【傅佩榮哲思語錄】人是一支會(huì)思想的蘆葦。

成語學(xué)易 | 第19卦：臨卦“有備無患”易經(jīng)中的成語典故。臨卦是“地澤臨”，卦象明確是個(gè)消息卦，底下兩個(gè)陽爻連袂而上，表示陽爻逐漸壯大。《易經(jīng)》雖說“一陰一陽之謂道”，但其立場(chǎng)偏向具有主動(dòng)力與創(chuàng)造力的陽爻，所以談到臨卦，見其兩陽爻由下往上發(fā)展，多持樂觀其成的態(tài)度。相形之下，六四本身當(dāng)位，又有初九正應(yīng)，所以即使“至臨”，代表上卦而直接面對(duì)下卦的來臨，也可保持無咎。傅佩榮講易經(jīng)：詳解易經(jīng)六十四卦。

成語學(xué)易 | 第17卦：隨卦“隨順時(shí)勢(shì)”《雜卦》說：“隨，無故也。”意即隨卦沒有特別事故，要依時(shí)勢(shì)與條件而決定行止。君王在西山獻(xiàn)祭。上六的情況較為特別，“把他抓住捆起來，后來又放開他；君王在西山獻(xiàn)祭”這句話所描寫的應(yīng)是周文王，他曾被商紂王關(guān)在羑里七年之久，后來獲釋回到自己的封地，而西山即是周朝的根據(jù)地岐山。此亦為人生最大的隨順。新書推薦｜《傅佩榮講易經(jīng)》中文簡(jiǎn)體首發(fā)。傅佩榮講易經(jīng)：詳解易經(jīng)六十四卦。

成語學(xué)易 | 第15卦：謙卦“非吉?jiǎng)t利”《彖傳》認(rèn)為謙卦在“天道、地道、鬼神、人道”這四方面都會(huì)排斥滿盈者而祝福謙卑者。謙卦的組合是“地山謙”，要如何理解呢？初六比較有趣，一方面它位居謙卦最底下，是謙而又謙的君子；有人在臺(tái)風(fēng)天占卦能否順利搭機(jī)由廣州回到北京，占得謙卦初六。當(dāng)他在電話中告訴我他已回到北京時(shí)，我們同聲說：“易經(jīng)占卦太神奇了！”易經(jīng)六十四卦《解卦手冊(cè)》一本在手 占卦解卦不求人點(diǎn)擊下圖 立即下單~

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成語學(xué)易 | 第9卦：小畜卦“小有積蓄”人群聚集之后，就會(huì)小有積蓄。《易經(jīng)》在比卦之后出現(xiàn)的是小畜卦，卦象為風(fēng)天小畜。君子要美化自己的文采與道德，程頤說：“君子所蘊(yùn)蓄者，大則道德經(jīng)綸之業(yè)，小則文章才藝。《易經(jīng)》強(qiáng)調(diào)變化，而變化指向未來。本卦以六四為主爻，上卦為巽為長(zhǎng)女，亦為婦。換個(gè)角度來看，一個(gè)家庭若想小有積蓄，要由妻子管錢。新書推薦｜《傅佩榮講易經(jīng)》中文簡(jiǎn)體首發(fā)。傅佩榮講易經(jīng)：詳解易經(jīng)六十四卦。

成語學(xué)易 | 第6卦：訟卦“與人爭(zhēng)訟”《易經(jīng)》有個(gè)訟卦，卦象是“天水訟”，天在上而水在下，兩者背道而馳，沒有交集。訟卦提醒：“中吉，終兇，利見大人，不利涉大川。訟卦主爻是九五。舉個(gè)例子，某人在打官司宣判結(jié)果之前一星期，占問自己的勝負(fù)，得到訟卦九二。新書推薦｜《傅佩榮講易經(jīng)》中文簡(jiǎn)體版。傅佩榮講易經(jīng)：詳解易經(jīng)六十四卦。

【傅佩榮哲思語錄】回顧與前瞻。