焦慮成不了事，只會壞事。我們總是對未來焦慮不已。卻對過去的事輕描淡寫。那好，即便如你所說，那焦慮又有何用？過得去，不是因為你焦慮。過不去，那焦慮也白焦慮。當我們對未來焦慮時，我們不妨問一下自己，我能為化解這個焦慮付諸什么實際行動？既然我什么也做不了，那不如立馬去干點別的，暫時忘掉這件事，等到下周或者下個月再說？

工作給了你收入，你卻還要罵工作？工作明明給了我們收入，為什么我們還如此狠它？而自我拯救的一個辦法，就是搞副業。這里所說的副業，既不是沒有產出的純娛樂行為，也不包括炒股理財等投機行為。三來副業能抵御主業對生活的無限侵蝕。如果你對工作沒激情，那就不能只有主業。主業和副業，并不矛盾。通過摸索副業，甚至還能反哺主業。

當有人犯了錯，我們聽到的公開評論，往往是道德層面的。甚至有些拿道德批判別人的人，有朝一日自己也馬失前蹄。不禁讓人生疑，道德還有約束力嗎？難道道德已經淪為了某些人裝腔作勢的工具？誠然，道德是有用的，正是因為道德約束，許多人才免于身陷囫圇。更不用說有人拿著道德做武器去搞批判和綁架，那只是一種羞辱和暴力，和道德沒有絲毫關系。盡量別拿道德說事。

甚至個體故意拖慢效率，人浮于事，導致整個集體收益下降。如果集體意識不到問題所在，為了維系產出，只能通過忽悠、PUA等手段來讓個體繼續付出。甚至，個體會通過“躺平”維持最低生存條件，反過來虹吸集體。集體的財產進一步縮水，就形成了惡性循環。最終導致集體崩潰。所以，解決“分配公平”問題，是一個集體得以存續的關鍵。

大環境好壞，和你這個“底層”有什么關系。“底層”最大的誤區，是寄個人希望于環境變好。但“底層”的處境變好了嗎？這吃虧的很小一部分人，也必然是“底層”那唯一惠及不到的，也只能是“底層”留在底層，就只能從物理上“后天下之樂而樂”了。所以，與其關注底層命運，不如自己先離開底層。甚至，底層連反思環境的資格都沒有。

打著“規定”的旗號，就能把事做絕？為了彰顯自己的工作能力，把事做絕，不但同事看不起，領導也看不上。因為把事做絕，體現的不是高超的工作能力，而是低下的道德水準。本公眾號的所有原創漫畫和視頻內容均為架空設定，人物和故事情節均為虛構推演，旨在分析邏輯，實驗思想，不針對現實世界中的任何人和事，請勿對號入座。

不必費勁講道理，一頂帽子扣下去，就可以將對方推至“主流群體”的對立面，成為“極少數”的“怪胎”只不過，喜歡給別人扣帽子的人，也最容易被別人反扣一頂帽子。最終，幾乎人人都會頂著一頂或幾頂花花綠綠的帽子。針鋒相對，只會增加帽子的數量，反噬自身。當一個人堅持實事求是和就事論事，漸漸的，就沒有任何人能給他扣上任何帽子了。

但僅僅用這些詞來定性問題，離解決問題的還相當遙遠。相信我，沒有多少人會事先就擺出一副準備踢皮球、敷衍了事的態度。大多數人都是有敬業精神的，至少是想有的。不然，你很難解釋為何有些人在工作時面無表情、麻木不仁地互相折磨，換個時機和場合，又能聚在一起吐槽抱怨、共鳴連連。所以，你也就能明白，為何一個解決員工急難愁盼問題的文章，評論區都不開。

說起來，是為了目標，為了將來更好的實現目標。但卻從一開始，我們就拋下了目標。為了不忘目標，我們喊著和目標有關的口號。但當目標在視野中消失太久，連柴米油鹽的滋味都忘了，我們又談何為更好的生活而奮斗？

只看到幸存者，很難幸存。什么是“幸存者偏差”？能認識到“幸存者偏差”，算是聰明人。但要能利用“幸存者偏差”，才是智者。利用“幸存者偏差”，有兩個渠道。一個渠道，就是通過制造“幸存者”來誘導他人。比如把一個極端特殊典型包裝成“可復制的成功”，讓人趨之若鶩，進而收割漁利。另一個渠道，就是保住自己“幸存者”的身份。

我干過最傻的事，就是從工作中找“價值感”生活要脫離低級趣味，工作則要遠離“高級趣味”工作的價值并不體現在工作之中，而體現在工作之外。生活不是為了工作，工作是為了生活。會工作的人，往往都是懂生活的。一個只有工作，毫無生活的人，也就漸漸變得不會工作。一個人無論在工作上有什么豪情壯志，只要他有選擇的權利，就應該盡可能保證自己的生活體驗。

“哪有什么環境問題，全都是個人問題！”環境不可能完美，個人也不可能無缺。要實現環境和個人的良好結合，必須“雙向奔赴”——。個人不能躺著，而要求環境變好。環境也不能不變，只要求個人奮斗。既要環境不斷完善，又要個人行動起來。各自做好自己，不要總去要求對方。你要求對方越多，對方對你的吐槽也越盛。所以，想改變對方，最好的辦法是做好自己。

你認為規則不好，你盼著推倒重搞。你沒有參與規則的重塑，你的利益就不在考慮之列。等來盼來的規則改變，其風險要遠遠大于保持舊規則。

不怕有挑戰，就怕想顧的太多，想求的太全，就會讓簡單純粹的事偏離重點，甚至偏離初心，走向徹頭徹尾的形式。這種事多了，人們的辦事風格就會越來越套路化、內卷化，且認為這是理所當然的唯一正確。本公眾號的所有原創漫畫和視頻內容均為架空設定，人物和故事情節均為虛構推演，旨在分析邏輯，實驗思想，不針對現實世界中的任何人和事，請勿對號入座。

AI淘汰了文山？也許我們把通用型AI想象得太神了。當下之所以覺得AI有用，主要它能應付并無實際價值的那部分.AI真要把這部分工作全接管了，這部分工作也許就不用干了。畢竟領導也不愿意讓人一直用AI來糊弄他。也就是說，通用型AI在職場應用的結果，不是提高工作效率，而是和一部分沒有創造力的工作同歸于盡。這也許是不遠的未來，通用型AI對于職場的最大價值。

“卷”不是問題，精力過剩才是問題。環境針對的不是你一個人，而是所有人。你受不了的話，不要和環境作對，不要和管理方式作對。而要想辦法跳出環境，自己控制命運。別一邊離不了環境，一邊還這意見那意見。離不開環境，恰恰說明這個環境就是為你準備的。等著環境變好來改善自己的處境，幾乎是不可能的。由群體組成的環境，就是要限制個體。

職場人之所以痛苦，之所以不停在“走留”之間徘徊，其實是要在謀生和發瘋之間二選一.不是年輕人要整頓職場，而是職場已經把底層逼到了墻角。

有些問題，你不答，他會勃然大怒。于是，許多人就開始反思諸如察言觀色、揣摩意圖的經驗。因為好多事情，連提出問題的人，都沒想好得到什么樣的答案才會滿意。當大家嘲笑一個人犯傻冒尖時，殊不知這個人也替大家擋了槍，解了圍。問題并不在于他，而在于提問者自身——。為何你提的問題，別人如實回答你還不高興？為何你覺得問題出在別人身上是事兒，出在自己身上就不是？