情緒不是有形的事物，它其實是一種能量。心理學里用水來形容情緒，情緒是一種能量，像水一樣在你身上流動引起一些變化，這些變化可能會在你一個人的時候表現出來，但更多時候是受到外界的刺激與反應，情緒激活了。其實這些也是情緒，愉快激動興奮都是情緒。當我們生出一種要去管理自己的情緒的時候，肯定不是去管理高興的情緒，而是想要去調整比較有破壞力，被我們稱之為"負面"的情緒，比如說憤怒、壓抑、沮喪、急躁、悲傷等。

糾纏于過去：情緒如何塑造你的記憶。隨著年代的過去，你就會匯集一系列的好記憶與壞記憶。你的記憶只會保留你從日常生活中得來的新的資料（工作記憶）長達五天（這是你的短期記憶）。情感上不重要的記憶，通常會在這個五天的等待期過后被遺忘了（這是大腦將事件從短期記憶轉移到長期記憶所花的時間）。你對于一個記憶的情感反應，會在記憶浮現的90到120秒之后開始。你已經意識到了一個記憶；大腦會依據它所得到的資料而產生記憶。

1、原始情緒 2、替代情緒3、承接的情緒4、超越的情緒——周鼎文 圖片 承接的情緒 “承接的情緒”不僅是系統排列的重要發現，對現代心理學而言也是重大的貢獻。以海寧格先生的區分為基1、原始情緒 2、替代情緒3、承接的情緒4、超越的情緒——周鼎文。2．替代情緒：或稱為派生情緒，也就是遇到一件事情時，我們的原始情緒反應可能是憤怒，但呈現出來的卻是無奈，這種無奈的情緒就是替代情緒，替代了原本所要反映的情緒；

在每一對相反的情緒中間存在著許多程度上的差別，表現為情緒的多樣化形式。情緒的兩極性可以表現為積極的或增力的，和消極的或減力的。積極的、增力的情緒可以提高人的活動能力，如愉快的情緒驅使人積極地行動；以上從情緒的兩極性的分類中歸納了情緒的某些表現形式上的特征，這些特征是從不同的側面，又從每一側面的兩極形式加以歸類的。

喜、怒、憂就是三種人最基本的情緒，說他們是人最基本的情緒，是因為現象與意識的這三種基本關系能衍化出人的其他情緒，這些情緒的關系如情緒邏輯圖所示。當現象里既有與意識相似的因素，也有與意識相悖的因素，還有在意識中不清晰的因素，相似因素較強是人的情緒是希望，相悖因素較強時人的情緒是失望。當一個現象里有與意識相似的因素，也有穩定在人意識里與意識相悖的因素，這時人的情緒是嫉妒。

覺察你內在的情緒，創造美好人生。情緒背后，往往都指向一個最深的恐懼，是那個恐懼被對象觸發，使得我們開始害怕，開始延伸出許多憤怒、傷心、緊張的情緒，然后才會驅動我們做出某些行為，以預防我們害怕的事情發生。無論是否記得恐懼的根源，都可以進行療愈，幫助恐懼釋放。未覺察到恐懼，就會在生命中經歷更多恐懼。然而，一旦讓覺察照亮內在的恐懼，從內在療愈轉化、進而改變外在行為，生命的劇情就會開始改變。

情緒傳遞過程及情緒綁架的產生。3 丘腦將情緒分類整理，形成信息傳送給杏仁核和負責邏輯分析的腦皮質。雖然情緒的產生不能被我們掌控，但情緒所具有的信息及其價值卻可以成為輔助思考和行動的得力助手，只是，這需要我們在情緒產生的那一刻耐住性子等待約6秒鐘--因為，只有在經過大約6秒鐘之后，邊緣系統才能完成傳遞情緒信息的過程--將它產生的情緒信息傳遞給腦皮質，這時，大腦的這兩個重要部分才真正有了聯系。

讓潛意識與顯意識攜手合作。為了本課程行文方便起見，我們會把前兩個腦(最古老的爬蟲腦和哺乳腦)合在一起，并稱其為潛意識。爬蟲腦。第三階段演化的腦，稱為﹁皮質腦﹂，這就是我們的顯意識。例如，舊腦會不理會新腦的控制系統，卻小題大作，任憑悶在潛意識內數十年的情緒恣意爆發..而目前運作的新腦，僅管擁有力量和能力，也知自重，但潛意識卻持續扯顯意識后腿，開啟孩童時期寫入的負面程序，以無效不當的反應，響應人生的挑戰。

大腦產生源源不斷的力量。第三層在大腦的最上端，叫做新皮質，人類擁有相比其他生物更為發達的新皮質，這一層也稱為靈長類動物腦。我們的大腦偏愛想象成功后的場面，因為這可以帶來無盡的喜悅，而想象的同時，大腦的所有機能都會為了這個目標而努力，因為想想都會覺得十分美好。人們在釣魚時心情愉快，與大腦邊緣系中的動情系統有著密切的關聯，正如前面已經提到過，邊緣系是在新皮質的下方，被稱為原始的動物腦。

最后的女飛賊：拜和尚為師，輕功絕技驚人，走上不歸路，死時24歲。宋九庵和尚救了宋蓮萍，并且教會了她輕功，但他萬萬沒有想到的是，宋蓮萍竟然是一個惡人。宋蓮萍先是到了太原車站，從太原開往包頭的433次列車靠站，宋蓮萍買了車票后混上了車。宋蓮萍將密碼箱放在地上，伸手往兜里取票，就在列車員查看車票時，宋蓮萍一拳朝他的臉打去，列車員下意識躲過，宋蓮萍又一掌打在他的脖子上，當場昏倒在地。宋蓮萍的輕功真的那么厲害？

《仙宗》包括題為明代伍沖虛所撰《仙佛合宗語錄》6卷、《天仙正理直論》1卷、《天仙正理淺說》1卷、《金丹要訣》l卷、《丹道九篇》1卷和題為清代柳華陽所撰《慧命經》《伍柳仙宗》1卷、《華陽金仙證論》1卷。另有《金丹要訣》、《丹道九篇》各1卷。申兆定說：“''先生世壽亦七十矣，遂息迸佃去。所著《天仙正理》 《伍柳仙宗》、《仙佛合宗》二書，掃盡旁門，獨標枯義，誠無生之寶筏也。”其親傳弟子姚耕煙、謝凝素等人。

綁瓶結，這個繩結從古代就流傳下來，很多人用來提瓶子太實用了。

冰糖葫蘆三天不化糖技術熬糖過程文字版無保留公開。過個幾分鐘鍋內開鍋以后我們需要加入第一種不化糖輔料，一邊加一邊不停的用竹簽或者筷子攪動，讓不化糖輔料充分的溶解到糖液里面，全部溶解以后停止攪動，大概過個兩分鐘以后鍋內糖液有點粘稠了，這個時候我們加入第二種輔料，也是一邊加一邊不停的攪動，讓充分溶解到糖液里面。

“鼓琴招鳳”與“敲竹喚龜”法 適于“已婚漏體”練習的兩種功法。──人工采氧補漏法。以其有補漏作用可補舊法之不足，故加補漏二字，共成人工采氧補漏法。故新功法對環境、氣候都作出規定。練習方法如前述，即今天按新功法練功，明天按舊功法開始，迨氣息綿綿欲絕時改為按新功法如前述練功，既運用吸入之息以鼓琴招鳳──人工采氧，又運用呼出之氣以敲竹喚龜遙感遙助命氣，形成量的積累，直至積累到“怒而飛”，達到目的而后已。

少林大通臂拳《釋德揚》

在《矛盾論》一文中，偉人給出了諸個概念，分別為：唯物主義和唯心主義的宇宙觀、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和矛盾的主要方面、矛盾諸方面的同一性和斗爭性。在矛盾體的內部，存在著決定事物性質的矛盾的主要方面，同時也存在著很多的矛盾次要方面。其次，我們必須把研究的角度放在“小草”這一事物（矛盾體）的內部，找出其內部的矛盾諸方面，比如它的生理結構，它由根、莖、葉諸方面構成。

做這件事情的人和不做的人，信息是不對等的，你問不做事情的人并沒有什么用。在今天就是工作生活中的一些決策也不必四處宣揚，唯恐眾人不知，很多事情要低調地去做，不要太張揚，因為只有低調、不張揚地去做，阻力才小，障礙才少，等事情做起來了，有些可能的障礙無形中就消失了。有工作經驗的人都知道，真正的群策，是讓專業的人做專業的決策，給出專業的建議，而非所有人都一擁而上七嘴八舌，這個“參與群聊”的門檻是很高的。

家裝接電：戶內電線過大的害處。看到有好些人曬自家戶內配線：是自己設計的，主線都是6平方銅線，照明是2.5平方銅線。按我們本地來說，家裝接電用的都是組合開關，擰螺絲的開關插座沒有人用。組合開關最大只能插進4平方線，6平方線根本插不進去。二、如果用的是擰螺絲的開關插座，6平方線塞進去，空間已經很小，線太大螺絲反而壓不緊。分路保護載流量應≤電線載流量。

澶淵之盟——沒有意識到的貨幣戰爭。因為貨幣是在國家信用擔保下貨物之間交換的中介，貨幣本身不值什么錢，就像解放前國民黨的發行的法幣，開始一百法幣可以買一頭牛，后面一百法幣就買一個雞蛋了。貨幣沒有變，變得是它代表的價值。所以，宋朝通過大量鑄幣，和遼國貿易中購買他們的牛羊馬匹， 然后遼國換回來的貨幣也在自己國內流通，同時，再用貨幣去買宋國的絲綢，茶葉等等生活用品。貨幣戰爭是一場沒有硝煙的戰爭。

小時候不理解，這一難太容易，今天才知道是男人就過不了這一關。