我家花園茉莉花（5）
我家花園茉莉花（6）
學會思考的五種方法作品聲明：個人觀點、僅供參考。方法一：批判性思考——敢于質疑的勇氣。方法二：系統性思考——從點到面的整合力。系統性思考(Systems Thinking)強調從整體出發，把問題放入一個更廣闊的關系網絡中去審視。正如培根所言：“讀書使人充實，思考使人深邃。”掌握這五種思考方法，不僅能幫助我們更好地理解世界，更能讓我們在面對人生的選擇與挑戰時，保持一種篤定與智慧。學會思考，其實就是學會更好地做人。
但很少有人會問——我有沒有能力經營一段好的關系？很多人以為，關系出問題，是因為不夠愛，或者不被愛。是不會經營，是關系能力差。我們都不是愛的問題，而是關系能力的問題。關系能力，是一種非常具體的能力。他們只看感覺，但關系從來不是感覺的問題。我們習慣了靠感覺決定親密關系，但沒有訓練過如何用能力守住這段關系。關系能力，其實就是這幾樣東西：我們只是太久沒有練習關系能力了。
讓人上頭的20條人性真相。
九.三閱兵精氣神。九·三閱兵精氣神。精兵強將在中國。神奇兵器軍威壯。氣場滿滿全世界。閱兵精氣神可贊。華夏民族屹東方。中國制造天眼看。
攝影師：潘長宏（文學之都居士）潘長宏 ：中國當代文學家（雅號：文學之都居士、筆名：長宏、溱湖之戀），1956年10月出生，江蘇姜堰人，中國網絡作協會員，中國攝像師、攝影、視頻制作師；2024年5月1日，中國人人頭條 人人文學網特約詩人。2024年7月1日，中國人人頭條 人人文學網特約作家。“溱湖之戀”個人圖書館：http://www.cxbdf.cn/myfiles.aspx.第四卷《潘長宏詩歌集》第五卷《潘長宏雜文集》正在組稿之中。
家長的言行無不潛移默化地影響著孩子的行為，與其采取暴力教育，不如尊重孩子的人格，家長在日常生活中要求孩子做到的，家長必須身先士卒，首先做到，再一個，要讓孩子多讀名著，多讀名人的傳記，讓孩子從小學會用偉人的眼光來看社會和自己，創造和諧的家庭氛圍，實際上，父母在教育孩子的同時，也在進行著自我修身，一舉兩得。關愛孩子，并非是對其物質的滿足，而是對孩子精神的鼓舞，如果家長以嚴表示愛，那么孩子是抑郁的。
攝影師：潘長宏（文學之都居士）潘長宏 ：中國當代文學家（雅號：文學之都居士、筆名：長宏、紀風清、溱湖之戀），1956年10月出生，江蘇姜堰人，中國網絡作協會員，中國攝像師、攝影、視頻制作師；2024年5月1日，中國人人頭條 人人文學網特約詩人。2024年7月1日，中國人人頭條 人人文學網特約作家。“溱湖之戀”個人圖書館：http://www.cxbdf.cn/myfiles.aspx.第四卷《潘長宏詩歌集》第五卷《潘長宏雜文集》正在組稿之中。
《唐-貞觀之治》要文今解-【8】他修改了年號，以代表寬仁和善的貞觀取代了原來的武德，正式開始了歷時二十余年被后人稱為貞觀之治的時代。唐初著名諫官魏征及虞世南、褚遂良等在貞觀初年受命于唐太宗李世民（599年-649年），以輯錄前人著述作諫書，為唐太宗“偃武修文”、“治國安邦”，創建“貞觀之治”提供警示的匡政巨著。【譯文】孟子告訴齊宣王說：「君主看待臣屬如卻手足，那臣屬就看待君主如卻腹心；」（卷三十三晏子）
【典故】墨突不黔。漢代班固《答賓戲》：“是以圣哲之治，棲棲遑遑，孔席不暖，墨突不黔。”
【我為您唱一首歌】生活。人生就像是一幕戲，有缺憾才是恒久，不圓滿才叫人生……《生活》大歡。荷蘭(反骨搭檔)四人組合樂隊《48小時混音》人生是一個醒來的過程，誰的一生不是在一邊經歷，一邊成長！和一個最懂你的人相處是舒服的，而舒服的最高境界是默契，默契的最好狀態就是同頻共振。一輩子很短，要好好的愛自己，你的優秀要遇到識貨的人，你的真誠要遇到珍惜的人，你的善良要遇到感恩的人………
蘇軾之路。經歷了世事的繁華冷清，愛恨情仇，悲歡離合之后，追尋的終點卻原來竟是起點。君子之所取者遠，則必有所待；所就者大，則必有所忍。——蘇軾《賈誼論》匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。——（宋）蘇軾《留侯論》蘇軾被貶路線圖：蘇軾〔宋代〕
【典故】引商刻羽。《引商刻羽》【拼音】yǐn shāng kè yǔ。【釋義】引:牽引;拉。商:古代五音之一，相當于簡譜的“2”。刻:時間。羽:古代五音之一，相當于簡譜的“6”。【出處】引商刻羽,雜以流徵,國中屬而和者，不過，數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。戰國楚.宋玉，《對楚王問》【同義】引商刻角。意思是指講究聲律、有很高的音樂演奏成就。
【典故】三不朽。
【詩詞故事】倉皇何處覓前村。直到半途風雨橫，?倉皇何處覓前村。這是元代許衡的《風雨圖》。詩句的表面是寫風雨圖景，但實際飽含著深刻的人生隱喻。詩人借大自然的“風雨”，暗喻人世的險惡風波與無常際遇。警示世人唯有在迷霧初起時便明察秋毫、果斷“潛身”，方能避免陷入“半途風雨”、倉皇無措的絕境。人生行路，貴在清醒審時度勢，懂得在“霧昏昏”處果斷收步，莫待“風雨橫”時倉皇失措。
世事徧多無奈。上闋“無如不在。世事徧多無奈”直點題眼，道盡世間無奈之普遍。“把秋風、借我拈花，又平添一債”更是巧妙，秋風本帶蕭瑟，拈花本含閑逸，二者相借卻成“添債”，將想掙脫無奈卻反被束縛的矛盾感具象化，透著幾分自嘲與無力。“把塵心、指縫流沙，悵天工人代”則將抽象的“塵心”比作指間流沙，握不住的失落感撲面而來，末句“天工人代”（天然與人為的更替）引出對世事無常、人力難違的悵惘，收束余味悠長。
【對聯】往事隨風。梅香入墨三分醉；劍氣凌霄六合寒。往事隨風情已了；鄉思入夢淚難干。毫鋒淡點梅花綻；笑靨輕勻素女妍。向晚輕舟依古渡；平明曉月掛西天。藍田玉潤柔情暖；滄海月明珠淚潸。最愛蘆花經雨后；尤憐紫燕繞庭前。欣聞鼓角開新律；喜看煙花送舊年。十載沉浮名不問；三生恩愛手長牽。
善良給錯了人，會讓人心寒，心軟給錯了人，會讓人心痛，總有一天你會明白，人心換不來人心……《本該人心換人心》牛清清。社會在變化，生活在變化，人在變化，沒有什么是一成不變的，包括人的關系。