12.下列詞人中，被稱為“詞中之龍”的是（ ） A. 蘇軾 B. 辛棄疾 C. 柳永 D. 姜夔 13.下列作品中，屬于王安石的是（ ） A. 《岳陽樓記》 B. 《游褒禪山記》 C. 《石鐘山記》 D. 《小石潭記》 14.江西詩派的“一祖三宗”中，“一祖”指的是（ ） A. 李白 B. 杜甫 C. 白居易 D. 蘇軾 15.下列哪位女詞人是宋代婉約詞派代表，且有《漱玉詞》傳世？（ ） A. 蔡文姬 B. 卓文君 C. 李清照 D. 班昭 二、填空題（每空1分，共20分） 1.宋代豪放派宋詞以“蘇辛”為代表，其中“蘇”指蘇軾，“辛”指________。 2.范仲淹的《岳陽樓記》中，“先天下之憂而憂，________”一句，成為表達愛國情懷與遠大抱負的千古名句。 3.宋人話本是“說話”藝人的底本，其中《大宋宣和遺事》包含________故事，《三國志平話》后演進為《三國演義》。 4.柳永原名三變，因排行第七且曾官屯田員外郎，故有柳七、________之稱，他大量創制慢詞，擴充了詞的體制容量。 5.歐陽修自號醉翁、六一居士，他領導北宋詩文革新運動，積極培養人才，蘇洵父子、曾鞏、王安石皆出其門下，被譽為當時的________。 6.蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人合稱“三蘇”，均名列“________”之中，其中蘇洵的代表作《六國論》出自《嘉佑集》。 7.蘇軾多才多藝，其詩與黃庭堅并稱“________”，其詞開豪放一派，其書法自創“蘇體”，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱 “宋四家”。 8.王安石曾任參知政事并兩度為相，執政期間實行變法，被列寧譽為“________世紀的改革家”，其詩《泊船瓜洲》中 “春風又綠江南岸”是傳世名句。 9.沈括晚年退居潤州夢溪園，撰寫學術性巨著《________》，內容涉及多個科學領域，被譽為“中國科學史上的坐標”。 10.周敦頤是宋朝理學的開山祖，其散文代表作《________》以蓮花自喻，表達了高尚的品格追求。 11.李清照號________，是宋代最杰出的女詞人，其詞善用白描手法，語言清麗，代表作有《聲聲慢》《如夢令》等。 12.朱熹是宋代理學集大成者，世稱“朱子”，其所著《________》被明清兩代定為士子必讀教科書。 13.陸游是南宋偉大的愛國詩人，一生留下 9300 多首詩，是中國古代________的詩人，其代表作有《示兒》《書憤》等。 14.姜夔是南宋詞人，號________，其詞多為寫景詠物、記述客游之作，有《白石道人歌曲》傳世。 15.文天祥是南宋愛國詩人，其名篇《過零丁洋》中“人生自古誰無死，________”一句，展現了崇高的民族氣節。 16.“蘇門四學士”指北宋詩人黃庭堅、秦觀、晁補之和________，他們均受過蘇軾的培養和鼓勵。 17.江西詩派是我國文學史上第一個有正式名稱的詩文派別，以________為中心，因成員多為江西人而得名。 18.晏殊尤擅小令，風格閑雅，氣象富貴，其代表作有《浣溪沙》《________》等，有《珠玉詞》傳世。 19黃庭堅是北宋頗有影響的詩人、書法家，其書法尤善行草，與蘇軾、米芾、.蔡襄并稱 “________”。 20.司馬光主編的《資治通鑒》記載了上自戰國下至________共 1362 年的史實，是我國重要的編年體通史。 三、簡答題（每題6分，共30分） 1.簡要分析柳永對宋詞發展的貢獻。 2.簡述 “唐宋八大家” 中宋代作家的文學成就及影響。 3.什么是 “江西詩派”？其 “一祖三宗” 具體指什么？ 4.對比蘇軾與辛棄疾豪放詞風的異同。 5.陸游的詩歌有哪些主要特點？請結合具體作品說明。 四、閱讀理解題（共20分） 閱讀下列文字，回答問題。 愛蓮說 周敦頤 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！ 1.作者為什么獨愛蓮花？請結合文中對蓮花的描寫，分析蓮花所象征的君子品格。（8 分） 2.文中提到 “晉陶淵明獨愛菊”“自李唐來，世人甚愛牡丹”，這兩處描寫有何作用？（6 分） 3.結合作者周敦頤的身份（宋朝理學開山祖），談談這篇文章體現的思想內涵。（6 分） 宋代文學專項練習答案 一、選擇題 1.C（解析：辛棄疾是宋代豪放派代表，與蘇軾并稱 “蘇辛”；柳永、李清照、姜夔均為婉約派代表） 2.B（解析：沈括的《夢溪筆談》是筆記體綜合性學術著作，涵蓋多領域科學知識，被譽為 “中國科學史上的坐標”；A 是司馬光主編的編年體通史，C 是歐陽修與宋祁合修的史書，D 是朱熹的理學著作） 3.C（解析：《六國論》是蘇洵的作品；A、B、D 均為歐陽修的代表作） 4.B（解析：柳永是北宋首位專力填詞的作家，其詞流傳廣泛，有 “凡有井水飲處，皆能歌柳詞” 之說；A、C、D 雖為宋代詞人，但無此評價） 5.B（解析：“唐宋八大家” 指唐代韓愈、柳宗元，宋代蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏；司馬光以史學成就為主，不屬于 “唐宋八大家”） 6.B（解析：周敦頤是宋朝理學開山祖，正式提出 “文以載道”；A 是宋代理學集大成者，C、D 是周敦頤的學生，繼承其理學思想） 7.C（解析：《過零丁洋》是文天祥的作品；A、B、D 均為陸游的代表作） 8.A（解析：辛棄疾與蘇軾并稱 “蘇辛”，繼承并發展豪放詞風，開拓詞的表現范圍；B、C、D 非豪放詞派核心代表） 9.C（解析：“蘇門四學士” 指黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒；蘇轍是蘇軾的弟弟，屬于 “三蘇”，非 “蘇門四學士”） 10.B（解析：《資治通鑒》是我國最大的編年體通史，與《史記》（紀傳體通史）并稱 “史書雙璧”；A 是歐陽修獨撰的史書，C 是歐陽修與宋祁合修的史書，D 是科學著作） 11.A（解析：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏” 出自林逋《山園小梅》；B 是周敦頤作品，C 是歐陽修作品，D 是蘇軾作品） 12.B（解析：辛棄疾被稱為 “詞中之龍”，其豪放詞風格激昂，成就卓異；A 被尊為 “詞仙”，C、D 為婉約派詞人） 13.B（解析：《游褒禪山記》是王安石的散文代表作；A 是范仲淹作品，C 是蘇軾作品，D 是柳宗元作品） 14.B（解析：江西詩派 “一祖三宗” 中，“一祖” 指杜甫，因江西詩派推崇杜甫詩法；“三宗” 指黃庭堅、陳師道、陳與義） 15.C（解析：李清照是宋代婉約詞派代表，有《漱玉詞》傳世；A 是東漢女詩人，B 是漢代才女，D 是漢代史學家） 二、填空題 1.辛棄疾 2.后天下之樂而樂 3.水滸 4.柳屯田 5.文壇領袖 6.唐宋八大家 7.蘇黃 8.十一 9.夢溪筆談 10.愛蓮說 11.易安居士 12.四書集注 13.最高產 14.白石道人 15.留取丹心照汗青 16.張耒 17.黃庭堅 18.蝶戀花 19.宋四家 20.五代 三、簡答題 1.柳永對宋詞發展的貢獻主要體現在三方面： 拓展詞的題材與內容：突破晚唐五代詞多寫宮廷閨閣的局限，將詞的視角轉向市井生活、羈旅愁思等，如《雨霖鈴》寫離別之苦，《八聲甘州》抒思鄉之情，貼近普通人生體驗。 創制慢詞（長調）：打破小令主導詞壇的格局，大量創作慢詞，通過更長的篇幅、更靈活的句式，豐富詞的表現容量，提高詞的敘事、抒情能力，為宋詞體制發展奠定基礎。 推動詞的通俗化：語言淺顯直白，貼近口語，且詞作流傳廣泛（“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”），擴大了詞的受眾范圍，使詞從文人雅趣走向民間傳播。 2.“唐宋八大家” 中宋代作家有蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏，其文學成就及影響如下： 歐陽修：領導北宋詩文革新運動，反對浮靡文風，主張 “文以載道”；散文平易流暢（如《醉翁亭記》），開創 “詩話” 體裁（《六一詩話》）；培養大批人才，奠定宋代文壇格局。 “三蘇”（蘇洵、蘇軾、蘇轍）：蘇洵以史論、政論見長（《六國論》）；蘇軾是宋代文學集大成者，散文汪洋恣肆（《石鐘山記》）、詞開豪放一派（《念奴嬌?赤壁懷古》）、詩與黃庭堅并稱 “蘇黃”，影響貫穿后世；蘇轍散文沉穩厚重（《欒城集》）。 王安石：散文多為政論，立意深刻、邏輯嚴密（《游褒禪山記》）；詩歌風格道勁，推動詩文革新，其變法思想也通過文學作品傳播。 曾鞏：散文質樸典雅，注重義理（《元豐類稿》），對宋代散文的規范化有重要作用。 整體而言，宋代 “八大家” 扭轉了晚唐五代以來的文風，確立了宋代散文的主流地位，其 “文以載道”“平淡自然” 的創作理念影響后世數百年。 3.“江西詩派” 是宋代文學史上第一個有正式名稱的詩文派別，形成于北宋中后期： 核心特征：以黃庭堅為中心，成員多為江西人，推崇杜甫詩法，強調“無一字無來處”“點鐵成金”，注重詩歌的格律、技巧與典故運用，追求奇崛瘦硬的詩風。 “一祖三宗”：是江西詩派對自身詩學傳承的總結，“一祖”指唐代詩人杜甫（被尊為詩歌創作的典范，江西詩派強調學習其詩法與憂國憂民的情懷）；“三宗” 指宋代江西詩派的三位代表作家——黃庭堅（流派開創者，確立詩派理論與風格）、陳師道（繼承黃庭堅詩風，注重錘煉字句）、陳與義（南渡后江西詩派代表，詩風融入家國情懷，拓寬詩派內容）。 4.蘇軾與辛棄疾的豪放詞風既有傳承，也有差異： 相同點：均以豪放風格突破婉約詞的局限，擴大詞的題材范圍；詞中均融入個人情志與人生感慨，兼具抒情性與思想性。 不同點： 風格基調：蘇軾豪放中透著曠達，如《水調歌頭?明月幾時有》“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，面對人生困境能以豁達心態化解；辛棄疾豪放中飽含悲壯，如《永遇樂?京口北固亭懷古》“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否”，滿含壯志未酬的悲憤與憂國憂民的沉重。 題材側重：蘇軾詞題材廣泛，涵蓋山水、懷古、哲理（如《題西林壁》“不識廬山真面目，只緣身在此山中”）、日常生活，風格更顯灑脫；辛棄疾詞多聚焦抗金報國、收復失地（如《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》“了卻君王天下事，贏得生前身后名”），題材更具現實政治色彩，情感更顯激昂。 藝術手法：蘇軾善用比喻、想象，語言自然流暢；辛棄疾善用典故（如《永遇樂》中用孫權、劉裕典故），語言剛勁有力，更顯沉郁頓挫。 5.陸游詩歌的主要特點的體現在三方面，結合作品分析如下： 強烈的愛國情懷：這是陸游詩歌的核心主題，貫穿其一生。如《示兒》“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，臨終仍牽掛國家統一，將愛國情懷推向極致；《書憤》“早歲那知世事艱，中原北望氣如山”，回憶早年抗金抱負，抒發壯志未酬的憤懣，字里行間滿含對國家命運的關切。 題材廣泛，內容豐富：除愛國詩外，陸游詩歌還涵蓋田園生活、日常瑣事、個人情志等。如《游山西村》“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，描寫鄉村風光與民俗，風格清新自然；《臨安春雨初霽》“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”，以細膩筆觸寫閑適生活，暗含對官場的厭倦。 風格多樣，以豪邁沉郁為主：前期詩歌多豪邁激昂，充滿報國激情；后期因屢遭排擠，詩風轉向沉郁，但愛國底色不變。如《十一月四日風雨大作》“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”，雖身處困境，仍在夢中馳騁疆場，豪邁中透著悲壯。 四、閱讀理解題 1.作者獨愛蓮花，是因為蓮花的形態與品性契合君子的理想人格，文中對蓮花的描寫對應君子品格如下： “出淤泥而不染，濯清漣而不妖”：蓮花生長于淤泥卻不被污染，經清水洗滌卻不顯得妖艷，象征君子身處污濁環境卻能堅守本心、不與世俗同流合污，保持高潔的品德與獨立的人格。 “中通外直，不蔓不枝”：蓮花莖稈中空（象征君子內心通達、胸懷坦蕩），外形挺直（象征君子品行端正、剛正不阿），不生藤蔓、不長旁枝（象征君子不攀附權貴、不搞拉幫結派，堅守原則）。 “香遠益清，亭亭凈植”：蓮花香氣遠播且愈發清新（象征君子的品德與聲名能深遠影響他人，品德高尚），筆直潔凈地挺立（象征君子儀態端莊、自尊自重，有威嚴而不可侵犯）。 “可遠觀而不可褻玩焉”：蓮花只可遠遠觀賞，不可隨意玩弄（象征君子的高尚品格值得敬重，不容輕慢褻瀆）。 2.文中提及“陶淵明愛菊”“世人愛牡丹”，采用對比手法，作用有二： 襯托蓮花的獨特品格：陶淵明愛菊，菊象征“隱逸者”，代表遠離世俗、消極避世的人生態度；世人愛牡丹，牡丹象征 “富貴者”，代表追逐名利、趨炎附勢的世俗風氣。作者以 “菊之隱逸”“牡丹之富貴” 作對比，突出蓮花“君子者”的品格——既不消極避世，也不追逐名利，而是積極堅守本心、保持高潔，凸顯作者對蓮花（即君子品格）的推崇。 表達作者的價值取向：通過對 “菊之愛”“牡丹之愛”“蓮之愛” 的不同態度，含蓄表達作者對隱逸避世的淡然、對世俗追名逐利的批判，以及對君子般高潔、正直品格的追求與向往，使文章的主旨更鮮明。 3.結合周敦頤“宋朝理學開山祖” 的身份，《愛蓮說》體現的思想內涵與理學核心理念相契合： 理學強調“存天理，滅人欲”，主張通過道德修養實現人格完善，追求“義理”與“正道”。文中蓮花 “出淤泥而不染”的品性，正是理學所倡導的“不為外物所惑、堅守天理（即道德準則）”的體現，作者借蓮花寄托對“道德完善、人格高潔” 的理學理想人格的追求。 理學注重“文以載道”，主張文學作品應承載儒家倫理與道德思想。《愛蓮說》并非單純詠物，而是以蓮花為喻，闡釋君子應具備的“正直、高潔、不慕名利”等道德品質，將儒家的君子倫理與理學的道德修養理念融入文中，體現了“文道統一”的理學文學觀，為后世理學文學的發展奠定了思想基礎。 |
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