八字中天干地支的作用關(guān)系及作用力流向順序 八字中天干地支的作用順序及作用力流向年干→月干→日干←時干 ↑ ↑ ↑ ↑年支→月支→日支←時支上面是在八字中天干地支的作用順序及作用力流向圖，具體解釋為：1、年干作用月干，月干作用日干，時干作用日干，日干不對月干和時干反作用。2、年支作用年干，年支作用月支，月支作用日支，時支作用日支，日支作用日干，日干不作用日支。

蓬門學(xué)易：四柱命理取用神精要：身強身弱判斷與實例析微引言：用神之道，命理核心用神乃四柱預(yù)測之樞紐，猶如醫(yī)家之藥石，園林之匠斧。清代命理經(jīng)典《子...四柱命理取用神精要：身強身弱判斷與實例析微。2. 現(xiàn)代命理演進 當(dāng)代命學(xué)家徐樂吾提出：“用神須隨大運流轉(zhuǎn)而變”，指出用神動態(tài)特性。1. 古代命例（《三命通會》造） 癸未 乙卯 甲子 己巳 明代侍郎之命：水木相生身強，取火土泄秀生財，己土正財合身顯貴。

次用四柱八字成格局扶龍相主裝成好命。八字既好又取吉星以照...世相錄：擇日之要首取干支乘時旺相。八字既好又取吉星以照...擇日之要首取干支乘時旺相。八字既好又取吉星以照臨之日，為最臨到山到向上吉，三合亦吉，或與山三合或與向三合。造以主命（亦可在一家人命中選擇一人作為造屋擇日之用）為主，山向次之，而補龍再次之。

今日頭條不用找這大師那大師看你的八字。現(xiàn)在很多人自己上網(wǎng)學(xué)八字，不找大師了。今年頭八個月，某平臺八字教學(xué)視頻播放量超過3億次，比去年翻了一倍。八字推演其實有規(guī)律。浙江有個程序員還把八字和氣象數(shù)據(jù)結(jié)合，發(fā)現(xiàn)立春當(dāng)天氣溫確實影響運勢趨勢。山東有個高中甚至把八字入門編進了課外讀本。一套八字教材才幾十塊錢，比大師動不動收費上千劃算多了。

風(fēng)水：理氣派相關(guān)術(shù)語！12.玄空風(fēng)水：理氣派主流之一，以洛書九宮、三元九運為基礎(chǔ)，結(jié)合坐向、山水形勢，通過復(fù)雜的排盤（排山盤、向盤）和飛星組合（尤其是山星、向星、運星的組合）來判斷吉兇旺衰，并進行布局化解。伏吟：運星（地盤）與飛臨的向星或山星相同（如運星5，飛到該宮的向星也是5），代表能量停滯、反復(fù)。反吟：運星（地盤）與飛臨的向星或山星相加為10（如運星2，飛到該宮的向星是8），代表能量沖突、動蕩。

朱雀砂：穴前方（明堂處）的山丘或高地，又稱“案山”、“朝山”。41.無情水：直沖穴場（箭水）、反弓背向穴場（反弓水）、急流飛瀉（瀑面水）、水質(zhì)污濁（污水）、斷流（干流水）等，皆為兇水。48. 穴證：證明是真穴的各種跡象，如太極暈（穴場中心微凸微凹）、蝦須水（穴前微茫分水）、蟹眼水（穴側(cè)小水）、蟬翼砂（穴旁微薄護砂）等。59.砂飛水走：指砂形破碎、反背，水流直沖、反弓，無法聚氣，為兇。

風(fēng)水：“藏風(fēng)聚氣”密切相關(guān)的術(shù)語（知識普及）理想的風(fēng)水就是營造一個“藏風(fēng)聚氣”的良性氣場。作用：四象形成環(huán)抱之勢，是“藏風(fēng)”最經(jīng)典的格局，左右護持（青龍白虎擋風(fēng)），后有依靠（玄武擋風(fēng)），前有屏障（朱雀中的案山朝山亦可擋風(fēng)并關(guān)攔內(nèi)氣）。38.喝形：風(fēng)水師根據(jù)山巒、水系的形態(tài)特征，將其比喻為某種祥瑞的動物或物品（如獅、象、龜、蛇、筆架、玉尺、錦袍等），以形象地說明其風(fēng)水吉兇和對“藏風(fēng)聚氣”的作用。

龍脈（文化介紹）“風(fēng)水龍脈”是中國傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)中的一個核心概念，指的是**山脈的走勢、形態(tài)和氣脈的流動**，被形象地比喻為“龍”的行跡。3.龍脈的構(gòu)成與形態(tài)：祖山：龍脈的起源之山，通常是高大雄偉、氣勢磅礴的山脈（如昆侖山常被尊為“萬山之祖”）。開帳：龍脈主干向兩側(cè)展開分支，如同鳥張開翅膀或旗幟飄揚，是龍脈有力量、有氣勢的表現(xiàn)。4.龍脈的分類：干龍 vs 支龍：主要的大山脈稱為“干龍”，其分支稱為“支龍”。

與“砂”相關(guān)的術(shù)語分類整理（文化科普）水口砂：水流入口和出口處的砂山。旗鼓砂：形如旗幟（尖聳）或戰(zhàn)鼓（圓墩）的砂山。蛾眉砂：彎秀如女子眉毛的砂山（常指案山）。探頭砂：形態(tài)猥瑣，如人探頭探腦的砂山。1.護砂：泛指護衛(wèi)穴場（尤其是左右及后方）的所有砂山，防止生氣被風(fēng)吹散。2.案砂：又稱“案山”。4.下手砂：水流去向一側(cè)（通常是白虎方）的砂山。7.侍砂：圍繞在主砂（如四象砂、官鬼禽曜）周圍的小山丘，如同侍從。

“穴”的相關(guān)術(shù)語（知識科普）在風(fēng)水中，指龍脈止聚、砂水環(huán)抱、藏風(fēng)納氣之所。2. 穴場：穴位所在的整個區(qū)域，包括龍、砂、水、明堂等綜合環(huán)境。3. 點穴：風(fēng)水師根據(jù)龍、砂、水、向等條件，最終確定穴位具體位置的操作技術(shù)。1.真穴：符合風(fēng)水理想模式，能真正凝聚生氣的穴位。分內(nèi)明堂、中明堂、外明堂。總結(jié)： 風(fēng)水學(xué)中的“穴”是一個極其復(fù)雜精妙的系統(tǒng)，以上術(shù)語需在整體格局（龍、穴、砂、水、向）中綜合理解。

風(fēng)水中非常重要且核心的概念——明堂（知識科普）明堂，簡單來說，就是穴場前方的區(qū)域，是“藏風(fēng)聚氣”的關(guān)鍵所在。風(fēng)水比喻為“聚寶盆”：一個好的明堂能像聚寶盆一樣匯聚吉氣。1. 內(nèi)明堂（小明堂）3. 外明堂（大明堂）5. 鏡子運用：在室內(nèi)適當(dāng)位置擺放鏡子，可以反射并擴大空間感，象征性地拓寬明堂，但切忌直接對照大門，否則會將氣反射出去。總結(jié)：明堂是風(fēng)水中“氣”的舞臺和倉庫，它的好壞直接決定了納氣的質(zhì)量與數(shù)量。

風(fēng)水中與“水”相關(guān)術(shù)語（知識科普）1. 水法：風(fēng)水學(xué)中專門研究水（包括河流、湖泊、道路、街道等虛擬的“水”）的形態(tài)、流向、方位與住宅、墓地關(guān)系的理論與方法的總稱。1. 虛水：城市中流動的通道，如道路、街巷、人行道等，因其具有“流動”的特性，被類比為水，遵循同樣的風(fēng)水原則（喜環(huán)抱，忌沖射）。3. 朱雀水：指穴場前方（朱雀位）的水，即明堂水。4. 青龍水 / 白虎水：指穴場左側(cè)（青龍方）或右側(cè)（白虎方）的水流。

陽基龍穴砂水大觀：山川鋪展間的人居智慧。二、砂水之勢，體用不同。陽基觀砂，不取陰宅之近穴密砂，而須放眼寬遠(yuǎn)。謝雙湖曰：“宅地到頭，朝應(yīng)護從，往往減省，不如葬地周密富麗。蓋宅地之用恒久，故重在成其體；葬地之用一時，故盛其用。”此可見陽基之砂水布局，講求體用分明，消息得宜。砂水交結(jié)，重疊拱朝，方顯大觀。山谷之宅，則憑山川環(huán)抱以融氣。山川砂水之間，古人早已悟得一條規(guī)律：“氣脈所鐘，乃能人興地旺。”

生氣辯。蓋生氣之乘，當(dāng)以認(rèn)脈為先，脈行則氣行，脈止則氣聚，故尋龍須究其脈絡(luò)，而后可得氣之所在。金之生氣聚于窩泡，木之生氣聚于芽節(jié)，水之生氣聚于涌苗，土之生氣聚于口角，火之生氣聚于水窟，是謂“水火既濟”，乃生氣成形之機。圓者，生氣之表象也，故當(dāng)以圓為生，以顯氣之凝聚。龍虎者，生氣之用：左右砂高則氣在高，砂低則氣在低；朝山者，生氣之配：朝山高則氣升于高，朝山低則氣落于低，可據(jù)以定穴之淺深。

第二章 論六十仙命葬二十四山。打開今日頭條查看圖片詳情。

第一章 造葬二十四山應(yīng)用常識。打開今日頭條查看圖片詳情。

長生水法與輔星水法在陰宅風(fēng)水中的核心運用原理及操作要點。·長生水法的核心口訣： “長生”位起法依據(jù)“四大局”：·金局：巳酉丑金，長生在巽巳（巳位）·木局：亥卯未木，長生在乾亥（亥位）·水局：申子辰水，長生在坤申（申位）·火局：寅午戌火，長生在艮寅（寅位）·水宜來去有法： 水流從“長生”位開始流向“帝旺”位為順行，最吉。·確定水的來源方位（來水口，天門） 和水的流去方位（出水口，地戶）。

羅盤四法：格龍.立向.消砂.納水的實戰(zhàn)密碼。砂指建筑周圍300米內(nèi)的山峰、高樓、樹木等凸起物，按方位分為''''''''前砂''''''''（明堂前）、''''''''后砂''''''''（靠山后）、''''''''左砂''''''''（青龍方）、''''''''右砂''''''''（白虎方）。例如，來水在巽宮（屬木局的長生位），去水在乾宮（屬木局的墓位），則為''''''''木局''''''''，建筑宜立''''''''甲山庚向''''''''（坐甲向庚），使來水從''''''''生''''''''位入，去水從''''''''墓''''''''位出，形成完整的''''''''生-旺-墓''''''''循環(huán)。

陰宅風(fēng)水中輔星水法與三合水法的互用探析。- 三合水法：操作上更強調(diào)屬相與方位的配合，以及水口方向的確定，相對更注重屬相與方位的象征意義和對應(yīng)關(guān)系。在實際陰宅風(fēng)水勘測與布局中，高明的地師往往不會拘泥于單一水法，而是綜合運用輔星水法與三合水法，取長補短，以達到最佳效果。在東南來水處設(shè)置水池或引水渠道，并在池中安置象征“牛”的景觀元素（因牛與狗三合），從而同時滿足輔星水法的形勢要求和三合水法的屬相要求。

二十四山之乙山辛向陰宅消砂納水理論與實踐探析。砂的辨別還需考慮其五行屬性：金星砂圓潤如蓋，木星砂挺拔如筍，水星砂曲折如浪，火星砂尖銳如刃，土星砂方正平整。不同屬性的砂需與方位五行相生相配，如東方屬木宜木星砂或水星砂（水生木），西方屬金宜土星砂或金星砂（土生金）。乙山辛向陰宅納水，首重水形鑒別。水位與砂形需相互配合，水聚之處宜有砂守，砂環(huán)之處宜有水應(yīng)，如此方能達到砂水相依、陰陽互濟的完美境界。