后宮的稱謂

昌南y03 2010-03-16

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后宮的稱謂　

　
1、后、帝王的正妻。夏代帝王生時(shí)稱“后”，死后稱“帝”。后稷、后羿等的“后”，都是君長(zhǎng)的意思。商代君主生前稱“王”，死后稱“帝”。在商代，“后”開始成為君主配偶的專稱。《禮記。曲禮下》：“天子之妃曰后。”

　　

　　

　　2、皇后：皇帝正妻的稱呼，始于秦朝。歷代相襲。亦稱“中宮”。皇帝的正妻。先秦只稱“后”，秦以后天子稱皇帝，其嫡配方稱皇后。《國(guó)語(yǔ).周語(yǔ)中》：“王德狄人，將以其女為后。”《漢書.外戚傳上》：“漢興，因秦之稱號(hào)，帝母稱皇太后，祖母稱太皇太后，適稱皇后，妾皆稱夫人。”顏師古注：“適讀曰嫡。后亦君也。天曰皇天，地曰后土，故天子之妃，以后為稱，取象二儀。”《三國(guó)志.吳志.吳主權(quán)步夫人傳》：“權(quán)為王及帝，意欲以為后，而群臣議在徐氏，權(quán)依違者十馀年，然宮內(nèi)皆稱皇后，親戚上疏皆稱中宮。”

　　3、王后：國(guó)王的正妻。

　　4、皇孋：皇后的別稱。《后漢書。皇后紀(jì)贊》：“祁祁皇孋，言觀貞淑。”

　　5、元妃、元嫡：國(guó)君或諸侯元配夫人的稱號(hào)。《左傳》隱公元年：“惠公元妃孟子，孟子卒，繼室以聲子，生隱公。”

　　6、元后、元配：帝王的正妻，元配皇后。《明史。后妃傳二》：“穆宗即位，禮臣議：‘孝潔皇后，大行皇帝元配，宜合葬袝廟。”

　　7、女主：女子為君者，多指臨朝執(zhí)政的太后。《史記。呂太后本紀(jì)》：“太后女主，欲王呂氏。”

　　8、君婦：君主正妻的稱呼。

　　9、梓童：皇帝對(duì)皇后的稱呼。

　　

　　10、慈壺、慈闈：對(duì)帝王母親或皇后的敬稱。宋范成大《丙午東宮壽》詩(shī)：“晨昏兩慈壺，詩(shī)禮一賢王。”

　　11、中宮：皇后的住處，代稱皇后。

　　12、國(guó)陰：后妃的別稱。古代稱男為陽(yáng)，女為陰，所以帝王的后妃稱國(guó)陰。

　　13、御妻：帝王之妻，也叫“御女”、“女御”，位在世婦之下。《禮記。昏義》：“古者，天子后立六宮，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一御妻；以聽天下之內(nèi)治。”

　　14、天下母、天地母：都是對(duì)皇后的敬稱。《漢書。元后傳贊》：“及王莽之興，由孝元后，歷漢四世，為天下母。”

　　15、娘娘：皇后或?qū)m妃的稱呼。

　　16、坤極：皇后的別稱。《后漢書。梁皇后紀(jì)》：“梁小貴人宜配天祚，正位坤極。”

　　17、妃：對(duì)皇帝的妾及太子、王、侯的妻子的稱呼。

　　18、妃子：皇帝的妾，地位次于皇后，在諸妾中地位較高。

　　19、妃嬪：帝王妾侍的統(tǒng)稱。唐杜牧《阿房宮賦》：“妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。”歷代帝王妃嬪眾多。《禮記。昏義》：“古者，天子后立六宮，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一御妻；以聽天下之內(nèi)治。”秦始皇滅六國(guó)，盡收其宮女充實(shí)內(nèi)廷；漢武帝妃嬪有昭儀、婕妤等四級(jí)；晉武帝有宮女近萬(wàn)人；康熙有妃嬪五十一人。

　　

　　20、嬪、九嬪：皇宮中的女官名，也是帝王的妃子。嬪，也稱嬪婦。《周禮。天官。內(nèi)宰》：“九嬪掌婦學(xué)之法，以教九御。”九御亦即九嬪。據(jù)說，宮中女官九人一御，九御八十一人。歷代多用其制，但名稱不一。唐代以昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛為九嬪（《新唐書。后妃傳》）。

　　21、妃嬙、嬪御、嬪嬙：宮中的女官，天子、諸侯的姬妾。妃嬙地位高于嬪御。

　　22、貴人：宮中女官，妃嬪的稱號(hào)。東漢光武帝始置，其地位僅次于皇后。此后，歷代沿用其名，但地位的尊卑并不相同。例如，清代貴人位在皇貴妃、貴妃、妃、嬪之下。

　　23、貴妃：妃嬪的稱號(hào)，在皇帝姬妾中地位最高，僅次于皇后。南朝宋武帝時(shí)始置，與貴嬪、貴人號(hào)稱三夫人，位比相國(guó)。隋以后歷代均沿置。

　　24、貴嬪：宮中女官名，也是皇帝的妃子。魏明帝時(shí)地位僅次于皇后。以后，歷代多沿用，但地位尊卑不盡相同。

　　25、德妃、賢妃：宮中女官名，亦是皇帝妃嬪的稱號(hào)。唐時(shí)為正一品。

　　26、淑妃：宮中女官名，三國(guó)魏明帝始置。當(dāng)時(shí)地位較高，僅次于貴嬪和夫人。以后歷代多設(shè)置。

　　27、太妃：已故皇帝的遺妃。清制，皇帝的祖父或父親遺留的妃嬪，分別稱皇貴太妃、貴太妃。

　　28、椒房：又稱“椒室”。漢代皇后所居宮殿，用花椒一類的香料和泥涂抹墻壁，取其溫、香、多子之義，以表示吉利。后來就以椒房代稱皇后。應(yīng)劭《漢官儀》：“皇后稱椒房……”

　　29、淑媛：宮中女官名，三國(guó)魏文帝時(shí)始置。位在淑妃后。

　　

　　30、惠妃、麗妃、華妃：宮中女官名，亦是皇帝妃嬪的稱號(hào)。唐玄宗開元時(shí)置。《舊唐書。后妃傳。序》：開元中，“乃于皇后之下立惠妃、麗妃、華妃等三位，以代夫人，為正一品。”

　　31、少妃：先秦諸侯之妾的稱呼。

　　32、儲(chǔ)妃：太子妃。

　　33、東妃：太子妃。

　　34、美人：宮中女官名，亦是皇帝妃嬪的稱號(hào)。西漢始置。據(jù)傳，漢宮妃嬪有十四等，美人位居第五等。以后一直到明代，宮廷中皆有美人名號(hào)。

　　35、良娣：太子妃妾的稱號(hào)，始于西漢。此后，魏晉至隋唐后宮皆沿置。

　　36、女君：君主的妃妾尊稱嫡妻為女君。

　　37、內(nèi)寵、內(nèi)嬖、嬖人：帝王寵幸的姬妾。《左傳》僖公十七年：“齊侯好內(nèi)，多內(nèi)寵，內(nèi)嬖如夫人者六人。”

　　38、正嫡、正室：嫡妻、正妻的別稱。

　　39、側(cè)室、別室、別房：妾的別稱。

　　

　　

　　40、繼室：諸侯次妃的別稱。

　　41、大娘、小娘：皇后與妃妾的別稱。清梁章鉅《稱謂錄》：“天子妻古稱大娘。”

　　42、細(xì)君：原為古代諸侯之妻的稱呼，后來轉(zhuǎn)化為妻子的通稱。

　　43、夫人：周代諸侯的嫡妻。《禮記。曲禮下》：“天子之妃曰后，諸侯曰夫人。”后來，諸侯之母也可稱夫人。漢代皇帝的妾皆稱夫人。魏晉以后，或稱夫人，或另立名號(hào)。

　　44、寡小君：古代國(guó)君夫人對(duì)諸侯自稱的謙詞。《禮記。曲禮》下：“夫人自稱于天子，曰老婦；自稱于諸侯，曰寡小君。”后來臣民對(duì)別國(guó)也謙稱本國(guó)國(guó)君的夫人為寡小君。

　　45、內(nèi)官：先秦時(shí)諸侯妻妾、宮廷女官的稱號(hào)。后代多有沿用。

　　46、內(nèi)主：先秦時(shí)諸侯夫人的稱呼。后代有時(shí)也指皇后。《晉武帝立皇后大赦詔》：“以儀刑萬(wàn)邦者，必須內(nèi)主。”

　　47、少君、小君：先秦時(shí)稱諸侯的妻子為少君或小君。

　　48、姬：古代帝王的妃妾。《漢書。外戚傳》：“高祖薄姬，文帝母也。”

　　49、娣娰：古代帝王諸妾的合稱。年長(zhǎng)者為娰，年幼者為娣。后世娣娰也指妯娌。

　　50、媵：陪嫁的妾。古代諸侯的女兒出嫁時(shí)常以妹妹或侄女從嫁為侍妾，稱為媵。

　　

　　51、媵御、媵妾：隨嫁的侍妾。又稱媵侍、媵婢。

　　52、妾、侍妾：妾的本意為女奴。帝王后妃之下的侍女通稱為妾或侍妾。

　　53、長(zhǎng)妾、貴妾：古代諸侯有子的妾。

　　54、賤妾、副妾：諸侯地位低下的妾。

　　55、小星：古時(shí)侍妾的別稱。

　　56、昭儀：宮中女官名，亦是帝王的侍妾。漢元帝時(shí)始置。漢朝妃嬪在皇后之下有十四等，昭儀是第一等。“位視丞相，爵比諸侯王”。后世雖然亦多沿用此名號(hào)，但地位尊卑不盡相同。

　　57、昭容：宮中女官名，亦是帝王的侍妾。漢武帝時(shí)始置。魏晉至隋唐多被沿用。杜甫《紫宸殿退朝口號(hào)》：“戶外昭容紫袖垂，雙瞻御座引朝儀。”

　　58、昭華：宮中女官名，亦是帝王的侍妾。魏明帝始置。后世亦有置此名號(hào)者。

　　59、修儀：宮中女官名，亦是帝王的侍妾。魏明帝始置。后世雖然亦多沿用此名號(hào)，但地位尊卑不盡相同。

　　

　　60、修容：宮中女官名，亦是帝王的侍妾。魏文帝始置。后世雖然亦多沿用此名號(hào)，但地位尊卑不盡相同。

　　61、婕妤：又作婕伃。宮中女官名，亦是帝王的侍妾。漢武帝始置。當(dāng)時(shí)有趙婕妤、尹婕妤等。婕妤在漢朝妃嬪十四等中列第二等。后世（明代以前）雖然亦多沿用此名號(hào)，但地位尊卑不盡相同。

　　62、娙娥：漢宮女官名，亦是妃嬪的稱號(hào)。漢武帝始置。在漢宮妃嬪十四等中位列第三。后世沿用此稱號(hào)者不多。

　　63、容華：漢宮女官名，亦是妃嬪的稱號(hào)。漢武帝始置。在漢宮妃嬪十四等中位列第四。后世亦有沿用此稱號(hào)者，但地位不高。

　　64、充依：漢宮女官名，亦是妃嬪的稱號(hào)。漢武帝始置。在漢宮妃嬪十四等中位列第七。后世亦多沿用此稱號(hào)，但名稱略有不同。南朝宋稱“充衣”，隋代稱“充儀”。

　　

　　皇后為何稱“梓童”？

　　封建社會(huì)中最高統(tǒng)治者皇帝的正妻皇后，統(tǒng)攝六宮，母儀天下，地位相當(dāng)顯赫，但是皇后有一個(gè)奇怪的稱號(hào)，常常被皇帝稱為或自稱為“梓童”。

　　“梓童”之名是何意？對(duì)此人們頗費(fèi)猜詳。

　　據(jù)有的專家考證，“梓童”原作“子童”最早見于《全相平話五種》：“妲己乃問天子曰：‘大王前者行文字天下人進(jìn)寶，近日進(jìn)得何寶？將來與子童隨喜看之。’”（《武王伐紂平話》）

　　“呂后：‘子童領(lǐng)旨，九月二十一日未央宮下，斬訖韓信也’。”（《前漢書平話》）

　　“高祖圣旨言：‘..寡人去游云夢(mèng)，交子童權(quán)為皇帝，把三人賺人宮中，害其性命’。”（《三國(guó)志平話》）

　　在明代小說中，“子童”逐漸被“梓童”所替代，用于對(duì)皇后的稱呼。例如《西游記》中“那國(guó)王急睜眼睛，見皇后的頭光，他連忙爬來道：‘梓童，你如何這等。’”）《西游記》八十四回）

　　最早出現(xiàn)“子童”名稱的《全相平話五種》，其著作的年代當(dāng)在南宋之中或元至元之初。此時(shí)正是通俗文學(xué)大發(fā)展之際，隨著通俗文學(xué)的發(fā)展，一大批新語(yǔ)匯產(chǎn)生，“子童”當(dāng)是其中之一。

　　“子童”這個(gè)詞匯實(shí)際上有根源，它應(yīng)該是由“小童”衍化而來。

　　“小童”是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯正配夫人的自稱。《論語(yǔ)·季氏》中說：“君稱之曰夫人，夫人自稱曰

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