中醫學基礎理論------陰陽五行學說

三、在中醫學上的應用

五行學說在中醫學中的應用，主要是以五行的特性來分析說明人體臟腑、經絡等組織器官的五行屬性；以五行的生克制化關系來分析臟腑、經絡之間和各種生理功能之間的相互關系；以五行的乘侮和母子相及來闡釋臟腑病變的相互影。因此，五行學說不僅是中醫學的說理工具，而且亦有著指導臨床的實際意義。　

1 說明五臟的生理功能及其相互關系
　  ◆　說明五臟的生理功能

根據五行的特性，確立五臟的五行屬性，概括五臟的生理特性，體現　
　天人相應的整體聯系。見下表：

◆　說明五臟之間的相互聯系
　　運用五行生克制化理論說明五臟之間既相互促進又相互制約的關系。　　　　   

例如：肝藏血以上濟于心，即為“木生火”；腎精以養肝臟陰血，即為“水生木”。腎水制約心陽，防止心陽偏亢，即為“水克火”；肺氣肅降下行以制肝氣升太過，即為“金克木”等等。

2　說明五臟病變的相互影響
　　根據五行生克關系說明五臟之間病理上的相互影響。臟腑間的傳變，可分為相生關系的傳變和相克關系的傳變。
　　　◆　相生關系的傳變： 包括“母病及子”和“子病及母”兩個方面。

母病及子：母臟（先病）病及子臟（后病）。例如腎陰不足，不能涵養肝木，以致肝腎陰虛，陰不制陽，肝陽偏亢，即為“水子不涵木”。
│　子病及母：子臟（先病）病及母臟（后病）。例如心血不足，損及肝血，以致心肝血虛，即為“子盜母氣”
　　　◆　相克關系的傳變： 包括“相乘”和“相侮”兩個方面。

相乘：

臟過盛（太過），被克之臟（不及）受到過分克伐。例如肝氣過旺，影響脾胃運化功能，即為“木旺乘土”。

臟過弱（不及），不能耐受“克伐”之臟（太過）的克制。例如脾胃虛弱，相對肝木偏旺而克伐太過，即為“土虛木乘”。

相侮

臟過盛（太過），反侮“克我”之臟（不及）。例如肝火亢盛，肺金不僅無力制肝，反受肝火反向克制。即為“木火刑金”；

臟虛損（不及），導致“我克”之臟（太過）反克。例如脾土虛衰，不能制約腎水，以致水濕泛溢，脾土受困。

3　指導疾病的診斷

　　◆　指導四診：根據五臟與五色、五味等的特定聯系，分析、診斷疾病。例如面見青色，喜食酸味，脈弦，多為肝病；脾虛病人，面見青色，為“木乘土”；心臟病人，面見黑色，為“水乘火”，等等。
　　◆　推斷病情的輕重、預后：根據疾病傳變規律以及五色之間的生克關系等來推斷病情的輕重、預后。