易卦《萬物賦》

三泰書齋 2025-09-05

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大家好，本人喜歡傳統文化的傳承與研究。本期分享易卦《萬物賦》。

人稟天地精華的元氣而生，八卦分先天后天的秩序而立。通達世務的人，近的能取象于人身，遠的能取象于物體。洞察事物內在規律的人，靜止時就效法于地，運動時就效法于天。原來，萬物內含數理，《易》數精蘊無法窮盡。依據它所揭示的事物動靜規律，萬物的運動、靜止狀態，就都可以推知，不出八卦范圍之外；吉兇昭然可見，都洞見于八卦的爻象之中。

未成卦之前，占測的人必須靜心考慮，去觀察外部事物的克應預兆。

已經成卦之后，就依據內卦外卦的生克兆應變化，來推斷事物發展的趨向。聲音言語，物質形狀、人影等，我的內心直覺等與人相關的預兆，都可以用來推定六爻的變化位置。

天、地、人三者位置確定以后，再尋找卦象變化的端倪，最后納入外卦克應的道理，自然可以依據吉祥的預兆，來預知是否真有喜悅出現；依據兇險的預兆，來預知是否真有兇儉。

因此，要想知道別人不知道的事，必須憑借聽覺、視覺的敏銳感覺能力，在未列成卦之前去觀察外部預兆。這些預兆正是所測事物的已定趨勢的預示。

卦成之后，要審視身體周圍的外部預兆，因為它們是事物未來發展的契機。

這時，聽到喧鬧的聲音，就主有爭斗的事情；

聽到歡聲笑語，就主有吉慶的事情；看見婦女哭泣或嘆息，就主所測的人家的女性小輩有災；看見軍隊從東而來，預示著必有官司訴訟之爭：偶逢枷鎖，主有枷鎖臨身之災；見有鞭子或刑杖等刑具，就是受罰的征兆。

假如預測訴訟時看見屠夫擔肉而來，就主骨肉親人有災；如果見到血液之光，就須防備家畜遭殃；看見巫師藥餌，主病患臨門；看見邪僻的行為，就須提防邪惡侵犯。

一家之主求測的時候，看見酒漿，就主家中未還已許神靈之愿；婦人突然到來，就主家中女子有災，男子突然到來，就須防備家中男性突遭厄運。

此外，必須客觀地依據八卦之理推衍，不可武斷地一概而論。得卦卦象吉利，兆象也吉利，結局自無禍患之憂；卦象兇險，兆象也兇險，結局必然災禍難免。

起卦預測的時候，見人披麻帶孝，就預示著求測的人有親人的災事臨頭；見人拄著拐杖號哭，就預示求測人的全家將因悲傷的事情而哭泣。見到憂郁的人來應卦，就主有憂郁的事情；逢到喜悅的人來應卦，就主有吉慶的事臨門。因為，占測的人必須洞察人物的形色，來作為預測決斷的參考諸元。

起卦預測時，耳聞鼓樂喧天，眼見杯盤器皿，就預示著求測的人不是迎親嫁女，便是佳宴酬賓。想知道應驗在什么時日，必須詳細觀察卦象卦爻的氣數(旰氣的年日日時及八卦位予卦數)。如遇巽卦（?為5數）生扶體卦，就主五日應驗：如果坤（?為8數）生扶體卦，就主八日應驗。離卦（?為3數）三日應驗，坎卦（?）六日應驗，因為在先天八卦數中，八卦的位序數為乾（?）一、兌（?）二離（?）三、震（?）四、巽（?）五、坎（?）六、艮（?）七、坤（?）八。這樣，觀察遠近的克應因素，即可推斷出確定的克應時間。