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一、五行靜功 五行靜功是大雁氣功的基礎靜功。它既是五種行功方法，又是練功的五個層次：自然沉氣法、默念養氣法、空靜養氣法、調氣散氣法、體外周天法。這套靜功由淺入深，效應全面，行氣自然，主練三丹田、大小周天和陰陽五行，形成整體人體氣場，并與大自然溝通，采收天地陰陽精氣，并排散人體的病氣、濁氣，濡養和凈化全身。因為動功結構全面，功力很強，所以基本上取代了其它功派所采用的意導和吐納；同時也促進了靜功行功過程中氣機的自然激導和形成。五行靜功配合動功修煉，只要一旦松靜，內氣就生發激導，自然而易練，既可較快地提高功力，又可取得理想的治病效果。此功主治心臟、胸部病癥，降肝氣，提胸氣，升清降濁。此功效應十分全面，它與“前六十四式”動功一樣，必須堅持天天練，練的總次數越多，功效越顯著。功法五行靜功行功的姿勢，取平坐式，坐在凳上三寸，露出“會陰”（功力上升后，則不受此限），上身與大腿成90°或稍大，大腿與小腿成90°或大于90°，兩腳垂地，平行與肩同寬。頸項和脊柱端正，舌舔上腭，牙齒輕扣，嘴微閉，臉肌放松，自然呼吸。全身放松，收心入靜，雙手放在膝部“梁丘”穴上，中指端在迎面骨，大指和無名指按在左右膝眼，小指端按”陽陵泉”，拇指扣“血海”穴，手心空虛，然后運用下述五種方法，練“五行靜功”: 1、自然沉氣法（反觀內照）按前述體姿，首先雙手捧氣從頭前上方往下方貫氣，氣沉在下丹田或涌泉穴，接著垂眼簾，眼慢慢往下看，先看鼻尖，再內看膻中最后內看到下丹田，將雙眼輕輕合上，雙手回落在前述膝部的位置，開始做功。行功中不意守，只輕松、微弱地以目光內照膻中和下丹田“氣穴”，盡量做到排除雜念，逐漸使意念消失，內照停止，進入自然的清凈空忘態。內氣自然激導，天地氣自然收入體內，體內外氣在體內自然循環，最后斂聚收入三丹田。（呼吸沉氣）練自然沉氣法，也可以不用目光內照，而在行動之初，以微弱意念配合輕柔的調息，即形體放松、收心入靜后，以鼻輕松吸一口氣，呼氣是微弱默默念一下“氣往下沉”，不管氣在體內怎樣走，必需沉到腳和地面；這樣，反復做三次，第三次沉氣后，意念也沉到地面，隨便微弱默念一下“沒有意念”，而使意念消失，深度入靜。氣意下沉，激發了“地場”效應，在“脫意”之后，受激的“地氣”雙腳和體后側上升到頭，這時天氣也慢慢進入頭部穴位，沿體前側下行，天地和自身氣混元運化，沿全身自然旋轉，最后還丹，下丹、上丹以至中丹都有氣旋轉凝聚。這樣，整個行功實際起到“意不注，而無所不注”、“不守丹而丹自守”的奇效。內氣自然激導，經絡、周天、臟腑自然溝通，并與大自然溝通，天地精氣自然進入體內，全身機體得到營補調養，內氣不斷精純，氣質提高。 2、默念養氣法這種方法主要幫助初學練靜功和在練靜功中不能很好入靜的練功者，放松入靜，進入練靜功的狀態。為此，在行功初時，采用默念法，默念口訣“功…成…”二字。這二字是道家昆侖派靜功的基本默念法，“功成”實際上可激導人體天頂、下丹的上下穴竅的氣機。初學者可不管這些竅位的具體位置，會自然出現內氣激導的感應?？谠E，默念一定遍數（例如三遍或七遍）后，便靜坐“脫意”練空?？谠E默念要“弱、細、勻、長”，潛音若有若無，切不可音重、意重也不要追求效果，令其自然產生。（功成、功成，百會通涌泉，氣入三丹田，功法循環周天轉，一定要入靜） 3、空靜養氣法與前述不同的是，只是靜坐練空，脫身、脫意，內外兩忘，一切皆空（空即清靜而不借外緣之意），真氣自動“生發 、起火”蓄養凝聚，正如呂祖所說“養氣忘言守、降心為不為，使自身深度入靜，靜得越深，身、神高度有序，氣場就越強，整個“人體場”的能量不斷躍升，經久而不回退。功能層次越來越高。道家講“道法自然”，所以“脫意練空”是道家靜功之妙用。但這樣練，對初學者而言，進功之初，有個“存思”問題，然后使意念逐漸消失，進入“空忘態”。存思于玄竅，大雁功以印堂穴體為此竅，既不守內，也不守外。這樣，入功不久，全身氣場即被激發，不須用意念去助或照顧。存思是為脫意，隨著入靜深化，存思也自然消失，轉入高度清凈之境界。 4、調氣散氣法在前三種方法的基礎上，小周天打通之后，能主動掌握氣的運行，方可采用這種方法。此法在五行靜功中被用于通經化滯。所謂調氣，即丹田和經絡氣充足之后，把內氣、周天氣調集到淤滯部位或病區，調氣時只須以微弱意念配合輕柔的呼吸及輕松地貫注到該部位。稍停留片刻，再做“散氣”，即以微弱意念配合輕柔的呼吸驅散淤滯，或排散病氣。化滯可意向淤滯部位周圍散化，而病氣則須從勞宮和足涌泉穴排出體外。此法，沒有一定功力的人，最好不要使用，尤其不要往臟腑調氣以免難以散消。 5、體外周天體外周天也是在五行靜功行動的基礎上，待內氣充實圓足后，進行體內外的氣場循環，這是大雁氣功一種獨特的功法。也是氣功的一種妙用。此法須帶輕松的意念，進行內外導引。即：利用前三種方法入功，待內氣盈足后，用意念導引內氣從涌泉放出，從身體前外面上行到百會，從百會收入，使氣同時沿任督二脈下行至涌泉（到關元和尾椎后椎分行于兩腳前后側），涌泉排氣，百會收氣。用意念導引進行數次循環后，氣便可自動收放，自動循環，體內、體外形成統一的回路和氣場。從涌泉放氣謂之“陰轉陽”，從百會收氣謂之“陽轉陰”，即把人體作為“陰”大自然作為“陽”，陰陽轉化，使氣的質能得以速效躍升。也可以反方向運導，即從百會放氣，從涌泉收氣，但主要用前一種正向的行氣，反向行氣只是為了通經使用。這種內外陰陽互換的功法，較之體內周天功為優，原因是內氣與外氣相互作用之后，氣場得以快速加強，隨同外放之氣也收進天地之氣。這種功可以練收氣和排氣，加強人體與大自然溝通的能力。此法練功有素之后，還可作對別人“帶功”使用。但練此功法須在功力增長，具有扎實功底后才能運用。 以上五種方法的收功動作都是：兩手合攏搓掌七次后，用手指或手心揉 眼七次，然后雙手自然梳頭，慢慢睜開眼睛后，兩手捧氣經過頭前上方向上、中、下丹田貫氣導引下行，最后收氣于下丹田，稍停片刻，方可起身活動。 上述靜功除垂腿坐外，還可盤腿坐。 1、散盤（自由式）兩腿盤坐，兩腳都壓在大腿下； 2、單盤：兩腿盤坐，一腿盤在下，另一腿盤在上； 3、雙盤：既五心朝天，頭頂心，雙手心，雙腳心。 一次靜功練多少時間，沒有具體規定，但初學練靜功者時間可短一些，一般一刻鐘到20分鐘左右，隨著功夫加深，如果入功后效果甚佳，尤其在初一、十五等宇宙場較強時可以增加練功時間到40分鐘左右。如果環境允許，也可以時間更多一些，如果條件不許可，練的時間寧可短一些。以練功后舒適和有效為原則，注重與質量而不追求數量。初學靜功者須注意以下幾點： 1、盤腿自然正坐時，要善于調養身心。 2、坐時不要故意挺腰，防止火氣上升； 3、坐時也不要縮腰垂頭，昏沉來時，要睜大眼睛挺一挺腰，輕輕動一下臀部，昏沉就會消失，散亂不安時不可下坐，慢步行走一會再坐。 4、用功過于急迫，心中煩躁，就放下功夫不要追求，否則日月積累，會出現性情暴躁、易怒、甚至發狂、著魔。 5、靜坐出現境界時，即不要害怕要也不要歡喜，不管是什么境界都不要理它。總之，通過靜坐，使體內之氣自然激發，運行周身。通經活絡，驅除疾病。
二、安位靜功 安位靜功是主練大小周天的手形與口訣相結合導引的靜功。它以五行八卦為基礎，練下丹田同時兼練上丹，氣行任督脈、手陰陽經脈，并沿膽、肝、脾、胃及膀胱經脈循環運轉，使五臟安位，對打通大小周天有很好效果。行功中，氣隨著手形變換和口訣默念而旋運，無須意導和吐納，自然采收天地氣，充養人體元氣，上丹田貫氣盈足，練完功之后有神清氣爽之感。此功可治許多病，主治肝、膽、胃、脾各臟腑的疾病，尤其對結石癥有特效，包括膽結石、肝結石、腎結石、膀胱結石及婦女子宮細血管結石等。先治炎癥，后碎化結石。此功可提高練功者的功力層次，所以，有病者治病，無病者健身和長功。 (口 訣] 安神靜坐陰陽平 氣循經絡周天通 練得內氣乾坤轉 此功以坐式為主，有三種坐法：①平坐式，坐在椅子上，兩腳垂地，與肩同寬；②單盤坐式，坐在床上或地上，男子右腿自然伸展，左腳搭在右腿上，女子與此相反；③雙盤坐式，男子先盤右腿，右腳壓在左小腿內側，后盤左腿，左腿壓在右小腿外側。身形端坐，雙手以陽掌放在兩大腿上，掌心朝天，腰、背、頭要正直，百會朝天，身放松，神入靜，腦際空。行功開始，兩眼先向前平視，然后慢慢閉合，眼球仍保持不動和平視狀態。男左女右，男子左手拇指掐中指下節(第三節)，右手拇指與中指指端相扣，其余手指伸開，呈蘭花形，女子則與此相反。雙手手形不變，從膝部慢慢抬起，兩手勞宮穴對本身胸部兩個氣戶穴。開始默念口訣二遍：“安神靜坐陰陽平，氣循經絡周天通”這時，氣行任、督脈，并沿手三陰，三陽經脈，正向和反向各循環三次。此為口訣激導氣行，非意念行氣所致，默念口訣時無須向經絡帶意念，后面所述，亦復如此。接著，繼續默念口訣二遍：“練得內氣乾坤轉”，這時，氣從“氣海”上行，經“膻中”到左太陽穴，氣從左太陽穴起，由左向右在上身體內“卯酉周天”方向旋轉三圈，一圈比一圈大，第三圈轉完，氣回到“百會”，經“膻中”復入“氣海”。氣在下丹田氣穴內旋繞一個“捌”字形(即8)，再繼續經“膻中”升到右太陽穴，從右太陽穴，氣由右向左再在上身體內旋轉三圈，如同上述，然后又回到“百會”，經“膻中”重入“氣海”。上述循環完畢后，如同前述程序的和行氣要求，再分別默念口訣各二遍，氣行路線亦同前?？谠E念畢，即轉入下面行功程序。此后，原體姿、手形不變，原地靜坐并作“轉腰”動作(左、中、右)三次，隨即男子右手下落照“氣海”右側，左手置于“膻中”前(女子相反)，皆為立掌，掌心向里，此時接續默念口訣二遍“道德得道正道行”。隨后，將雙手(原手形)歸原收放在兩腿血海穴上，外勞宮緊貼“血海”，雙掌自動收氣放氣三次(自動產生，不用意控)。此后，將雙手在胸前相合（合十），搓掌九次，并“捋絲”(梳頭)、“凈面”(洗臉)各九次。然后，雙手左外右里在胸前重疊，并做“三星高照”動作，同時默念口訣二遍：“三星高照五行中，老君渡我升天庭”，雙手五指并攏，在上、下丹田之間，“左上右下”、“右上左下”、“左上右下”起落手掌三次，然后，雙手從額前導引氣機下行至下丹田后，雙手握成半爪形(拇指與食指貼近，但不貼合，其余手指并攏)，用后溪穴置于血海穴上，手心向里，這時“百會”和“涌泉”同時采收天地氣，雙手也同時采氣，持續片刻；再將雙手翻成陽掌，掌心朝天，外勞宮貼靠“血海”，兩手拇指按在食指二節的內右側，這樣，最后“歸元氣”，停置片刻后，兩手垂于體側收功。
三、遙視煉丹靜功 這是一套練下丹田同時結合練上丹田的功夫。煉丹(“內丹”、“金丹”、“老君丹”)是激導人體的精氣，同時采收天、地、中氣等大自然精純元氣，通過在體內混元、提純、筑丹的過程，使人體真氣與大自然元氣混元并凈化提純，在小腹腔的“丹田氣穴”或“帶脈氣穴”內凝結結“丹”，這是煉筑下丹。下丹筑成之后(不管丹的大或小)，人體功能可突然增強，真氣也愈益純凈，在上丹田(“泥丸”)結筑丹珠，就比較容易了。“內丹”是一種最精微高度濃縮的“人體能場”。“內丹”對人體機能有最優的凋節作用，也是產生各種功能的基礎。遙視煉丹功由點穴，練形，靜式站樁和口訣默念幾個部分組成，通過天地人“三元合一”的方法進行修練。行功主要以“七星北斗”手形(見功法部分詳述)、抱胸站樁以及“抬膀旋轉”，打開涌泉和命門穴收進地氣和好氣補貫上丹，從而打開“天頂穴”，同時甩除全身(尤其是胸部)的病毒氣(此亦為對真氣的凈化)。“口訣默念導引”一節, 則, 把“七星北斗”元氣收入“膻中”穴，氣補貫大腦(后海、腦神經和三叉神經)和五官七竅，并運行大小周天以至全身。“遙視煉丹”一節又回歸靜式站樁，除保持已有的行氣效應外，此節通過手臂身形的自然微動，可練氣貫“氣庫”、“帶脈”、“膝軟骨”、“昆侖”等八大穴位，促進下丹田的攏聚和筑固；其它動作的效應則是補貫上、中、下三丹田和通導經絡。練功過程不要意守，意念要空(即清凈)，既不內蕩，也不外游，隨著口訣默念，北斗之元氣便收入體內，無須用意念去想“北斗”。這套功由于氣貫上丹田(大腦)較多，所以對頭部和五官七竅的疾病有特殊效果，特別是青光眼、白內障、眼底出血，耳聾、高血壓病等。除治病外，這套功的效用主要是煉丹，提高煉功者的功力，并在健身和開發智能方面都有優異的作用。因此，無病者亦可修練。 (口訣) 1．預備式 兩腳平行站立，腿直而不僵，松而不懈，兩臂自然垂于身體兩側，雙手勞宮穴斜對環跳穴，頸項豎直，輕舔牙齦穴，牙齒輕扣，嘴微閉，臉部放松，眼平視，內收守神，自然呼吸，略站5—10秒鐘。 2．合手捧氣 3．梅花鉆點穴 兩手由掌變成梅花鉆(即：食指、中指、大拇指三指尖靠攏、無名指、小指自然回鉤)，兩手梅花鉆相對后同時上移至前胸，稍停片刻(3～5秒鐘)，繼續向上移，將梅花鉆指尖點在頭維上，停5～10秒鐘，然后將梅花鉆指尖再點在太陽穴上，停5一10秒鐘，繼續將指尖點在風池穴、大迎穴、氣戶穴上，各停5一10秒鐘，雙腳勢不變，眼微閉內視所點之處的穴位。 4．七星北斗 將兩手梅花鉆形變成七星北斗形，即左手大拇指第一指關節搭在中指第三指關節上，食指回鉤于拇指第一捐關節上，無名指自然回鉤，小指自然彎成“七星”狀(即拇指夾在食指、中指之間)；右手大拇指、食指、中指、無名指與左手同，小指也回鉤，形成“北斗”狀。然后，將兩手合谷對準左、右氣瘁穴。停10秒鐘左右，眼微閉。 5．抬膀旋轉 接前式，將兩小臂手腕內旋上舉，同時抬膀劃圈搖動共七次，停l～2秒鐘。再繼續重復前述動作，共作七次，計四十九下，之后兩合谷穴對著心胸。 6．默念口訣導引 接上式兩肘微微上抬，使腋下空松，腳站立不動，開始．默念口訣。其內容是： 遙視煉內丹， 弟子寅時練； 七星北斗照心胸， 練功功成定成功。 注意：每默念一句時要緩慢，不能快，共默念七遍。呼吸自然，閉目。 7．遙視練丹 口訣默念完后，身、手、腳原式不動，要求萬事皆空，呼吸自然。站立 10分鐘。 注意：不能自發動，允許微微動，但這種微微動是靜極生動的微微動， 即身子微微有搖晃感，不是大動。 8．收式 兩手變掌上移到頭，勞宮穴貼在頭維穴，中指貼在百會穴，略停片刻，然后雙手移向腦后，后溪穴貼風池穴片刻，手背貼頸順肩從前胸中線兩側降至小腹，然后由體兩側捧氣到頭，貫上、中、下三個丹田，睜眼并收功。 四、高級秘傳靜功
高級秘傳靜功是在傳授的“五行靜功”和“安位靜功”基礎上，進一步深造的一種靜功。這套功法的效用仍是健身治病，雖起練丹的作用，但還不是練丹功。這套功法的特點是通過用眼光觀照穴竅，體姿導引和口訣傳意等三種方法，導引內氣在體內部自然旋轉，導通全身十二正經和奇經八脈等主要經絡，旋運大小周天。主練上、中、下三個丹田，練全面“素質”，提高功力，以達到治病效果。它適于治療各種內病、外病．內外相隨，尤其適于治療各種癌病如肝癌、胃癌、腎癌等毒癥；還可治膀胱毒癥，左右便毒、(花柳、艾滋病)等。無病者可收到防病、健身、練精養氣以及結筑內丹等效果。 ［口訣］ 手并肩 走氣關 通經絡 到周天 通周天 氣旋轉 到丹田 去練丹 中間盤 周天旋 經絡開 不費難 1．體姿 平坐和盤坐(盤坐時右腿壓左腿外前，空會陰)。兩手掌心捂按在兩膝，五指分開，勞宮懸空，收心入靜，松胯，伸直腰柱和頸椎，松面肌，松肩虛腋，從頭到足逐步放松全身。手形和體姿待靜坐片刻后緩慢變化，行功前先雙手捧氣回氣，垂簾，微閉雙眼。右手大指，捏中指最下一節，其余三指直伸，并移離右膝成立掌置于下丹田氣海穴前(距二寸)，掌心向里。左手大指捏中指最上一節，其余三指稍屈，并移離右膝上提至右肩高度，勞宮對準心臟。兩手形成陰陽掌。而后，保持此體姿在練功全過程中不變。 2．眼光觀照 雙目全閉，眼睛放松，用意念引目光看鼻尖，通過鼻尖看膻中穴，通過膻中穴看氣海穴，整個練功過程中，都要保持這種眼艮光觀照法，但意念和眼神都要輕松、微弱、若有若無，不可過強重。 5．口訣默念 在保持陰陽手形和觀竅的同時，默念口訣。要在保持全身松靜狀態下默念口訣，默念要輕弱圓勻，基本上是在大腦里想，不往身上貫注意念，令內氣自然在體內激導和循環。口訣要默念七遍，如果默念七遍內氣還未旋動，還可再默念七遍，但每次練功最多只許默念廿一遍，便須收功。練功時問一般不應超過二十分鐘，功效最佳時間可延長至四十分鐘，不可再長。 4．練功的時間 此功按傳統要求，應按地支的十二個時辰(子丑寅卯……戍亥)輪流修煉，每時辰練二個月，但考慮大家的工作關系，經常保持在子時(夜11時至1時)或寅時(晨3時至5時)習練即可。子時為正子時，寅時為活子時，這兩個時辰練功效果較好?；蛘咴谝嘟坏臅r辰或卯時(晨5時至7時）練功． 5．收功 練功時左手下落至下丹田，搓手（右手搓左手，來回共七次）；揉眼眶七次，由上向外梳頭七次（走百會、風池、啞門）。然后兩手一起向上抱氣到頭，再成人字形交合到印堂前，成陰掌沿體前中線向下疏導到下丹田，同時意注下丹田片刻，使氣息歸元，收氣歸宗。 這套靜功的特點，是練法簡單，但效果全面，下面分幾個方面加以解釋： 第一，觀竅法：兩眼全閉用意念引目光看鼻尖，再通過鼻尖看檀中、氣海穴，意到氣到，兩眼和天目的氣貫注到氣海，兩眼和天目在人體經絡中是“至陽”之穴氣海和神闕是“至陰”之穴，至陰至陽交合便可使內氣達到陰陽最優平衡，這樣就推動五臟氣沿原本規律運轉，達到經氣理順，氣血調合的效果。 第二，陰陽手：左手（陽手）對心臟，右手（陰手）對氣海，左勞宮外氣貫心臟，右勞宮外氣貫下丹田和兩腎，可推動心腎交媾，坎離交泰，水火既濟，是陰陽五行運化得更好，甚至達到最優運化狀態。 第三，口訣行氣：口訣默念可起到使內氣以下丹田為中心沿全身盤（橫轉）旋（縱轉）運化的效果，隨著口訣默念，行氣的絡線大體如下：手并肩－氣從兩手勞宮沿手陰經上行至肩，走氣關－氣從肩井沿膽經或膀胱經下行至環跳，并進入下丹田；通經絡，到周天－起從下丹田沿任督上下循環，從誦泉到環跳沿兩腿上下循環；通周天，氣旋轉，到涌泉—氣從百會到涌泉沿全身大小周天上下旋轉；環行轉—氣從涌泉到帶脈從下向上、從左向右橫向流轉；到丹田，去練丹—氣經過帶脈流動，進入下丹田，繼續左右旋轉，逐步向丹田氣穴凝縮；中間盤—氣從下丹田到百會之間沿體表和兩臂從左向右橫向旋轉；周天旋、經絡開，不費難—氣沿全身大小周天上下前后旋轉，達到全身氣場的最強激導，氣邊旋動邊向下丹田收攏。在口訣默念完之后，要靜坐一段時間，待氣旋動停止并向下丹田收攏完畢，再行收功。 從以上陰陽手貫氣，觀竅和口訣運導三種方法綜合起來看，陰陽手貫氣和觀照丹田穴竅可“內運五行”，口訣運導則可“外通經絡”和主練“三丹田”功能，從而使人體全身內氣運化達到“坎離陰陽健順中正”之效。 練靜功從初練到出現所要求的效應，有一個量變到質變，隱變到顯變的轉化過程，量變和隱變階段，身體氣場還不明顯，但堅持修練便可達到質變和由隱到顯的效果。另外，要注意好放松和入靜，觀竅是很好的入靜法，念口訣時只想口訣，其它什么都不想仍可保持入靜。觀竅時，內臟氣動，不要用意念去隨，或有意識去感覺。千萬注意微弱松柔，弱則生強，柔轉化為剛，這是氣功修練中相反相成的辯證規律，切不可違反。如果有些同志同時采用觀竅和默念法一時掌握不好時，也可只用觀竅法，不默念口訣，或者以默念為主，待掌握熟練后再全面運用所述功法。 五、開 穴 功 (又名：大雁氣功打開經絡穴) 此功是以體姿、手形并配合口訣默念發動氣機、調發氣場的一套高級靜功，功力到一定層次才能修練，它對打通內外經絡、竅道以及凈化體內氣場均有顯著效果。此功法所給、的口訣具有很強的行氣信息，口訣韻律雖差些，但效用高，所以不得隨意改動，以避免影響預期的功效。 此功的效用首先在于開穴通竅，調和氣血，排除病氣以凈化全身，最后收氣還丹筑丹。在打通人體外經(十二經絡和奇經經脈)的基礎上，開通內經的氣道，可開通四條至六條氣道，包括環跳兩條，前胸(胃嘴，即心窩處)兩條和胸部(心臟)兩條，并可調理三叉神經，使氣血旋運，以氣行血，以血合氣(氣為血帥，血領氣行)。 此功行功大體分為三個連續的階段：第一階段從起式到雙手對胸，調發全身氣功，提升胸氣，通過“劃地為牢”，在體外周圍也筑起氣場。第二階段通過左右手分別轉換為“扶腎”和“指天”，進入排(病、濁)氣、收氣、凈化表里，上收下排、病氣從足十趾趾縫排出，足后跟可以同時收氣。第三階段為三收氣之后，兩手合谷接通膝梁丘氣穴，為收氣筑丹，直至功畢?？谠E默念對打通外經、內經以及排氣、收氣還丹等，都起著重要作用。 此功有重要的治病效應，能治多種病，尤其適治腦溢血、四肢經穴閉塞、全身經脈不通，以及治療身體癱瘓和半癱瘓、頭部三叉神經等病癥。因功法著重打通內經有關氣道和調理。中樞神經，所以練功可促進胃腸消化功能和頭腦清新。 [口 訣) 頭凈臟凈涌泉開 十二經絡通涌泉 真氣運行要成功 下丹穴位環跳開 帶脈中丹命門齊周旋 上升頸椎轉下行 收功道德要正派 以后練功弟子來 拱手拜 拱手拜 取單盤坐式，左腳以昆侖穴壓在右膝上，兩手按下述方法掐訣，左手拇指掐中指一節，右手拇指掐中捐二節，掌心朝上，置于兩腿靠近左右帶脈穴處。然后，雙手五指伸開，左右手分別沿體側劃地三圈，“劃地為牢”。接著，雙手抬至胸前，手心對兩邊氣庫穴，中指內彎，其第二節與拇指相扣，食指、無名指、小指三指向上直伸，默念口訣三遍“左手歸肺，右手歸心”，停留一至三分鐘。然后，左手旋向體后，手背對左腎俞穴，拇指掐中指端；右手外伸至右胸前，拇指、小指相扣，余三指直伸，呈“指天”狀。與此同時，右腿向前直伸，屈右膝使右腳面貼在床上，涌泉虛空；左腿仍保持平單盤狀，開始默念口訣(即前述的十句口訣)，直至功畢，共念七遍。 此行功狀態持續10分鐘。 而后，收回右腿，盤坐同前，雙手向上捧氣到頭，再向下導引收氣，分別向上丹田、中丹田、下丹田收氣共三次。最后，兩手手背相對，置于兩腿梁丘穴上，手心向外，繼續默念口訣，再繼續練功5分鐘。最后兩手捧氣到頭，從頭向下貫氣收氣到下丹田，功畢。全部行功時間共2 0分鐘。 六、入定靜坐收氣功 (佛禪靜坐放香功) (口 訣) 五味清香到天頂 五行朝陽見太陽 香氣撲滿鼻 盤坐在中央 功成功成 煉丹放香定成功。 佛禪靜坐放香功以及前述開胸放香動功的運化機制、且以一組口訣來概括說明： 丹成陽，陽位通，丹粒成功 三氣化清風，清風生丹氣 駕駁天頂氣，香氣滿天飛 涌泉穴要開，打開經絡穴，老君送丹來 多拜!拜，拜，拜!五行開。 這組口訣說明：“丹”成于純陽，陽體位若未通，尚不能成丹。待陽體位溝通，丹珠一旦結成，便可全部貫通。但陽不能孤生，生成陽，還須陰陽交接，旋轉騰達，一旋一轉騰達上升。在真氣旋運中，又須升陽排陰，升清降濁，方可得純陽。“三氣”即中氣、天地氣、丹田氣混元，化成“清風”即清純之真氣。換言之，體內體外，陰陽配合，“一氣化三請”。“一氣”指先天真一之氣流行運化，使上中下三丹田氣凈化清純。得此氣，丹氣便可產生。放香納氣主要使用天頂氣穴，天頂穴得氣后，香氣自然而出。但是，天頂穴先須納進宇宙先天“一氣”，排出體內濁氣，然后再行納進“先天一氣”，經過“一氣化三清”的過程，再放出來就是丹香之氣。開通涌泉穴，采吸入地氣。打通全身六道經絡穴，包括：(1)心脈；(2)大椎到尾椎；(3)天頂到涌泉；(4)涌泉到帶脈；(5)帶脈到胸部(指氣管到胸窩)；(6)胸部走三里。，內外、上下、表里，“一氣”貫通。天頂到涌泉的氣脈開通，采吸天地元氣，外氣內氣經體內開通的經絡循環凈化，化成丹氣，不斷筑丹，比喻為“老君送丹來”。 大雁功的丹功源于老子的正宗丹法，所以，煉丹離不開“太上老君”，“多拜”即指與“老君”溝通信息。五行開，即打通五臟竅道。開通經絡，交合天地，溝通三丹田，連通五臟的上中下穴位皆開通，包括：帶脈、陰脈、陽脈、左陰右陽的環跳穴位、兩邊腎俞，腎俞通大椎，大椎通后海，后海通天頂，七竅皆開。 上述所有的效應，皆通過動作、體姿變化和口訣運導而自然產生，不用 意念導引。 預備式 面西自然盤坐，雙手撫膝，雙目垂簾，舌抵上腭，頭正肩松，呼吸自然，排除雜念，精神內守。要做到清、靜、平、松。 第一節五味清香到天頂 1、雙手心朝下，向后劃弧，至腰翻掌，沿帶脈向前旋出。 2、雙手緩緩上舉，至額頭合掌，稍停，再緩緩下落膻中穴，稍停。 3、雙手向兩側分開，掌心朝外呈弧形上舉至額頭處，手背相對，雙手同肩寬，緩緩下落兩膝，雙手合谷按壓于血海穴，掌心朝外，拇指橫置于膝上，余指自然相靠伸直，腕平。持此式靜坐10分鐘，默念口訣：“五味清香到天頂”。 第二節五行朝陽見太陽 1．雙手呈弧形向前伸出合抱，在膝前捧氣至心胸，雙手捂于心胸，左手食、中、無名指第一節壓于右手食、中。無名指第一節。 2．雙手緩緩拉開，掌心朝下，呈弧形向前向下挖氣至心胸，手指同上相壓，稍停。 3．雙手緩緩下落至關元穴，向兩側拉開，掌心朝外，弧形向上至額頭，手背相對(不接觸)，然后邊下落邊翻手，掌心朝上，手背落至血海穴，拇指自然分開，余指自然相靠伸盥向前。持此式靜坐lO分鐘，默念口訣：“五行朝陽見太陽”。 第三節香氣撲滿鼻 1．上身微前傾，雙手沿膝前伸，掌心朝下，然后合抱，雙臂圓、捧氣至心胸，拇指相對，雙手食、中、無名指交錯，左在右，捂于胸，如此反復兩次。 2．接上式，第三次捧氣距胸約半尺處，右小腿豎起，腳尖朝前，左腿原式不動，左腳大趾對接右腳內側昆侖穴，同時，雙手分開，右肘對右膝，右手腕外旋，勞宮撈氣后，掌心，對右太陽穴，右肘置于右膝；左手心對左腿血海穴，拇指向右，余指自然相靠伸直，腕平，手與膝相距寸許。持此式靜坐10分鐘，默念口訣：“香氣撲滿鼻”。 3．手形不變，先仲直右腿，再伸直左腿，兩腿平行分開，然后左手上舉與右手同高，兩手緩緩向側斜上方分開(不過頭)，掌心翻上。接著，兩手分別由后向前擺動小臂、手腕，先左后右，各擺動四次，但頭腰不擺動。擺動時繼續默念“香氣引、滿鼻”。 第四節盤坐在中央 1．雙腿同時回屈，腳心相對，然后雙手合谷經兩側太陽穴壓下，至下丹田，手指相對，掌心朝下。 2．兩腿收回，自然盤坐，同時，雙手向兩側拉開，翻掌心朝上，抬至額頭前，雙臂屈仲，然后手腕內旋抱拳(男：左抱右，：女：右抱左)，拇指相交，緩緩下落至膻中穴。 3．再抱拳緩緩上舉至額頭，稍停，再抱拳下落膻中穴，如此反復三次。第三次下落膻中時，雙手合谷朝上。持此式靜坐10分鐘，默念“盤坐在中央”。 第五節煉丹放香定成功 雙手分開，手心撫按于雙膝，拇指朝里，余自然相靠伸直朝下，腕平，肩松，兩臂圓。揀此式靜坐10分鐘，默念口訣“功成，功成，煉丹放香定成功”。 收 式 雙手分開，掌心相對，向前向上伸出，抱天氣到心胸。 雙手分開，掌心相對，向前向下伸出，抱地氣到心胸。 雙手分開，掌心相對，向前平伸，抱中氣到心胸。 |
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