第三步：快速加息，以更高的利率吸引全球美元回流，將危機引向全世界，一定有很多國家爆發危機，導致資產貶值。這就是“美元潮汐”，也就是常說的收割，如果頂不住，那在如此洶涌的沖擊下，一定會有很多國家破產，大量優質資產以低價落到美國手中，更多的產業、人才、技術在資本帶動下流入美國，也就為美國度過危機重新復蘇乃至繁榮提供了強大基礎。
全球這么多貨幣，美元最為堅挺，其背后有軍事霸權，還有牟定石油的貨幣體系，因為石油是現代工業的核心，因此美元是繞不開的儲備貨幣。但是貨幣的功能不僅于此，在市場流通領域，貨幣的投放量也會刺激人們的生產和需求。各國央行都有一套成熟的制度去調節貨幣來控制經濟走勢，而美元是世界貨幣，美聯儲自然牽動了全球經濟。事實證明，貨幣永遠只是一張紙，未來還會變成數字貨幣，就只剩下一串數字。
——48張圖讓你秒懂幾乎所有的“XX主義”" alt="" src="http://i.ssimg.cn/guancha/News/2014/06/19/635387929512762502.png" width=354 height=500 real_src="http://i.ssimg.cn/guancha/News/2014/06/19/635387929512762502.png">
所謂量比，其實僅僅是一個衡量相對成交量的指標，指的是每一天每分鐘平均成交量與前五天內每分鐘平均成交量的比值。量比：它是指股市開市后平均每分鐘的成交量與過去5個交易日平均每分鐘成交量之比。在目前大部分股票行情軟件漲跌幅榜中，都可以簡單地用鼠標單擊獲得當個股每天的量比，量比小于1的時候，說明該股當日縮量，如果是大于1，就說明有放量。然后打開漲幅排行榜，點擊量比，進行量比排名，加入自選股。
一生愛好是藏書。“淡漠功名輕富貴，一生愛好是藏書”，藏書是一種雅好，一種樂事，只有在太平盛世，我們這些平民百姓，才可以搞一搞收藏，才有所謂藏書。藏書是盛事，藏書是大業，它顯示一個時代的文化底蘊。坐擁書城，排除一切干擾和雜念，藏書人打開心中摯愛的藏書，獨自一人靜靜地專心致志地品味，你會達到內心的安靜，完全溶入到書中的情節，感受金戈鐵馬，感受柔情細語。愿更多的人喜歡藏書，喜歡讀書。
物以類聚，人以群分，喜歡讀什么樣的書，也就說明了自己的價值取向，故而選擇書也必須慎重。讀書，是對人身和心的塑造，指引人，幫助人塑造健康的人格，形成正確的思想，豐富和遽密人的內在，改善人的外觀。書無處不在。那些刻意講究讀書環境的人，是因為書對他只是一種消遣，既體味不到世情，又關乎不到人心，書是他個人的一種生活的點綴，真正能體會手中讀物的韻味和風致，并不在讀書的環境怎樣，而在讀書者與書作者的情感共鳴。
讀書與山水。古人說“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”，悠游于那案頭“山水”中，“從悟而入”，則書是胸中山水，山水是眼中之書。
清風萬卷書。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”我很佩服作者的想象力，然而我卻不敢存此奢望，但求“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親”便好。把書當作故人朋友，每每交談，無須掩飾做作，而是“讀未見書，如得良友；讀已見書，如逢故人”，仿佛已見朋友那明亮雙眸里蘊含著的盈盈笑意。書可以作為閑暇消遣，充盈時日，可是有人卻也認為書可以陶冶人的情操，培養人的氣質，不可不讀。
又是近現代杰出的藝術大家。人類所創造的美的對象是藝術，人類所創造的研究美的對象的學問是美學。談到藝術便談到感情。藝術根本是感情的產物，人類如果沒有感情，自也用不到什么藝術；換言之，藝術如果對于感情不發生任何力量，此種藝術已不成為藝術。托爾斯泰的《什么是藝術》書中，謂“藝術好壞的定論，應該了解藝術的人多寡而決斷，如多數人懂的，多數人說好的便是好藝術；多數人不懂的，多數人說不好的，便是壞藝術”。
愛德華·薩義德在《知識分子論》一書中稱，“挑戰著知識分子的誠信和意志的四種壓力”中，第一個就是“專業化”：“今天在教育體系中爬得愈高，愈受限于相當狹隘的知識領域。”作者希望“用我所謂的業余性(amateurism)來對抗”這一壓力，也就是說，“不為利益或獎賞所動，只是為了喜愛和不可抹殺的興趣”而從事學術研究。對于習慣于閱讀紙質書的我來說，電子圖書或網絡數據只是用來查閱與檢索；過去說買書不如借書，借書不如抄書。
如何讓學習體系化，迅速入門一個領域？其實，只要掌握了一些方法，碎片化學習，同樣可以讓知識體系化。不建議使用現成的脈絡，因為，這個過程中，重點不是把這個東西做出來，而是，把這個領域的歷史烙印進你的大腦里。舊概念和新概念的聯系，單一概念和拓展概念的聯系，不同領域之間的聯系……重復以上步驟，針對同一領域不同興趣點，或不同領域，深入，挖掘，建立聯系，將所有這些東西在思維層面整合起來，就是你的「知識體系」。
真實的高貴是優于過去的自己 在風平浪靜的大海上，每個人都是領航員。但是，只有陽光而無陰影，只有歡樂而無痛苦，那就不是人生。在人生的清醒時刻，在哀痛和傷心的陰影之下，人類與真實的自我最接近。我始終相信，在內心生活得嚴肅的人，也會在外表上生活得樸素。優于別人，并不高貴。真正的高貴應該是優于過去的自己。
他掃描了參與者的大腦，發現群體壓力確實能引起人們對于現實判斷的改變，反對群體的意見讓人們感覺精神緊張。研究者們讓參與者分為3個隊伍，并指定了領導者，然后研究者們帶了5份餅干來讓領導者分配，結果顯示指定的領導者們更有可能會自己分2份，且一直不禮貌地張嘴咀嚼，讓碎屑撒一桌。所以，越往高處走，越要提醒自己，你是否因權力而膨脹，是你控制了權力，還是權力控制了你？赤兔萌萌招聘【文案實習生】啦~~~
世界上最牛X的十種思維！1.上帝思維。2.司馬光思維。這就是司馬光思維的精髓所在：只有打破舊思維的桎梏，思路才會見光明。3.孫子思維。所謂拿破侖思維，就是敢想敢干，不被外界所干擾，在任何情況下，始終保持自己的主見，用自己的目光去審視世界，用自己的方法去解決問題。奧卡姆思維，就是舍棄一切復雜的表象，直指問題的本質。簡單化才是最經濟、最優化，費米思維一種最簡單、最省力、最準確的思維法則，具有普遍的適用性。
從現在起，培養五個獲益終生的思維習慣。這種標簽化的思維習慣有時能幫助我們更加方便快捷地認知與判斷，但它更多時候，成為了一種思維枷鎖，凝固成了我們前行道路上的藩籬與阻礙。如果有哪種思維習慣是需要最先確立起來的話，我想，客觀冷靜的事物分析意識，當仁不讓。然而，真正讓窮人與富人拉開差距的，是看待事物和分析問題的思維角度。有句話說得真沒錯：思維決定行動，行動決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運。
在共享經濟時代，所有的經濟理論必須推翻重建。水木然（微信號：smr669）點評：共享經濟這種“自由人”的聯合形式，屬于協同共享，它或許將會在很長時間里與傳統商業模式共存，兩者也存在一定的協作關系，雖然共享經濟現在仍然是星星之火，但是必將成為改變經濟格局的一個重要力量。所有新興的經濟規則與傳統規則都會有沖突矛盾，但是，如果要求滴滴、快的司機把專車買下來，這既不符合共享經濟的特點，也不符合經濟發展規律。
男人因為孤獨而優秀，女人因為優秀而孤獨。孤獨跟寂寞不是一回事。孤獨是沉醉在自己世界的一種獨處。所以，孤獨的人表現出來的是一種“圓融”的高貴。孤獨是一種財富，人只有在孤獨時，心才會真正地安靜下來，才會很理智。孤獨不苦，而是一種很高的境界。好的愛情是你通過一個人看到整個世界，壞的愛情是你為了一個人舍棄世界。若不抽出時間來創造自己想要的生活，你最終將不得不花費大量的時間來應付自己不想要的生活。
【書法研究】書法線條之“五感”學習：質感、力感、立體感、動感、節奏感。書法線條之所以富有神奇的表現力，是因為線條具有極為復雜的屬性，諸如質感、力感、動感、立體感、節奏感等等。線條是書法藝術的語言，是書法藝術主要構成材料，今天為大家分析，如何在平時學習中，切實加強我們對于線條質感、力感、立體感、動性、節奏感的練習。書法線條無不具有一定的質感，有的粗澀凝重，有的細潤華滋，但都顯示出一定的質感。
談談獨立人格。強迫孩子按別人的觀點來反應、來認知，以別人的動機作行為價值的參照系，孩子就無法形成自己的獨立人格，就會形成依賴型人格障礙、強迫性人格障礙、被動攻擊型人格障礙、退縮型人格障礙等等類型的人格障礙。健康的人格首先是有獨立人格，其次是這一獨立人格的核心是有著符合社會生存之道要求的世界觀、人生觀和價值觀，其三是這一獨立人格具有心理結構、知識結構與能力結構的合理搭配。
世界觀、人生觀、價值觀的形成和文化的成因及其演化方式。思想觀念決定人的行為，思想觀念是以人的世界觀、人生觀、價值觀為基礎形成的認知物質世界、判斷行為效果與選擇行為方式的方式與方法的總稱。在相同的資源環境下，具有相同世界觀、人生觀與價值觀的人往往選擇相同的行為方式，選擇相同的行為方式就會產生相同的行為習慣，進而形成以相同價值觀為核心的社會風氣，社會風氣一旦習俗化、倫理化、理念化就轉變為文化。