知音古今談

請(qǐng)遵守用戶(hù) 評(píng)論公約

查看更多評(píng)論

• 

  【武漢三鎮(zhèn)游】古琴臺(tái)(1)

  古琴臺(tái)前右側(cè)的“高山流水覓知音”大型浮雕墻，刻畫(huà)了兩千多年前俞伯牙與鐘子期結(jié)為知音的故事。相傳春秋時(shí)期楚國(guó)琴師俞伯牙在此鼓琴抒...

• 伯牙絕琴

  伯牙絕琴伯牙絕弦，是講述知音難求的一個(gè)故事，俞伯牙與鐘子期是一對(duì)千古傳誦的至交典范。俞伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山，鐘子期聽(tīng)了贊嘆道：“好啊！這琴聲就像巍峨的泰山屹立在我的眼前！”俞伯牙...

• 天天成語(yǔ)故事：高山流水

  春秋時(shí)代，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時(shí)著名的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué)，曾拜高人為師，琴技達(dá)到很高水平，但他總覺(jué)得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對(duì)各種事物的感受。俞伯牙驚呆...

• 

  古琴臺(tái)—知音相會(huì)的地方

  知音 俞伯牙與鐘子期

• 

  武漢古琴臺(tái)導(dǎo)游詞

  兩人寒暄之后，鐘子期既請(qǐng)俞伯牙彈琴，俞伯牙首先彈了一段曲子，意在高山，子期贊到：“巍巍乎若高山”，俞伯牙低沉不語(yǔ)，又彈了一段曲...

• 鐘子期（楚國(guó)樵夫，伯牙至交，摔琴謝知）

  鐘子期（楚國(guó)樵夫，伯牙至交，摔琴謝知）?前387(公元)-前299(公元)名徽，字子期。鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。上海教材...

• 知音

  導(dǎo)讀（高山流水） 　　本文寫(xiě)的是俞伯牙和鐘子期的知音故事，這則故事千百年來(lái)一起感動(dòng)著人們，人們不是羨慕俞伯牙的高超的琴藝，而是羨慕他遇到了一個(gè)能聽(tīng)懂他的琴聲的人——鐘子期。子期死，伯牙謂世...

• 

  知音佳話(huà)傳唱千年——《高山流水》精讀

  伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙優(yōu)美的琴聲，剛好讓過(guò)路的鐘子期聽(tīng)見(jiàn)了，鐘子期沉醉在俞伯牙的琴聲中難以自拔。鐘子期連連點(diǎn)頭道：“秒啊...

• 琴仙俞伯牙

  琴仙俞伯牙。這就可以看出，早在1700多年前，古人就已確認(rèn)調(diào)弦口是俞伯牙當(dāng)年撫琴遇知音之地，此說(shuō)比漢陽(yáng)古琴臺(tái)還要早數(shù)百年，人們有什么理由再否認(rèn)俞伯牙“調(diào)弦口撫琴遇知音”一說(shuō)呢？而漢陽(yáng)“古琴臺(tái)...