五臟用藥妙訣！肺疾用藥妙訣 桑葉杭菊味苦甘，疏散肺衛風熱先。前胡杏仁入太陰，咳嗽初起肺氣宣。桑皮配伍淡黃芩，瀉肺泄熱功堪任。麻黃宣肺杏仁合，降氣化痰平喘息。補骨脂兼紫石英，補腎斂肺上氣寧。心腦病用藥妙訣 黃芪宜與人參共，心氣虛弱首當宗。脾胃病用藥妙訣 柴胡黃芩調升降，肝胃不和法宜嘗。肝膽病用藥妙訣 柴胡配合制香附，疏肝理氣如桴鼓。腎病用藥妙訣 腎虛汗出逢于風，風水黃芪防已使。
（元.朱震亨《脈因證治.雜證》） 2. 陰陽自和者，必自愈。（《素問.陰陽應象大論》） 10. 百病生于氣也，怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，寒則氣收，炅則氣泄，驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結。（《素問?陰陽應象大論》） 30. 寒則氣收。（《靈樞.順氣一日分四時》） 4. 四時陰陽者，萬物之根本也。（《素問.陰陽應象大論》） 2．審其陰陽，以別柔剛，陽病治陰，陰病治陽，定其血氣，各守其鄉。陰陽離決，精氣乃絕。
中醫智慧：中醫體檢只需要10個指標！！！所以學習中醫的人，不僅為中醫的偉大而感嘆，更為中醫設計師的拳拳愛心所感動。中醫有很多方劑解決利尿問題。我們中醫對病人說話時，是讓病人有安全感，我說“你放心，不是乳癌，但是你去開刀切片時就是乳癌。”你給診出來就是乳癌嘛，我問“你胃口好不好？”“非常好，什么都吃。”開完刀放完療，什么都不想吃了。這樣的人我們認為他的心臟都不給力，因為中醫認為汗水是由心臟控制的。
腎結石病人，可以喝水嗎？昨天早上在微信留言里，有一讀者問我，“腎結石，可以不喝水嗎”？我回他說：“不怕死的，想死的，可以喝水。喝水傷腎陽，破壞了腎臟的排泄功能，哪能不結石？” 結石是怎么產生的？可見結石的生成，少不了水的參與。所以多喝水，正是產生各種結石的主要原因。我幾十年來，從不喝水，哪曾有過什么結石？水能損傷陽氣，陽氣被傷，體內熱能不足，溫度降低，于是物質由液體凝聚為固體，于是產生結石。
但見——黨參4.5克，炒酸棗仁15克，石菖蒲4.5克，遠志4.5克，五味子4.5克，茯神4.5克，生龍骨4.5克，生牡蠣4.5克。心氣虛，不能安心神，所以人無法正常入眠。心氣虛，累及母臟，就導致肝膽氣虛。所以，在中醫臨床上，由于心氣虛弱，導致心膽氣虛，最后形成睡眠障礙的人，數不勝數，是一種臨床常見癥候。這個就是心氣不足，心膽氣虛型失眠的最主要特征。醫案里，李師就是用此方作為基礎，去掉茯苓，加五味子、酸棗仁和生牡蠣。
（外二題）每日測驗（2）：下列屬整體觀念內容的是哪個？（外二題）1，下列各項，屬于整體觀念內容的是（）A，人體是一個有機整體。3，下列各項，體現“證”的內在本質的是（）A，病位。B，病性。昨日第三題解析：《素問》曰“春善病鼽衄，仲夏善病胸脅，長夏善病洞泄寒中，秋善病風瘧，冬善病痹厥”。故而昨日第三題選擇A，春季。
龍膽瀉肝湯，治怒后耳鳴耳聾，值得思考的小醫案（朝花夕拾）膽汁隨肝火上逆，所以患者口苦。柴胡，則疏肝解郁，配白芍、當歸來養肝血，柔肝，從而恢復肝的條達之性。黃芩本不入肝經，但是在柴胡的引領下，也入肝經、清肝火。你看，這就是利用龍膽瀉肝湯，治療耳聾耳鳴的案例，很有示范意義。現在，我們再把龍膽瀉肝湯的配伍，溫習一下：龍膽草6克，黃芩9克，澤瀉12克，木通6克，當歸3克，生地9克，柴胡6克，生甘草6克，車前子9克。
用通竅活血湯，治脫發，一張臨床好案，很說明問題。但對于重視活血化瘀的醫家來說，不活血是說不過去的。了解到這些以后，醫家果斷摒棄了從前補腎養血填精的路子，改成以活血化瘀為主。首先講，這里醫家用的方子，是通竅活血湯。通竅活血湯是《醫林改錯》里的方子，基本用藥是赤芍、川芎、桃仁、紅花、蔥白、生姜、大棗和麝香。通竅活血湯能干啥？就是活血通竅，改善頭面淤血阻滯引起的各種問題，比如頭痛、耳聾、脫發、面青等等。
武俠里的醫道：肺經上的兩處“要穴。中府穴，乃肺氣匯聚之要隘。它能宣通肺氣，平息咳喘；又能調暢胸中氣機，緩解肺脹胸痛，甚至肩背不適也有效用。肺經之上，還有一處“急救關”——孔最穴。此穴為肺經“郄穴”，乃氣血深聚之處，專主急癥。刺激孔最，如同打開肺經氣竅，疏通壅塞，促使淤滯之血得以排出，氣機一通，咯血自平。中府、孔最，肺經上的這兩處要地，一主調養祛咳喘，一司急救止咯血，護佑著我們胸中的一方天地。
點睛篇：古方的學習與應用！！！大劑量藥與小劑量藥的主治也不相同,同樣是桂枝湯的組成,但桂枝加桂湯的桂枝5兩,其主治為氣從少腹上沖心者;桂枝湯倍芍藥主治腹中急痛,方名也改為小建中湯。筆者對古方發生興趣,完全是在臨床培養的,不是信而好古,而是古方的療效確切,如桂枝龍骨牡蠣湯治咳喘胃痛、防己黃芪湯治療汗出而腫的糖尿病、黃連阿膠湯治療漏下不眠、白虎加人參湯治出血等,使筆者嘗到了應用古方的甜頭。
少陽病用藥4.1 柴胡柴胡屬多年生草本藥用植物，秉少陽春氣而生，少陰秋氣而成，氣清香入太陰，味苦平入少陽、陽明，堅陰降濁，清陽之氣生則濁陰之氣降，氣機升降復常則百病不生。微寒秉秋金之燥氣而益肺，肺氣治則下行，故主下氣。秉木氣，故主下氣。主治咳逆上氣者，心腎之氣，上下相交，各有所歸，則咳逆上氣自平矣，治溫瘧寒熱，洗洗在皮膚中者，助心主之血液，從經脈而外充于皮膚，則溫瘧之寒熱洗洗然而在皮膚中者，可治也。
明病性，定病位，測病向，度病量，期病和。《傷寒雜病論》對病位的界定。在讀張仲景的《傷寒論》時，我們會發現一個問題，在太陽病篇里提到的很多病，雖然條文一開始，說的都是太陽病（包括傷寒、中風、太陽病等的提法），但后頭所述的證，卻不是太陽表證，而是或里證、或半表半里證，是少陽病（如：小柴胡湯）、陽明病（如：白虎湯、承氣湯）、太陰病（如：四逆湯）等，可以說是六病俱全，但奇怪的是，它們都被冠以太陽病之名。
膝蓋疼。但見——蒼術、枳殼、陳皮、半夏、桔梗、川芎、白芍、白芷、厚樸、桂枝各6克，茯苓、當歸各9克，麻黃、淡干姜、甘草各3克。五積散里，麻黃白芷散外寒，干姜肉桂驅里寒，蒼術、厚樸化濕，陳皮、半夏、茯苓消痰，桔梗和枳殼行氣，川芎和當歸活血。簡單來說，就是因為患者的病情，起源于寒，同時又引發氣、血、痰、濕等諸多問題，表現為膝蓋疼，所以就用五積散，驅寒、行氣、化痰、活血，最終全面而周到地解決問題。
（外二題）每日測驗（1）：中醫整體觀念的內涵是什么？（外二題）1，中醫學整體觀念的內涵是（）A，人體是一個整體和，任何自然界相互統一。B，人體是一個有機整體。C，自然界是一個整體。D，時令晨昏對人體有影響。E，五臟和六腑是一個整體。2，人體有機整體的中心，是（）A，心。B，腦。C，經絡。D，臟腑。E，五臟。3，《素問·金匱真言論》中“善病鼽衄”的季節是（）
天麻平肝陽息肝風，鉤藤息肝風清肝熱，決明平肝潛陽。當然，患者肝陽上亢，離不開肝腎陰不足這個根本因素。這天麻鉤藤飲，基本組成是天麻9克，鉤藤12克（后下），生決明18克（先煎），山梔子、黃芩各9克，川牛膝12克，杜仲、益母草、桑寄生、夜交藤、茯神各9克。患者一般是肝腎不足、肝陽偏亢、生風化熱所致，癥狀是頭痛、眩暈、失眠、舌紅苔黃，脈弦數。可以說，中醫在面對肝陽上亢、肝風上擾的局面時，往往想到這天麻鉤藤飲。
超高真空大抽速復合分子泵的設計。整個抽氣過程為：在電機系統的驅動下，轉子高速旋轉，把能量傳遞給氣體分子，氣體分子在轉子渦輪動片與定片相互作用下逐級壓縮到牽引級段，在牽引級轉子與定子形成的抽氣槽作用下，將氣體分子泵壓縮至排氣口，然后由前級真空泵抽走。由于整體轉子消除了分體葉片之間的間隙，不存在轉子葉片之間的返氣，更利于獲得高極限真空，同時整體轉子的動平衡性能更佳，因此在結構上選擇使用整體轉子方案。
這張方子只有五味藥，解郁功效卻比千軍萬馬更雄壯！它們分別是：氣郁、血郁、火郁、濕郁、痰郁、食郁。氣郁，就是氣不通。氣血都不通，時間一久，就會郁積化火，出現火郁，這叫氣郁化火。濕性黏膩，濕郁日久，就會凝結成痰，產生痰郁，痰郁的癥狀是痰多、胸悶。以上就是六郁，分別是氣郁、血郁、火郁、濕郁、痰郁、食郁。香附，味辛氣香，專治氣郁，能解決氣不通的問題。前面說了，氣血不通，就會郁而化火，梔子就是專門清火的。
這個中成藥，既有益于脾陽虛，也有益于腎陽虛。有一種疾病是脾和腎的陽氣都不足了。補骨脂就是一味既能補脾陽，又能補腎陽的藥，它的兩個功效，一個是溫脾止瀉，一個是補腎助陽。刺五加也是一味對脾腎都有益的藥，它屬于溫性藥材，對脾腎具有溫補的作用，一方面它能益氣健脾，增強脾胃的功能；壯元健腎膠囊：扶正固本、補益脾腎，用于脾腎陽虛所致的腰膝酸軟、肢寒怕冷、疲乏無力、頭暈耳鳴、失眠多夢、夜尿頻數、便溏。
7．虛喘：是肺腎之虛，尤以腎不納氣為主。26． 肝為腎之子：按五行學說，肝屬木，腎屬水，水生木，所以肝為腎之子，而腎為肝之母。多見于大汗、大吐、大泄、失血或久病傷陰者，由津液虧損，液少血枯，血不養筋，肝陰不足，陰不潛陽而肝風內竄所致﹔也有因于腎陰不足，肝腎虧損，腎水不能涵養肝木，而致肝風上擾。心腎陽虛＝心陽虛＋腎陽虛 肺腎陰虛＝肺陰虛＋腎陰虛。心肺氣虛＝心氣虛＋肺氣虛 肝腎陰虛＝肝陰虛＋腎陰虛。
病有標本，多有本病不現而標病見者，有標本相反不相符者，若見一證即醫一證，必然有失。——〔清〕喻嘉言《寓意草.先議病后議藥》17病經議明，則有是病即有是藥，病千變藥亦千變。60治病必先識病，識病然后議藥，藥者所以勝病者也。137 病經議明，則有是病即有是藥，病千變藥亦千變。——《素問?標本病傳論》張景岳注云：“病淺者可以兼治，故曰并行。病甚者難容雜亂，故曰獨行。”139 寸尺弱，勿汗寸脈弱者，不可發汗，汗則亡陽；