成奎安與藍(lán)潔瑛。2005年，成奎安得知藍(lán)潔瑛生活窘迫沒(méi)錢(qián)吃飯，就趕到藍(lán)潔瑛的房子附近，特意囑咐每一家飯店老板，以后她每次來(lái)吃飯，都要記賬，別收錢(qián)，我會(huì)按時(shí)來(lái)付錢(qián)，有勞你們了！”沒(méi)想到，成奎安做到了！成奎安接到電話時(shí)正在拍《黑白道》。2009年的報(bào)紙頭條還貼著成奎安的遺像，藍(lán)潔瑛蹲在深水埗街頭喂貓。陳叔看著收據(jù)突然想起，成奎安去世后，藍(lán)潔瑛有次來(lái)吃飯，走時(shí)往小費(fèi)罐里塞了皺巴巴的5港幣，硬幣上還沾著貓糧碎屑。
一起學(xué)《人子須知》33-論龍結(jié)局分三聚｜國(guó)師傅伯通下傅學(xué)士祖地。宋朝大儒蔡元定說(shuō)：“為人子者，不可不知醫(yī)藥、地理。”今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)論龍結(jié)局三聚。今天我們分享給大家的是國(guó)師傅伯通下傅學(xué)士祖地。德興傅學(xué)士祖地:地在吾邑十四都，地名傅家村。看龍局：一般這種干龍發(fā)脈，屬于窮源僻塢之地，基本結(jié)回龍望祖格局，如之前我們分享過(guò)的薛岳祖地，馬廷鸞祖地，還有以后會(huì)分享的李侍郎祖地，均結(jié)回龍望祖格局，為大貴之格。
樂(lè)平馬丞相祖地簡(jiǎn)介。馬廷鸞祖地，乾亥龍入首癸山丁向。樂(lè)平馬丞相祖地手繪圖歷史簡(jiǎn)述。馬廷鸞，字翔仲，號(hào)碧悟。名師黃妙應(yīng)下，丞相馬廷鸞祖地，在樂(lè)平縣，地名雀兒龍。山東地名來(lái)祖四十里，丙午丁未山為龍。龍圖廷鸞命壬午，至丁未及第，登臺(tái)鼎位，果然符金精之課。馬廷鸞的父親馬灼生有三子，他排行老二，因伯父馬光無(wú)子，便過(guò)繼馬光為后。
張忠定公祖地——游蜂戲蝶形、倒騎龍穴。“游蜂戲蝶形”，大都為金星平開(kāi)雙口，脈似中出，氣多側(cè)轉(zhuǎn)，認(rèn)口中薄處扦葬。騎龍，行龍前去不結(jié)穴，于過(guò)峽處融成星暉，如珠如巖當(dāng)脊而生，后山枝腳向前，前山枝腳轉(zhuǎn)后，四圍周密四勢(shì)完固，于此珠巖上作穴。3、龍真正穴的力量極大，但余氣山雖去，為橫帳列于穴后，枝枝葉葉包裹穴的左右，為水日兩邊，龜蛇等砂，但登穴不見(jiàn)有山，立墳頭回視背后及左右，一望皆為青天，似于空曠而結(jié)穴。
無(wú)法解釋的玄學(xué)規(guī)律。無(wú)法解釋的玄學(xué)規(guī)律羅剎風(fēng)水學(xué)研究者，感興趣可以關(guān)注，大家一起研究，發(fā)現(xiàn)318 人贊同了該文章無(wú)法解釋的玄學(xué)規(guī)律，請(qǐng)記住。
說(shuō)一些你知道的冷知識(shí)？1459 人贊同了該回答一輩子都學(xué)不完的計(jì)謀：1、有人給你發(fā)紅包，如果你不想收，你就回：心意和紅包，我就選最貴重的收下啦，紅包就不收了，謝謝!2、如果有人夸你名字好聽(tīng)，你就回：被你念出來(lái)好像更好聽(tīng)了。12、你去老板辦公室匯報(bào)工作，他指著旁邊的發(fā)財(cái)樹(shù)icon說(shuō)：小徐，你說(shuō)這個(gè)發(fā)財(cái)樹(shù)，怎么就死掉了呢?”你就回：領(lǐng)導(dǎo)，樹(shù)死了那就只剩下發(fā)財(cái)了。
什么是頂級(jí)的思維？想想你的目標(biāo)是一年3000萬(wàn)，你還會(huì)在乎別人在你背后說(shuō)你的壞話嗎?你的目標(biāo)是一年出三本書(shū)，你還會(huì)在乎今天又被扣工資了嗎?當(dāng)你有一個(gè)大的格局，大的目標(biāo)，想的就只會(huì)是做什么事，和什么樣的人在一起促進(jìn)目標(biāo)。20、如果看到文案，讓你想起了某些事某些人，別忘了點(diǎn)個(gè)贊呀!21、永遠(yuǎn)不要埋怨已發(fā)生的事。不犯錯(cuò)誤的人，在這個(gè)世界上不存在有些人對(duì)于自己犯過(guò)的錯(cuò)，感到非常痛苦，一度不能讓生活繼續(xù)下去。
觴詠教師資格證持證人9314 人贊同了該回答1、女人，最高境界，婚前發(fā)生多少次關(guān)系，只能心里有數(shù)。15、人性，最高境界：女人用錢(qián)試，男人用女人試。別用5%的負(fù)面評(píng)價(jià)，影響自己100%的努力，給努力的自己點(diǎn)個(gè)贊吧??25、無(wú)論你在尋找什么，親情，友情，或愛(ài)情，終其一生，其實(shí)你都是一個(gè)人，極少有人能真正的像你一樣理解你自己，哪怕是親人，朋友或戀人，他們只能輔助你去理解自己，你唯一的人生課題就是找到自己。
廟前貧，廟后富，廟左廟右出鰥孤。住宅凹凸不方正，此屋人丁有病癥。住宅陰氣重，鬼魅來(lái)捉弄；住宅門(mén)主灶相克，不損丁也破財(cái)。已婚夫婦，住宅的西北方位不可懸掛女子照片，也不可擺放桃花；住宅不宜隨便擺放各種鳥(niǎo)獸的雕像，否則易惹兇煞。住宅的門(mén)前，不可墊土特高，如果中間高，門(mén)前水向兩個(gè)方向流去，易無(wú)后。住宅門(mén)前有路成半月形，其家必然富貴。大路小路沖住宅大門(mén)，主大兇。住宅后有大坑主兇，靠大路主長(zhǎng)輩不長(zhǎng)壽。
二，相由心生，人的相貌七年一變，人的氣色7天一變，人的神韻7分鐘一變。當(dāng)你的能量被人偷走，你的運(yùn)氣就被人借走。那如何防止自己的能量和運(yùn)氣外泄，記住以下三點(diǎn)來(lái)保護(hù)好你的運(yùn)氣：第一，就是不要過(guò)度的共情別人的遭遇，你同情誰(shuí)就會(huì)背負(fù)誰(shuí)的因果業(yè)力。言語(yǔ)壓君子，衣冠鎮(zhèn)小人，大部分的場(chǎng)合都是先敬羅衣后敬人，先敬皮囊后敬魂，形象和能力它是兩條互補(bǔ)的曲線，形象要走在能力前面，不然很容易被人壓制。
堪輿傳世四大形穴秘訣及形巒斷訣。地理●辨砂訣堪輿看砂須抱躔，前官后鬼要周全。下砂逆關(guān)兜上砂，世代兒孫產(chǎn)貴賢。元辰玉帶金魚(yú)水，水聚天心富滔滔。銀并瓶盞注谷如砂，艮山艮水朝，蟻聚蜂屯總富華。陰陽(yáng)比和少風(fēng)生，余氣鋪氈陰水割，水陰蝦須砂有情。出壽延人斷乾峰山高亦長(zhǎng)壽，丁山丁水砂，若還丙丁水來(lái)朝，主多白發(fā)老人翁。木星輕側(cè)見(jiàn)水多，貪狼歪腳頭搖擺，金水行龍唱哩鑼。多生少養(yǎng)斷無(wú)蝦須水無(wú)護(hù)砂，娥眉山兒女連連。
767年，秋天，此時(shí)杜甫五十五歲，他在夔州獨(dú)登高臺(tái)，登高臨眺。青春少年，也曾霓裳歌徹——。1075年，蘇軾任密州知州，密州大旱，蘇軾率隨從到常山祈雨，歸途射獵習(xí)武于黃茅岡，寫(xiě)下一首出獵詞，詞篇縱情放筆，氣概豪邁。江城子·密州出獵。1101年，蘇軾在金山龍游寺看到了好友李公麟所繪的東坡像，心生感慨，百感交集，寫(xiě)詩(shī)云——。蘇軾此時(shí)已走到了生命的盡頭，此生幾起幾落，那些千里長(zhǎng)風(fēng)的浩嘆，也不得不化作寂寞沙洲的欷歔。
明末清初民間抄本——董公山法心書(shū)。明清時(shí)期抄本，民間秘傳古籍，董德彰秘錄，《董公山法心書(shū)》四十六局圖，斷陰陽(yáng)穴法。全書(shū)98面內(nèi)容，可惜部分頁(yè)面破損，需要一定古漢語(yǔ)水平的專(zhuān)業(yè)人士才能看的下去。
《水法圖說(shuō)》
董德彰地理秘錄《董公山法心書(shū)》
明代堪輿大師董德彰撰《董氏諏吉新書(shū)》古籍分享，文化交流。書(shū)名：《董氏諏吉新書(shū)》編著：明.董德彰撰。簡(jiǎn)介：此《董氏諏吉新書(shū)》（擇日要訣）上下冊(cè)，元末明初董德彰撰。選擇紀(jì)要，明.董德彰撰，清康熙年。古籍屋收藏。更多擇吉系列百度搜索古籍屋進(jìn)入網(wǎng)站查看。1.本文古籍來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，對(duì)于內(nèi)容真?zhèn)螣o(wú)法考證，請(qǐng)大家不要較真去嘗試，否則后果自負(fù)！4.更多珍貴古籍，請(qǐng)關(guān)注公號(hào)【古籍屋】。
古代風(fēng)水著作——《地理水法全成》（李仁貴珍藏版）
道家神秘風(fēng)水學(xué)之「陽(yáng)宅《水法大全》」三.來(lái)水叫天門(mén),天門(mén)要開(kāi),看得見(jiàn)來(lái)水就是看得見(jiàn)來(lái)財(cái),看不見(jiàn)去水,水多繞幾折而去,是吉事,叫看不見(jiàn)財(cái)去.這里的意思,還是水即使在那里有一點(diǎn)點(diǎn)小反弓,但仍然可以在兩邊再兜回來(lái),這反而成了曲水,叫兜住去水,去而復(fù)返,而是大吉的象征.不知朋友們能不能理解,叫有來(lái)有去,我們看圖,來(lái)水,去水,來(lái)水,不管水怎么流,去水在來(lái)水的中間,被夾住了,去了又兜回來(lái).
《水法圖說(shuō)》（李仁貴珍藏版）
[轉(zhuǎn)載]你所不知道的華人首富家族：500年財(cái)富王朝的秘密 （羅伯特·徐/《你所不知道的華人首富家族：500年財(cái)富王朝的秘密》）金手指的家族辦公室為子孫后代統(tǒng)一設(shè)計(jì)好了最佳的生存發(fā)展模式，比如將家族大本營(yíng)設(shè)于瑞士，后人即使有人生活在其他稅負(fù)較高的國(guó)家，比如美國(guó)，也有了當(dāng)?shù)貒?guó)籍，他們家族早在法律許可的范圍內(nèi)，最大限度地為后人設(shè)計(jì)好了省稅、避稅的途徑。財(cái)富家族要長(zhǎng)期發(fā)展，要完成從商業(yè)性家族到金融性家族的轉(zhuǎn)型。