中華詩詞解讀26：《七言絕句451首》宋代第二：106首。30.《飲湖上初晴后雨》宋朝·蘇軾。山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？水枕能令山俯仰，風船解與月裴回。101.《書李世南所畫秋景》宋朝·蘇軾。119.《初入淮河四絕句》宋朝·楊萬里。151.《夏日絕句》宋朝·楊萬里 40.草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。170.《絕句送巨山》宋朝·劉子翚。綠樹交加山鳥啼，晴風蕩漾落花飛。234.《書李世南所畫秋景二首》宋
79、絕句漫興九首其二杜 甫。83、絕句漫興九首其其九杜 甫隔戶楊柳弱裊裊、恰似十五女兒腰 、誰謂朝來不作意、狂風挽斷最長條84、江畔獨步尋花杜 甫黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。205、楊柳枝詞九首其一劉禹錫塞北梅花羌笛吹，淮南桂樹小山詞。206、楊柳枝詞九首其八劉禹錫城外春風吹酒旗，行人揮袂日西時。250、楊柳枝白居易 蘇家小女舊知名，楊柳風前別有情。289、讀杜韓集杜 牧杜詩韓集愁來讀，似倩麻姑癢處搔。
綠樹交加山鳥啼，晴風蕩漾落花飛。家在江南黃葉村。猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流。坐看黑云銜猛雨，噴灑前山此獨晴。忽驚云雨在頭上，卻是山前晚照明。莫道秋江離別難，舟船明日是長安。296.《雨晴至江渡》唐朝·柳宗元。江雨初晴思遠步，日西獨向愚溪渡。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。江月去人只數(shù)尺，風燈照夜欲三更。夾道萬株楊柳樹，望中都化斷腸花。351.《贈日本歌人》近現(xiàn)代·魯迅。江上潮來浪薄天，隔江寒樹
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕。青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。
七言絕句是中國傳統(tǒng)詩歌的一種體裁，簡稱七絕，屬于近體詩范疇。李白、王昌齡、王之渙、王維、賈至、高適、岑參、常建等確是當時詩壇上的一批七絕高手。王昌齡率先并大力創(chuàng)作七絕，在他的筆下七絕的題材得到了大大拓展，舉凡從軍、出塞、懷古、贈別、狩獵、宴飲以及奉佛、崇道、閨思、宮怨等等，無不可用七絕來表現(xiàn)，擴大了七絕在詩壇的影響。李白的七言絕句則更能體現(xiàn)盛唐絕句的典型風貌。水枕能令山俯仰，風船解與月裴回。
歷代最膾炙人口的100首絕句，首首出名句，你都會背了嗎？此時的絕句是指五言四句二韻的小詩，并不要求平仄和諧。代表作品有李白的《靜夜思》、柳宗元的《江雪》、王維的《鳥鳴澗》、杜甫的《八陣圖》、王之渙的《登鸛雀樓》、劉長卿的《送靈澈上人》等。七言絕句是絕句的一種，屬于近體詩范疇，絕句是由四句組成，有嚴格的格律要求。常見的絕句有五言絕句、七言絕句，還有很少見的六言絕句。每句七個字的絕句即是七言絕句。
[轉(zhuǎn)]中國歷史上最高水平詩歌100強排行榜 中國歷史上最高水平詩歌100強排行榜(第四版) 詩是怎樣產(chǎn)生的呢？如果把詩分為看的詩和可唱的詩，唱的詩就是詞。這首詩是諷世傷時之作，也是杜詩中的名篇，為歷代所推崇。聞一多先生曾給這首詩以極高的評價：“在這種詩面前，一切的贊嘆是饒舌，幾乎是瀆褻……這是詩中的詩，頂峰上的頂峰。”《春江花月夜》本身就如同光耀千古的一輪高天朗月，照亮了盛唐的路，催生了詩國的燦爛。
杜甫以前的詩人，作五律更多一些。
中華書局《唐詩排行榜》入選的25首最美古詩七絕，誰為第一.王昌齡以5首的成績，不愧“七絕圣手”稱號，與4首成績的杜牧都算七絕高手，這個應(yīng)該是名至實歸，只是杜甫、白居易無一首入選，有點意外。詩非不佳，然唐人七絕佳作如林，獨此詩流傳日本，幾婦稚皆習誦之。上榜的25首七絕，精彩各異，其味如茶，各有引人之處，且與高攀龍、王士禎等詩詞大家的評判基本相符，王昌齡杜牧之七絕最為討喜，只是杜甫白居易未有一首，著實可惜。
描寫書法的詩句。1.墨香溢彩紙，丹青書法佳。17.執(zhí)筆書千葉，揮灑下墨香。19.墨痕古墨紙，揮灑真情在。27.錚錚書法自逍遙，筆墨爭艷如閑招。29.科舉制度精書法，墨香拂至唯尋痕。34.千古傳承墨香徹，書法之美盡紙意。35.墨香四溢藏珠玉，書法萬年傳雅味。38.描書法墨香溢滿紙，點金鋪就保千秋。39.柔墨曳下有飛翔，書法愈顯傳人桑。42.書法神來意已凝，一點濃墨釀墨染。61.墨香傳千古，書法顯才情。80.翩翩墨香動，書法映心靈。
山中游 元 葉颙。
葉颙（1296—?），字景南，一字伯愷，自號云頂天民，金華府金華人。古今多少事，睡醒蓼花洲。黃卷知興廢，青山閱古今。紅樹霜江葉，黃蘆月岸花。茅舍白云扉，巡欄笑撚髭。《山居即事》臨風梳白發(fā)，對月讀黃庭。秋深紅樹嶺，人老白云齋。古屋三五間，秋風白云深。風靜月不留，我心無古今。萬片白云歸岫后，一輪明月到天時。笛聲吹起白云秋，兩袖天風獨倚樓。北望中原何處是，落霞孤鶩古今愁。歲月無情天地老，江山不盡古今愁。
盛唐七絕巔峰之作。王昌齡《出塞》?（最霸氣邊塞詩）。明代李攀龍推為“唐人七絕壓卷之作”，以時空交錯手法展現(xiàn)邊塞永恒悲壯。遇赦東歸時所作，夸張的時空壓縮體現(xiàn)盛唐豪情。以邊塞荒涼暗諷朝廷漠視，境界宏大。渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。李商隱《夜雨寄北》?（最纏綿悱惻）。君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/blockquote>
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《集王圣教序》墨跡版高清釋文放大欣賞一#所見所得，都很科學#簡稱《圣教序》，由唐太宗撰寫，唐初四大書法家之一的褚遂良所書，稱為《雁塔圣教序》。后由沙門懷仁從王羲之書法中集字，刻制成碑文，稱《唐集右軍圣教序并記》，或《懷仁集王羲之書圣教序》，又名《七佛圣教序》。《三藏圣教序》是唐太宗為表彰玄奘法師赴西域各國求取佛經(jīng)，回國后翻譯三藏要籍而寫的。
圣教序！——趙孟頫臨摹。墨跡！
50年臨帖不倦，趙孟頫版《圣教序》憑什么封神？在眾多“二王”作品中，有一部作品讓趙孟頫尤為傾心，那便是《圣教序》。趙孟頫長達多年對《圣教序》的臨習，每一次臨摹都是對自我的挑戰(zhàn)與超越。在元代至今的700多年時光中，趙孟頫的這版《臨集王圣教序》始終散發(fā)著獨特的魅力。這不僅是趙孟頫與王羲之跨越時空的筆墨對話，更是中國書法藝術(shù)傳承與發(fā)展的生動體現(xiàn)。
王羲之趙孟頫董其昌圣教序合集（上）王羲之、趙孟頫、董其昌《圣教序合集》：除了有字帖臨習功能外，還從學術(shù)上為學書者提供取法的獨到見解，本書以古人臨摹經(jīng)典入手，選取趙、董的臨本與原貼呼應(yīng)排版，為書史前所未有之善事。可以說此本既可以滿足初學者的學習需要，又可以為專業(yè)學書者作為資料研究，為近幾十年《圣教序》出版的難得范本。
【】王羲之《圣教序》基本筆畫詳解。
看到修復(fù)好的《圣教序》，才知道王羲之的偉大，早已淚目！為何千百年來，王羲之的《圣教序》一直被書法家們奉為圭臬？據(jù)歷史記載，王羲之在創(chuàng)作《圣教序》時，曾反復(fù)推敲每一個字的形態(tài)和布局，這種精益求精的態(tài)度，使得《圣教序》成為了后世書法家學習的典范。明代書法家董其昌曾評價《圣教序》說：“右軍字體，古法一變，其雄秀之氣，出于天然。”這句話精準地概括了《圣教序》的藝術(shù)特點，也表達了對王羲之書法天賦的贊賞。