接著要為大家說明幾種有關靜坐的輔助動作，首先說明的是九節佛風。
密宗生命修法有修氣、修脈、修明點三個層次，即修命之后再修靈能，待靈能發起，則生命的修持才算初步的達到圓滿，九節佛風為修氣的方法之一，以往只在宮廷中傳習，民間很難學到，修習如果能誠心專注地練習，可以治愈多種疑難雜癥，要修成正果，另外參考密宗的六成就法。
修法：
兩腿盤坐，不用坐墊，雙手結金剛亥母手印，大指壓中指與無名指于掌內，僅食指與小指外伸，手心向上，移近胯骨，手肘豎直，肩膀高聳，收下顎，縮小腹，此為預備式。
接著，右手向右側方打出，手印不變，手心向上倒轉一大圈、一小圈，以食指壓右鼻孔，頭亦向右轉十五度，右手抬平，左肩和左手不動，左手撐直如故，左鼻孔開始吸氣，又細又長又慢，繞腦一圈，下循右脈至左睪丸，再上循左脈至腦部繞一圈，然后從鼻孔將氣呼出，呼氣時要快、短、粗，連續做三次，收回右手置于右跨腿際，頭亦轉正。
左手向左側方用力打出，手印不變，手心向上倒轉一大圈、一小圈，以食指壓左鼻孔，頭亦向左轉十五度，左手抬平，右肩不動，右手撐持如故，鼻孔開始吸氣，又細又長又慢，繞腦一圈，循左脈至右睪丸，再上循右脈至腦部繞圈，然后從鼻孔將氣呼出，呼氣時要快、短、粗，連續做三次，收回左手至于左跨腿際，頭轉正，以兩鼻孔同時自然吸氣，又細又長又慢，至腦際左右同繞三圈，循中脈下睪丸，交叉而上至腦際，右繞三圈，然后從鼻孔將氣呼出，呼氣時要快、短、粗，連續做三次。
修法要領：
沙發床不宜落實，不宜在上安坐修法；
坐姿以雙盤最好，單盤散座亦可；
兩臂挺伸時軸就以內觀，通常年過七十，手肘不易伸直，以筋縮故，表衰老，肘靠股向后拉，則開而聳，身中肋骨也根根擰開；
小腹要收，能摸到背脊骨為佳，小腹一縮，身體自然正直；
頭要正，不能仰，下顎收，拉住兩條動脈管，思想較易寧靜，
右手按鼻孔時，先將結金剛亥母手印之右背提與胸齊，然后再向右側用力打出，伸直，倒轉大小圈各一，時以右手指回按右鼻孔，左手按左鼻孔以同此。
男性修法以呼氣為主，女性修法以吸氣為主，九節佛風通常修煉到某個程度，可練毛孔呼吸，這需要相當的定力，練毛孔呼吸時，一念間觀想十萬八千毛孔，每孔都有一金剛皆能放光，亦能將外界之光吸入，此時也有食，不食尤佳，渾身柔若無骨，心情非常愉快，能達修氣成就，夜睡無夢，精神永遠年輕，有針掉在地上也能知覺，身輕如燕，大手印在此。
做九節佛風對于高血壓、糖尿病、氣喘等病癥有很大的幫助，無病者使氣色精神健旺。
在做九節佛風時，體溫微熱，此是初步效果，其大效有五：一，四肢并位，二，有時會升起神通，三，延年益壽，四，身能飛起，道家名曰“沖舉”，五，一指可治病。
緩慢的九節佛風為心息相依，可廢除鼻子，因意念與自然的氣已合二為一，九節佛風亦可名為“引氣”，如能進而引光，即道家所謂煉神，可還虛合道。
有關中脈及氣機運行相關事項，常見下面三脈四輪圖，所謂中脈本有名無實，在身體正中，在三禪以上氣住脈停時方知，此戲法游戲，須經八脈打通后，一片藍天境界，為中脈打通現象，現見光明，即莊子所謂“虛室生白”，此時人如在空氣中游泳，在棉花上站立，飄飄欲仙矣。中脈和左右旁脈名為三脈，三脈自頂輪迄海底，鼻翼為其通道，左鼻孔通右睪丸，右鼻孔通左睪丸，常人雙鼻通者少，右通左右不通易感冒，辦事不順，左通右不通次之，人將死時左鼻孔先不通，若左右鼻完全打通，則呼吸時氣經由兩眼角而不覺鼻孔在呼吸矣。
附注：
三脈為中脈及左右旁脈，均為氣脈，其形如水流，如電氣，中藍色，左紅色，右白色。
四輪指頂輪、喉輪、心輪與臍輪，加海底輪，眉間輪與梵穴輪，統稱七輪。
左行氣，右行氣，不通，半邊風癱麻痹，
修法：
一、兩腿金剛坐，兩手結金剛亥母手印，手心向下于跨部挺身雙臂，肩胛自然高立，成山字形，收下顎，縮小腹；
二、以鼻孔自然吸氣，不用手指按鼻孔，以細、慢、長的原則吸氣令滿，然后閉氣，待無法忍耐時始將氣呼出；
三、視閉氣時間長短而分三瓶成就：1 下瓶成就，閉氣時間長達36次，以右手拍右腿，左腿、前額、及彈指一下為一次；2 ，中瓶成就，閉氣時間長達72次；3，上瓶成就，閉氣時間長達108次。
要領：
左鼻通可做寶瓶氣，若右鼻通而左鼻不通，則不可做寶瓶氣。
修寶瓶氣為的是強制打通脈輪，道家叫做閉氣功夫，很多宗派都極重視此項功夫，屏氣成就時水不能溺，火不能燒，感冒時做寶瓶氣，其YINGRUXIANG.人將死時，三脈會告訴你何時死亡，若能七晝夜不食，封氣脈可逃小死，其作遠在太極拳之上。寶瓶氣自身本具，以指按氣不外溢為上，午前指子時至巳時，用左鼻孔呼吸。午后指午時至亥時，用右鼻孔呼吸，對寶瓶氣有助益。
打通三脈后修寶瓶氣，其效尤其，與精神意志合二為一，宇宙五色光自然進入脈輪，密宗之三脈四輪與道家之奇經八脈相當，至初、二禪境界，左右兩脈發動，方能學受。寶瓶氣加觀想，五色光充滿毛孔，自感熱能向外伸展，云光如循。
