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中醫的理論就這么簡單。
人體五臟六腑上下分布，各臟腑在氣機所引導下處于動態中的。 腎在最下面，屬水的臟器。中醫講腎是水中有火，水是腎陰，火是腎陽，火性向上，火能生土，腎火向上走，使脾土溫暖，脾把胃吸收的營養研磨,去粗取精，把精微物質,發送到全身各處。脾的特性，也是向上的，有一部分營養還要送到上面的肺臟，與吸入空氣中的精微物質結合，再由肺向全身輸布。脾氣從左邊向上升。 腎中的水，水生木，木氣在水的滋養下得到營養，生發了，方向向上，肝之氣也從左邊往上升。隨脾土之氣上升，中醫有“肝隨脾升，膽隨胃降”的說法。所以，身體左邊上升的腑臟有病，則應考慮肝脾之氣上升是否正常，尤其是肝氣。 肝屬木，這個氣機隨著肝脾升到了頂部，這里就里有肺和心。木生火，火，五臟屬心，火的特性是上炎，但，由于有肺臟的存在，心火被帶向下行。 肺屬金，主肅降，氣機就開始往下降。心火本是要上升，但因肺金在其上，肺降，心就跟著降，一直降到腎中去，溫暖腎水，使得腎水不至于寒。而腎水隨著肝木上上升而上升，到達心火的位置，使得心火也不至于過熱，這就叫著“水火既濟”。 如果下降的過程被破壞，那么心火就無法下降，憋在上面，就會有上面熱，不能交于下，下面就會是寒的局面。心是惡熱的，熱，心就會有病，失眠多夢，口舌生瘡，而下寒就會腹冷，下肢涼等。 在肺金下降的同時，人食入胃，物向下行，所以胃氣就下降。脾為己土屬陰，胃為戊土屬陽，陽要下降，陰要上承。在胃氣下降的同時，膽氣也隨著下降，膽汁下入十二指腸隨胃物下行，順應“膽隨胃降”之說。胃有病了，就是因胃氣不下行，不下行就會上逆，膽汁會反流，這是氣機逆行的結果。胃氣和膽氣的下降，是從右邊下行的。人體的屬右邊下行的腑臟有病，就要考慮一下是不是氣機下行遇到了問題。 脾土左升，肝氣和腎水都隨著升，胃氣右降，肺氣，膽氣和心火隨著下降，這是一個左邊升，右邊降的氣機運轉模式。脾胃一陰一陽在中，是中心的軸，一切都是圍繞著這個軸來轉的。 再依據五行生、克、乘、侮原理，及五臟呈五色的的“診療觀”，以有諸內必行諸外為導向。就能用觀望形體，五官面色，嗅、聞、問、聽、切按體脈，經絡辨病，再加上此氣機運轉理論，很容易找著原因， 把一切病都歸到運轉失常處，看是什么地方出了問題而運轉失靈。這時就可砭、可針、可灸、可藥來調暢氣機，讓它們恢復上下運行，這樣人體就能恢復健康。 如果有感興趣者，不妨把你現有的病狀，表征羅列出來，依上找病因，你就會發現病因會清晰很多，心里就會更有把握，施治就不會有偏差。 一開始可能感到有困難，試分析一下發現原來這么簡單。也可列出來大家幫著分析分析。 |
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