全版《八字正解》.25.

逝去的風321 2010-01-28

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全版《八字正解》.25.徐偉剛

2009年08月18日星期二 09:44

例2：乾造乙未癸未戊午甲寅
月令比劫當權，日主自坐陽刃，個性要強。年上正官自坐庫地又為日主貴人有余氣而未受破損，出生干部家庭。少年聰明得志正派，學業一帆風順。惜時上七殺旺逢，中年之后性情暴燥不免，過于張揚易為人非議。局中比劫混雜爭奪官殺，官場上浮浮沉沉未有一定。六月官殺氣息衰微，僅是科級干部而已。
一般而言正官代表的是王道，表于講道德、知廉恥、負責任、肯擔當的君子之道；而偏官七殺則代表的是霸道，表示強權、蠻橫、武力、不法、好爭斗等負面的小人之道。凡八字中官殺并透之人，必然有官殺混雜的雙重性格。這種性格在人生道路上最易摔跟斗，所以論命局時切忌見之。當然，官殺混雜要分官殺輕重前后如何，宮重則君子意識多一點，殺重則霸道成份占據主要性格。至于官殺在天干上呈現前后，則表示性格上的變化。像上述這個八字既表示小時候對長輩脾氣好，又表示中年之后脾氣越來越壞，且對下級也是聲龜俱厲令人生畏。
例3：乾造庚申乙酉甲午丁卯
年上七殺專祿自旺，克長輩克兄弟之象；金神作殺，其兇尤甚。七殺主霸遂，喜乙干通根時刃有力相合，去其七殺暴燥之氣留其剛毅不撥之勇。月令正官當權，聰明貴重。正官又為科甲之星，是以從文而考入軍校，正是有勇有謀文武雙全之象。勇者。從武之象；皆由合殺而來。文者，有謀之象；皆由官星司令而來。惜時上傷官透出，將來恐不免驕橫不法以至官場敗北。惟其年干七殺逢合統管一生，其必將長期從武從軍。就是一旦退伍出來，也必從事公檢法等武職行當。
例4：坤造丙午戊戍甲寅丙寅
此一女命來我家，筆者開口就講必是離婚之命；果然如此。女命四柱純陽性必強硬自尊，且四柱食神成局化為傷官，個性張揚氣焰囂張必矣。局中食神生財，身主有氣，可為小富之命；但火多土燥，難以顯貴。四柱三木三火有木火通明之象，是以學業出眾且職明異常，從小到大學一直風頭出足。但全局火盛有焚木之勢，壬午癸未二年以來，火土過盛身勢難勝，是以屢屢受挫頗為不順。像本命烈火熊熊個性必然熱情外向肯作肯為，難免激進妄為以至家庭工作不順；知進而不知退，知存而不知亡，能打江山而不能守江山矣。
大凡八字之中木火生旺者，其人大多外向積極上進個性張揚有斗志，但易妄動招尤。金水生旺者其人大多內向穩重內斂有心計理智，但易保守膽小優柔寡斷。木火太盛則其人必然激進易有不測之災；金水太盛則其人反而會懦弱愚魯成為無用之輩；此兩者皆非性情中庸之道，不作吉論。惟八字中水火木金均衡有序，既有熱情又有理智，知進知退周旋不失其序，則其人必然足智多謀深諳人情世比故，最易臻于成功之域矣。
例5：乾造己丑甲戍壬申壬寅
年月官殺混雜且丑刑戍，激怒官星化為煞神，是以少年困苦異常歷經折磨。日主自坐長生有氣，但身旺煞勢更旺，少年好爭斗有邪惡之象，常與黑道人物相混。但喜在甲木通根歸祿時支，食神制官殺棄惡從善，中年之后性情逐漸轉變成為好人一個。年上官殺統管一輩子難免時有邪念不正之心，但不易為人所知。
大凡人的一輩子性格變化，要從四柱所示的“三主四限”去區別。比如年月官印日時殺梟，先君子后化為小人；年月劫殺兇神日時官食四吉，則先小人后化為君子；此乃人性之轉移也。又如年月有印日時有財，則又表示其人青年時代較多理想主義；中年之后財星主限，表示其人思想較多轉向于現實經濟之上了。又如年月正財日時比劫，固然是先富后貧之命；但其命運跟其思想性格變化同步。先正財主事，其人中青年時代必然踏實勤懇上進積儉(正財性格)；進入中年之后比劫主事，其性格必然化為好爭斗蠻干虛浮花錢大手大腳導致財產虛耗成為貧困之命。其他命造性情判斷可依此類推。
第三節家庭
身為家本，家為國本。家庭是社會組成的細胞，每一個人最基本的生存背景就是家庭。生辰八字作為一個“小天地”，它也同樣同步反映了個人的基本家庭情況。對家庭的研究主要著重于六親的探討，六親的富貴貧賤與個人命運息息相關。
大概從遺傳角度上來講，一個人的命運主要跟祖父、祖母、外祖父、外祖母、父、母的所作所為最有關系。因此父母、祖父母、外祖父母這三對夫婦是個人探討命運的起點，尤其是己身由父精母血蘊孕而成，所謂“人之發膚受之父母”是也，父母對個體命運更起著決定性的作用。生辰八字之中，以偏財代表父親，正印代表母親；以偏印代表祖父，以傷官代表祖母；以傷官代表外祖父，以七殺代表外祖母；是為長輩六親定位。
一陰一陽之謂道，一身配有一偶，可成夫婦之道，是以男命以正財為正妻，偏財為妾；婦命以正官為正夫，七殺為偏夫。
夫婦好合生生不息，則子孫后代出矣。男命以正官為兒子、七煞為兒女；女命以食神為子、傷官為女；是為子孫定位。當今社會俗說謬傳以食傷也可代表男命子息，最為荒唐。
至于兄弟手足，男女皆以局中比劫星代表。
對六親的判定，尚要結合四柱的“四代六親”宮分方法。年柱代表祖宗父母、月柱代表兄弟、日柱代表己身配偶、時柱代表子孫，大量實踐表明宮位最能反映四代六親的大致人生情形。
看六親的方位，一則專重天干透出六親結合所坐支辰來言“生態”。
凡天干六親星自坐長生祿旺貴人祿馬且不受損傷者，主此六親榮華富貴發達。若六親星自旺但受破損，主此六親多災難但可壽長。若六親星自坐衰敗但其他支干生扶者，主此六親平凡但亦可高壽。六親星自坐衰敗支干不受克害不受生扶，則此六親為俗人。六親星衰弱又受其他支干克損盜竊，則此六親不僅貧賤且多災厄或早夭。大凡按此透出天干之六親星坐支來言六親情況十分應驗，此法源自《三命通會》。
柱中不透六親之星就以宮位十神所現言之大象。大凡四吉神中和不過分代表富貴福壽，四兇神無制代表貧賤兇惡。宮位十神又專以天干地支來統一看待，天干自旺以天干為主，天干無氣以地支所藏為主，論宮位六親十神不講引旺得局之類旺衰判斷法則。
正官星觀四柱之上，表示其宮六親顯貴有地位權力有學歷有名聲，一般都是官場中人。七殺星現四柱之上，表示其宮六親多貧賤早天多災難或牢獄之事。財星現四柱之上，表示其宮六親多現實富裕，但偏財星又主虛浮桃花多婚變之事。正印星現四柱之上，表示其宮六親和善有好名聲生活安定有一定知識。偏印星出現四柱之上，表示其宮六親大多貧困偏激少食缺錢，多有失業破產者或有宗教出世或自殺之人。食神星出現在四柱之上，表示其宮六親大多樂天知命衣食無憂，高壽享福多術藝之人。傷官星出現在四柱之上，表示其宮六親多不法邪惡貧困疾病名譽惡劣，以傷官為背祿星也。比肩星出現四柱之上，表示其宮六親大多貧賤，求財辛苦多體力勞動者，性剛易有克妻之事。陽刃出現在四柱之上，表示其六親大多心剛氣傲多災厄兇死克妻妾不聚財祿。
又傷官羊刃專主破財克妻克子息，所以年柱見傷官羊刃表示祖宗父母有克子克妻傾向；月柱有份官羊刃表示兄弟有克妻克子傾向；時柱有傷官羊刃表示子女有克子克妻破損傾向。
從宮位十神看六親情況則是大方向，但亦有四吉神其六親貧困者，也有四兇神其六親反而富貴者，這種倒置法則尚有其他二種方法參考著看，方可以在論宮位六親之時百發百中。此二種方法將在面授班上細講。
《淵海子評》《三命通會》《子平真詮》《神峰通考》這四部書都有論述六親的方法，各有側重略有不同，這里就作一番簡介。
《淵海子評》卷三中的“六親總論”“論父”“論母”“論妻妾”“論子息”都是探討六親情況的一些原則與方法，思路十分對頭正確，惜過予簡略后人不易全面把握。另外，《淵海》中的“幽微賦”論述六親最為具體到位，極有參考實用價值。
《三命通會》卷七的“論六親”稟承《淵海》的原理與思想更為全面具體富有至理，筆者在后文中將大量引用進行闡釋以便實用。
《神峰通考》卷一的“六親”說篇幅雖簡短但也深具見地，不失《淵海》本真，其中論及兄弟、女命、六親之方法尤屬可貴難得，可以充分應用。
《子平真詮》論述六親重在父母、配偶和子息，以為兄弟、祖宗不甚應驗。同時提出六親星、宮位要跟全體格局配合喜忌來看：有益于成格者作吉論，有害于格局者作兇看。其思想較之《淵海》《通會》更有辯證、全局、發展之眼光，其說也應重視之。
總而言之，綜合上述四書判別六親情況的原理與思路，從六親透干星此一點推到具體部位宮份四柱再至八字全局配合，進行由點到線、由線到面的三個層次與步驟的整合，那么所有六親判斷雖不能講百分之百的準略，但也可大致八九不離十了。
一、父母
大凡看人父母，首先要分個主次；這就是就先看父為主，方可再看母親。對此原理《通會?六神篇》釋文中有妙論：“凡命以印為母以財為父，財固以印為家，印必以財為主。然財貴而印自榮，夫敗而斯妻無倚。所以論人根基父母，必以看財為先。”由此可見對父母關系主次的確定，也由夫貴妻榮的傳統世俗情況來定的。
論父母大致情形，《通會?論六親》中的“父母引例章”是這樣講的：
父以偏財論，母以印綬論；無傷則少年無妨害。
若庚日用甲為父，如柱中再見庚字，或合巳酉丑金局，即傷父。若命帶七煞則不妨。
又戊日生者取丁火為母，忌柱中正財太重，轉克印綬，如貪財壞印之說。原帶天地之財，運行財鄉，則克早。只有地財，運未行財鄉，則克遲。四柱有正官一位不妨。
如戊日生四柱原有二壬皆得地，主母有二夫。
正印為母，偏印為繼庶之母。
若人命帶父母全，一生得祖業分緣，又無克剝之患。
《淵海子評》中的“論父”是這樣講的：
偏財為父，乃印綬之官星也。
如甲日以戊為父，再見甲寅字或木局全，或臨死絕沖刑之地，主克父也；不然主離異不睦，或疾病殘傷。若得庚字申字救，庶無大害。如甲旺戊衰，亦有疾少靠。
如戊臨生旺貴人天月德之地，亦主有貴；更得丙丁生助，享父之福無窮。
如臨殺地，父死他鄉。居哀敗受制之處墓絕之地，生父平常不得力也。
《淵海子評》中“論母”是這樣講的：
正印者，乃生身之母也。
如甲目以癸為母，遇丑未己主克母。癸為印，逢丑未己乃是土克水，故云克母。
財多主母嫁二夫，一戊失地，戊乃癸之夫，或被克，主母傷前夫。戊字受生或印臨桃花，母有外情。
如印臨長生，主母賢淑壽長益子。
母如臨陽刃之地，或值墓絕孤寡，主母不賢，或有疾不睦。
是以理推，無不驗矣。
上述《通會》《淵海》論述“父母”的章節原本都是一大段整體，其分段落皆由筆者根據內容所述來劃分的。這些段落的劃分旨在說明父母定位、克父、克母、父母賢愚得力與否、父母關系、父母重嫁重婚等各種情形的細致看法，十分有效可以用來模仿判定全局。
例1：乾造甲午戊辰甲寅癸酉
甲日用戊為父，用癸為母，戊癸明現相合且無壬己爭拓爭合，明表父母雙全感情和睦。但年柱比肩當權透干坐下傷官，可知父母貧困只為常人。戊財自坐庫旺之鄉落空亡又逢年干甲木克制，父雖貧賤亦可中壽，但肯定比母親早死。癸水正印坐酉生地又居時柱，則是母氐高壽之象。
例2：乾造壬午己酉壬午丁未
壬日取丙為父局中不現，且深察胎元庚子、命宮癸卯也無跡象可尋，年柱見壬比肩透干，不僅父輩貧寒且緣份薄淺，終有克父之象。壬用辛金為母，辛金祿于月令，母必壽高于父。辛印司令但受年支日支午火二重太歲克破，母必為常人但壽高。乙卯大運沖擊提綱，辛巳流年印星透出“升天”，母亡。
例3：乾造壬子甲辰庚午乙酉
庚用甲為父，甲辰乃自坐哀鄉之木，主父為常人。年干壬子水生助甲木，故主父親高壽，至今已有81余身體依然康健。歲柱壬子沖擊日支午宮子星母星，不僅母親相對早亡且本人亦有克子之象。大凡看六親年干頗為重要，其可生克局中一切之物，受生者福壽受克者災厄，以其統管一生緣故也。
例4：坤造癸丑甲寅庚辰戊寅
庚用甲為父星，甲寅專祿父必崢嶸，又喜年干傷官生助是以父非常人，為北京某區財政所所長。庚用己土為印，己印居歲支又為日干貴人無破無損，母親有為且長壽。此一女命三奇透落傷官生財，又運走東南陽明之鄉，性格剛強好學上進可為一女強人。
例5：乾造乙酉戊寅庚申戊寅
年支陽刃，出身貧寒。用甲木為父，雖然建祿月令不料地支酉申夾克，是以父親一生艱辛，早天。雙印透出為甲木之雙妻象，雙母之象顯然可見。又年干正財高居歲位直克月干偏印，是以母子婆媳不和。此命亡劫疊疊元辰重犯，又月時伏吟夾沖日支，一生吃苦。幸年干乙木貴人居于日支申宮尚算有救，先苦后甜。若無此一天乙貴人，必然早天貧賤到底。
例6：坤造甲午丁丑丙戍丙申
此一女命若以常法看待，年柱梟刃必然出身貧困，事實不然，父母高于掌控大權，且人品瀟灑文采風流。
例7：坤造戍午壬戍乙丑丁亥
此一女命若以常法看待，年上財食得所又無沖破必然出身富裕人家，事實不然父母多是農民常人。像例6例7此二造命局，不可依一般常法看待，其中要從另外角度角度去看方能一目了然。
二、兄弟姐妹
關于兄弟姐妹的看法，一則定位于透干之比肩劫財之星；二則看取于月令官位。
《通會?論六親》中的“兄弟引例章”云：
兄弟者，即劫財比肩，如甲見甲、乙見乙之類。
如庚日生寅午戍之上，或臨死墓之鄉；卻有辛酉自旺之弟，帶財得時，主弟貴顯，兄不及弟之福。
如兄弟相和強弱相分，其理則一。如不和者，乃四柱帶庚丁、辛丙之類，兄之官星克弟之本身，如此五行自然不和。經云：不仁不義庚辛與甲乙交差，此之謂也。余仿此推。
又《通會?金鼎神秘賦》云：“再論兄弟，木人春降到寅亥卯昆仲必多，若生西南必少；金命秋生臨巳申酉兄弟盈門，若逢東地不靠；水居潤下遇乾坎同氣多榮往來，辰戍消灑；火向炎上居離巽連枝共美，到于酉亥凋零；土臨四季伯叔成行。若論得力不得力，三元不落空亡，四柱不犯孤寡。”
由上面的文字可以看出兄弟之多寡有力無力，在于生月狀態。如比肩逢于長生臨官帝旺三月，兄弟必多且得力；比肩生于死絕之月，兄弟必少且乏力。另外，又可看比肩坐支衰旺如何，以定兄弟之間高低。
《神峰通考?六親說》云：“……犯月令官殺司權，俱主損傷兄弟，雖有兄弟，雖有兄弟，多主鬩墻，何也?比肩乃克第之星，見官殺而克之，安不得不損乎兄弟乎?故日：官殺排門兄壽天，殺官司戶弟難當。故月乃門戶也。又若日通月氣，比肩生旺，多主鴻雁成行。理雖如足，亦貴變通。若或日主根多，比肩太旺，亦主參商。蓋緣兄弟多來劫財神也。此又喜官殺而得兄弟也。”
上文所言官殺司令于月支之中必然克損兄弟，其理的確十有九驗。歲運逢官殺旺氣，同論。由于月令代表一方旺氣，其就象征其所屬六親親系的勢力龐大，具體表現在二個方面：一者其六親親系人丁眾多；二者其此一六親系中有大富貴者。比如月令建祿，就表現為兄弟姐妹眾多且中間有大富貴者。又如財神司令，就表現父系多大戶人家，中間有大富大貴人。又如月令正印當權，就表現為母系為大戶人家，中間也有發達之人。又如月令官殺司令，就表現子女一一系人丁興旺，且中間有大出息之人。相反被月令當旺之氣克絕的五行所對應的六親親系就會十分凋敝，具體也表現在二個方面：一者其六親人丁衰少多夭；二者其六親親系中人大多貧薄小堪。官殺司令克倒兄弟，兄弟少且多有克損夭亡者，且兄弟多病炊或官司牢獄。比肩司令克倒財星，是以克妻克父難免，父早亡妻早離；這也就是陽刃、建祿、月劫占據月令男命必然克妻傷妻的原因所在。換言之男命只要生在建祿刃劫之月，就可直斷克妻。著妻星強旺則生離，若妻星死絕則早喪。理之所在，百發百中。若有官殺制劫護財則克損稍輕。其他財星、食傷、印星司令所克絕之六親依例而推，無有不驗。年干通根生旺有力者，其所示事象跟月令生克一般，可以按此相推。比如年干支官殺自旺有力，縱月柱不見官殺，照樣克損兄弟于少年時代。若年官殺引旺日時地支，中青年之時必克損兄弟無有幸免。年支干比肩劫財自旺引旺，一輩子克損妻財，難逃氣數。
例1：乾造己酉辛酉辛亥己亥
月令建祿與年支太歲伏吟，克父出身貧寒。但兄弟眾多皆是白手成家之人。建祿克倒財星，幸亥中甲木正財長生，婚后不到一年離異。全局酉酉，亥亥自刑屢犯雙辰煞，暗疾在身。
例2：坤造庚申戊子丁丑庚戍
月令傷官七殺司令，必然克損兄弟姐妹。實際上其母早年生產屢不好養，喪一兄一姐。壬午歲跟戊子天沖地擊，殺刃與傷刃水火不相容，午中丁火比劫之星受官殺制克，其年大姐離異婚變，二姐得肺結核，弟弟上當受騙與親戚反目成仇。
例3：坤造丙申丁酉辛卯(時辰不明)
月令建祿必兄弟姐妹眾多，且有大富貴者，灼然可見。但丁火七殺長生于月令，年干又是丙官占據，皆有克傷手足之象；是以兄弟姐妹雖然多其中必有一二天亡者，數使然也。月令祿神年支申金沖擊劫奪日支坐下卯財，是以48歲以前必破大財二次：一者在癸酉年；二者在己卯歲。又月令建祿身旺性剛，官殺混雜夫宮受沖，且日柱犯差錯煞，必然離異。然年干正官與日柱支干相合，又有終身相依相偎之象，雖離不離竟于辛巳歲復婚。大凡夫星妻星高居歲干者，一生難分難離終是孽緣牽纏，離異后又復婚或同居者大多類此。月令建祿官財死囚“日干身旺無依，若不為僧即道”，且酉金為西方寺院之象，是以常有出俗避世慕道修真之想，時常布施于寺廟之中一心禮佛，但年柱與日柱支干相合很難徹底棄世出家。
例4：乾造己未壬午丙辰丙申
陽刃司令，兄弟眾多多是不凡之人。但畢竟七殺壬水通根時日兩支申辰會局，一位長兄少年早亡。全局殺來制刃又有印護，合格。為人豪爽勇猛頗講義氣有大丈夫氣象，成為“綠色長城”發起者之一。由于陽刃司令，也極信佛道。
此人報出八字之后一言不發，任由筆者推算敘述其一一筆錄。筆者為其分析出身、父母、婚姻、財運、子女、事業面面俱到，無一不準。就筆者經驗來講，一些高層人士相當矜持報出時辰之后往往沉默是金，全由你講來然后評判。若無真本事想取得這些人的信賴，委實困難。
例5：乾造辛亥丁酉癸卯丁巳
癸用壬水為比肩，敗于酉月藏于歲支，一位兄長。但月令偏印當權，可知母親出身大戶人家。偏印乃正印之比劫星，可知姨媽舅舅人數眾多，竟有八位。由于偏印司令正印失時(七月庚金司令在八月已是退氣)，可知姨舅之中尚有不少富貴者在當地頗有勢力影響。母親卻一生勞碌困頓；奈何奈何?命也!