西漢受鬻法是西漢養老制度中的重要一項。受鬻法就是西漢初年制定的惠民養老政策之意。“老者非帛不暖，非肉不飽。今歲首，不時使人存問長老，又無布帛酒肉之賜，將何以佐天下子孫孝養其親？今聞吏稟當受鬻者，或以陳粟，豈稱養老之意哉！具為令。”有司請令縣道，年八十已上，賜米人月一石，肉二十斤，酒五斗。受鬻法與西漢政治。由最初的粟米為糜粥，到后來的酒肉布帛，再到后來的子孫免役，無一不體現著國家對于老年人的重視。

許渾有一首早秋律詩，全詩不見一個“秋”字，卻句句描繪秋日景象。唐代詩人許渾的詩行里，總飄著不散的江霧。《早秋》詩人以欣喜的筆觸描繪了秋日清晨的景象，表達了對秋日美景的喜愛和贊美。這首詩描繪早秋景色，全文不著一個“秋”字，卻句句圍繞早秋的主題。無論是“泛清瑟、生翠蘿，殘螢、早雁”，還是“高樹、遠山，一葉、秋波”等等，都細膩精準地描繪了早秋的景物特點，充分展現出詩人高超的文字運用技巧，值得人們稱贊！

高清字帖 | 二玄社 原色法帖選 07： 禮器碑。

《禮器碑》碑陽、碑陰，高清，全文字帖。《禮器碑》全稱為《漢魯相韓敕造孔廟禮器碑》，又稱《韓敕碑》。碑左側3列，各4行。此碑自宋至今著錄最多，是一件書法藝術性很高的作品，歷來被推為隸書極則。碑之后半部及碑陰是其最精彩部分。銘文以下及碑陰、碑側字更是活潑自然，飄逸超妙，與甘谷出土東漢桓帝延熹元、二年（158－159）詔書簡十分相似。郭賦林書《禮器碑》全文賞析-----郭賦林 書《禮器碑》 20軸 紙本 尺寸 238x 53.

《禮器碑》原石 明拓本 單字高清圖 臨習指導 名家臨作學習更多詩詞！《禮器碑》全稱《漢魯相韓勑造孔廟禮器碑》，漢永壽二年(156年)刻。二、方《禮器碑》大量運用方筆，起筆、收筆有的用方筆，作為隸書的顯著特點——波磔的“雁尾”，《禮器碑》往往呈現出比較夸張的三角形，顯得凝重沉著。無怪乎清代書法家王澍在評此碑時說：“書到熟來，自然生變。此碑無字不變。”四、逸此碑書法筆畫細勁，姿態舒展，逸趣橫生。

10首經典詩詞，帶你游遍大美山河。劉禹錫用“九曲黃河萬里沙”描繪了黃河的雄偉景象，接著又通過想象，將黃河與天河相連，仿佛可以直通牛郎織女的家。《黃河》（宋）王安石“派出昆侖五色流，一支黃濁貫中州。”王安石的詩則更注重黃河的現實意義。這首詩語言清新，意境優美，是描寫洞庭湖的經典之作。《臨洞庭湖贈張丞相》（唐）孟浩然“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。”相比劉禹錫的詩，孟浩然的這首更注重洞庭湖的氣勢。

唐詩中的8首巔峰之作，經典唯美忍不住背誦，尤其是最后一首。這篇文章，我們就來聊聊唐詩中的八首巔峰之作，它們不僅唯美動人，還讓人忍不住一遍遍背誦，尤其是最后一首，更是讓人感慨萬千。這種樂觀與豁達，讀起來讓人心頭一暖，也讓這首詩成為送別詩中的巔峰之作。這種情感的真摯，讓這首詩成為歌頌母愛的經典之作。李白的這首詩，充滿了惆悵與美感。這些唐詩，或慷慨激昂，或婉約動人，每一首都能讓人感受到詩人的情感與智慧。

王維這首詩寫盡世態炎涼，飽含人生哲理，讀懂你就釋懷了！王維這首詩寫盡世態炎涼，飽含人生哲理，讀懂你就釋懷了。縱觀整首詩，王維并沒有用華麗的辭藻去安慰裴迪，而是用一種平實卻深刻的方式，表達了對朋友的關懷和對人生的思考。王維與裴迪的友情，正是在一次次的風雨中得以升華。裴迪在安史之亂中冒險探望王維，為他帶出關鍵的詩作《凝碧池》，成為王維日后得以赦免的重要證據。而王維則在裴迪低谷時，用這首詩為他送去慰藉。

唐伯虎晚年這首詩，看透世事、寫盡人生，太精辟了！唐伯虎晚年這首詩，看透世事、寫盡人生，太精辟了。唐伯虎的晚年創作了一首《一世歌》，這首詩不僅展現了他對人生的深刻洞察，也讓我們看到了他經歷風雨后的通透與豁達。今天，我們就通過這首詩，來聊聊唐伯虎的故事和他對人生的感悟。唐伯虎用這幾句詩，直面了人生的終點，帶給人深深的思考。唐伯虎的《一世歌》不僅是一首詩，更是一面鏡子，映照出人生的真相。

這首詩，不知何人所作，氣勢卻不輸《登鸛雀樓》，意境則更勝一籌。今天我們要賞析的這首詩，同樣神秘，不知作者是誰，但它的意境和氣勢，甚至不輸王之渙的《登鸛雀樓》。這首詩出自《全唐詩續補》，因為沒有標題，被編者隨意命名為《詩》。詩中之景，意境之美。這首詩的妙處在于，它既有《登鸛雀樓》的氣勢，又有王維山水詩的細膩，甚至還帶著一些李白詩歌的灑脫。你覺得，這首詩的意境是否真的超越了《登鸛雀樓》？

韋莊：一起來聽場雨吧，就知道什么叫詩情畫意了。韋莊用簡練的語言，將江南的雨、江南的水、江南的人，描繪得栩栩如生。那時的韋莊，意氣風發，縱情于江南的美景與繁華。韋莊的詩詞傳承。正是因為有韋莊這樣的人物，詩詞才沒有在歷史的動蕩中斷層，而是得以傳承和發展。韋莊的詩詞，展現的不僅是個人的才情，更是一種文化的積淀與傳承。韋莊的一生，宛如一場雨，有時細膩如江南的煙雨，有時卻狂風驟雨般充滿波折。

杜甫最美的一首寫“雨”詩，全篇都是千古名句，千年來無人能超越。說到古詩里的“雨”，很多人第一時間會想到杜甫的《春夜喜雨》。這首詩不僅是杜甫個人經歷的寫照，更是千百年來關于“雨”的詩作中最令人稱道的一篇。今天，我們就來聊聊這首詩背后的故事，以及杜甫如何在困頓中創造出最美的文字。落榜后的杜甫并沒有離開長安。杜甫在這場雨中寫下了《春夜喜雨》這首詩。全詩洋溢著一種欣欣向榮的氛圍，與杜甫此時的心境完美契合。

我國最著名的五大雄關，每一關都有一首經典古詩，一生總得讀一次。談到我國的五大雄關，很多人腦海中會浮現出那些氣勢磅礴的城墻和關隘，仿佛能聽到歷史的回聲。山海關、嘉峪關、雁門關、玉門關、劍門關，這五座雄關不僅各有特色，還伴隨著許多經典的古詩，成為中華文化不可或缺的一部分。山海關、嘉峪關、雁門關、玉門關、劍門關，這五座雄關不僅是我國歷史的重要組成部分，更是中華文化的瑰寶。

落魄詩人73歲中進士，有感時事寫下了一首七絕，最后兩句千古流傳。唐代大才子曹松便是其中一個典型代表，他一生屢試不中，直到73歲才終于考中進士，成為千古傳頌的“大器晚成”之人。俗話說，“唐朝五十少進士”，連韋莊這樣的花間詞人都要到花甲之年才得中進士，已經算晚了。而曹松則更為傳奇，他在古稀之年才圓了自己的進士夢。曹松對生命的尊重和對戰爭的批判躍然紙上，這種超越時代的思考，使得這首詩成為反戰文學的經典之作。

岑參酒后寫了一首詩，兩句成千古經典，為酒桌上必吟之作。每當觥籌交錯之際，總能讓人想起岑參——那個在邊塞風雪中留下無數壯麗詩篇的唐代詩人。而這句詩，正是岑參酒后寫下的《涼州館中與諸判官夜集》中的尾聯。岑參的詩，既有邊塞的壯闊，又有內心的柔情。岑參高呼著“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，將邊塞的雪景與離別的惆悵化作一首詩，傳唱千年。岑參的詩，總能讓人感受到邊塞的壯闊與人生的豪情。

10副修心對聯：讀前人智慧，參人間喜悲。對聯是中華傳統文化瑰寶，短短幾句話，言簡意深，凝結著大智慧。俗話說：“人無十全，瓜無滾圓。”所以我們要“不見他人過”，對天下事一笑了之，“是非以不辨為解脫”。陶淵明寫過“心遠地自偏”，心若不遠、不安、不靜，想要“悠然見南山”，是不可能的。老子言：“罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。”緘口不語是非事。言是非者多是非，來說是非者，便是是非人。

杜牧：一首詩告訴世人，為何不與“小人”爭短長。杜牧的態度透露了他與白居易截然不同的行事作風——白居易追求詩歌大眾化，而杜牧則堅持自己的清高與孤傲。杜牧用紈绔的形象掩蓋了自己的政治智慧，避免卷入黨爭。杜牧的一首《送隱者一絕》很好地總結了他的處世哲學：“無媒徑路草蕭蕭，自古云林遠市朝。公道世間唯白發，貴人頭上不曾饒。”這首詩道出了杜牧的心境——與其在權力和名利之間爭短長，不如退隱山林，享受清閑。

陸游82歲時寫下一首熱血小詩，奮發昂揚，雄健豪蕩，讀之令人感奮。陸游〔宋代〕陸游老年時常懷戀昔日的軍旅生活。這一騰身刺虎、血濺貂裘的壯舉，充分顯示了陸游當年英武豪邁的氣概，軍中一時傳為佳話，令陸游終生引以為豪。全詩回憶親刺猛虎的情景，反映詩人暮年對昔日身著戎裝、戍邊卻敵之軍旅生活的向往，抒發以身報國的豪情，是為一首八旬老翁的壯歌。這首《醉歌》氣勢頗為雄壯，也頗能體現陸游這類詩的陽剛之美。

一首詩，短短28字寫盡六朝興衰，不著一字，盡得風流，被推為絕唱。尤其是唐代劉禹錫的《石頭城》，這首僅有28字的七言絕句，卻被后人推為金陵懷古詩中的絕唱。金陵作為六朝古都，歷來是詩人們抒發懷古情懷的重要題材。從劉禹錫的《石頭城》，到白居易、元稹、許渾等人的金陵懷古詩，詩人們用各自的筆觸描繪了金陵的歷史與現實。通過懷古詩，我們不僅能夠感受到詩人們的情感世界，也能夠從中獲得對歷史與現實的深刻啟示。

史上最出名的一首《唐多令》，最后一句千年無人超越，驚艷古今！詞的上闋寫的是劉過的所見所感：“蘆葉滿汀洲，寒沙帶淺流。二十年重過南樓。”二十年前，劉過曾是意氣風發的少年，他曾在這座樓上與朋友們把酒言歡，談詩論道。詞的下闋情感更加深沉：“黃鶴斷磯頭，故人今在否？舊江山渾是新愁。”黃鶴磯是武漢的地標之一，傳說黃鶴曾在此飛升。“欲買桂花同載酒，終不似，少年游。”這句更是全詞的點睛之筆。