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    郭生白老師《說(shuō)白傷寒論》聽(tīng)課筆記 - 17

     章木匠 2010-07-16
    郭生白老師《說(shuō)白傷寒論》聽(tīng)課筆記 - 17(
     
    方劑復(fù)習(xí)


    因?yàn)椴粩嘤腥穗娫捵稍児系那闆r看來(lái),大家并沒(méi)有真正理解此前所講的方劑及其應(yīng)用范圍和治療效果等,故此,郭老安排本次課程為此前所講主要方劑的復(fù)習(xí).

    桂枝湯:
    桂枝30克:不去皮。另有桂皮、桂心(去了皮的),提到桂枝,就是不去皮的。
    甘草30克
    大棗12克
    白芍30克
    生姜25克
    分兩次服,喝稀粥,則微發(fā)汗即好. 無(wú)汗者不用(為該方的使用禁忌)
    對(duì)應(yīng)癥狀:一般感冒時(shí)候,頭疼、脈緩浮,發(fā)熱惡寒有汗,時(shí)出時(shí)無(wú)。有項(xiàng)背僵疼者,加葛根40克
    注意:
    人酸軟無(wú)力,發(fā)熱不高,惡寒發(fā)冷也不嚴(yán)重,亦適用
    有汗,時(shí)出時(shí)無(wú) <> 寒熱往來(lái)(寒、熱交替出現(xiàn),而非同時(shí)。適用小柴胡湯)
    出汗的時(shí)候,人比較舒服一點(diǎn),沒(méi)有汗的時(shí)候,癥狀嚴(yán)重一點(diǎn)
    中藥的定義,能醫(yī)者為藥,事實(shí)上很多東西其實(shí)都是食品
    葛根:主要作用為解肌,有發(fā)汗的作用,但是沒(méi)有那么強(qiáng)烈,解除項(xiàng)背僵疼,葛根的藥理特別對(duì)應(yīng)于項(xiàng)背的部位。兼止渴。
    麻黃湯中加葛根,同樣對(duì)治項(xiàng)背僵疼的目的

    芍藥:緩和血管的拘急、痙攣。但絕不等同于西藥中用于治療高血壓的擴(kuò)張血管藥。
    在高血壓時(shí),加強(qiáng)血管收縮,提高血壓乃是生命本能,用以提高機(jī)體的供血量。
    芍藥緩解血管非正常的病態(tài)緊張,使得血管的這種正常本能能夠正常發(fā)揮;而西藥的擴(kuò)展血管,對(duì)抗了正常血管在這個(gè)時(shí)候的加強(qiáng)收縮本能,方向相反。

    中醫(yī)治病的至高境界,在于不治而愈人之疾,如同,兵家,不戰(zhàn)而屈人之兵。
    不管什么病癥,只要培扶好人體本能,自然能夠正本清源,不對(duì)具體病癥而諸病癥皆除。

    提到上火,以及火究竟是什么?
    同樣說(shuō)上火,癥狀各個(gè)不同,有人是便干,有人是嘴起泡,有人是牙疼,有人是脾氣大。。。
    火這個(gè)名字的由來(lái),必是古人百思而得的智慧體現(xiàn)。它是對(duì)于生命、病理等現(xiàn)象的描述方式。
    火,接近于生命中的能量。有活動(dòng),有溫度,會(huì)消耗物質(zhì),自身無(wú)形,活動(dòng)結(jié)果可以看到。
    君火:主宰人整體調(diào)配的能量,如皇帝
    相火:分配具體任務(wù)的主使力量,如同宰相
    壯火:如體溫等生命表征高于正常的亢進(jìn)狀態(tài)
    少火:人體的正常生命活動(dòng)
    由上述火的基本描述,可知道日常所說(shuō)的上火的提法是不妥的。(郭老就此打住,沒(méi)有繼續(xù)往下深講,希望不離開(kāi)當(dāng)日的課題太遠(yuǎn))

    人們?nèi)粘B?tīng)到的風(fēng)寒感冒、風(fēng)熱感冒等的劃分,屬溫病派的提法。臨床核心還在于病癥區(qū)別,對(duì)應(yīng)用藥。醫(yī)本身不必劃分、病人不必劃分,方法不必劃分,分類本身不是醫(yī)學(xué)的核心。


    麻黃湯:
    麻黃10克
    桂枝30克
    杏仁20克研碎
    甘草13克
    分兩次服,微發(fā)汗(勿大汗)(不能重復(fù)出汗,亡津液)
    用于病毒性感冒。頭疼、身疼、腰疼、骨節(jié)疼,發(fā)熱惡寒(通常為高燒),無(wú)汗而喘,脈浮緊(有汗出者不用,此為禁忌
    有項(xiàng)背疼者,加葛根40克,白芍30克,去杏仁(因?yàn)榇藭r(shí)無(wú)用)

    不管是曾經(jīng)被誤治還是自身原有現(xiàn)象,已經(jīng)發(fā)汗,曾經(jīng)發(fā)汗,不能再用麻黃湯發(fā)汗。因?yàn)閭蛞骸4藭r(shí)可以改進(jìn)如下:
    麻黃減半、葛根40克,加上常用的銀花、連翹、牛蒡子三味。解肌為主、發(fā)汗為次,汗出即好。

    瘡家不能用麻黃湯發(fā)汗。由此提到傷寒論中的各種“家”
    胃家:胃并非孤立存在,故必須用“家”指代相關(guān)整體,其他各臟器均如此。含胃、腸、食道、食欲、分泌、蠕動(dòng)、排泄等相關(guān)器官以及功能。
    瘡家:非痘、非泡,包含瘡、膿、紅腫、壞死、流水、流膿、潰瘍不愈的。
    注意,不是長(zhǎng)大瘡,大瘡有專指,為性病的楊梅大毒。
    瘡家不可發(fā)汗,不是不能用,是用了也沒(méi)用,是指他們吃了麻黃湯也發(fā)不了汗。需要另有方法對(duì)治,因?yàn)槿粘I僖?jiàn),這里不作專門介紹。
    臨床中判斷,如果病人手或者額頭滑,必然是無(wú)汗的,甚至給他開(kāi)水喝都不會(huì)出汗;如果潮、澀,則必是有汗,或者喝開(kāi)水等就會(huì)出汗,此為判斷有汗無(wú)汗的臨床訣竅。


    治肺炎方:
    麻黃10克
    杏仁20克
    生石膏40克研碎
    甘草13克
    水煮分兩次服,(無(wú)汗不用、惡寒不用、不渴不用,此為禁忌
    脈浮大,身無(wú)大熱(一般<39度)汗出而渴,咳喘、不惡寒。
    此病多由感冒被錯(cuò)誤的退燒治療,破壞了人體排異反應(yīng)而發(fā)生。此方可加銀花、連翹、牛蒡子各30克
    惡寒同時(shí)還發(fā)熱說(shuō)明人體還在積蓄熱量,用于向體表排異,則不能用石膏這種寒涼的要壓制排異反應(yīng)。不僅此方不能用,凡是向下(如泄下)的藥都不能用,因?yàn)榉彩窍蛳碌模际窍騼?nèi)的。而此時(shí)需要的是向外排異。
    而治療急性咽炎中,也有類似感冒癥狀,但是采用向下的藥。核心在于急性咽炎的向外排異是通過(guò)透表,而不是通過(guò)發(fā)汗和解肌。
    其癥狀的關(guān)鍵特點(diǎn)在于咽喉的充血腫脹,而發(fā)熱惡寒都不嚴(yán)重。

    咳喘,說(shuō)明是在從肺中向外排異。無(wú)此,說(shuō)明不在肺中。
    有病人,身無(wú)大熱,汗出,很渴,大量喝水,大量小便,不惡寒,但是不咳喘。從此關(guān)鍵,得知非上述問(wèn)題。
    從小便多,得知大便秘,問(wèn)題在于結(jié)腸,應(yīng)用承氣湯。
    臨床如臨陣,不可能按照固定的套路走,必須能夠活學(xué)活用,拆解開(kāi)各個(gè)關(guān)鍵要素,靈活組合應(yīng)用。

    從三種不同的咳的生硬,就能判定,有痰、無(wú)痰、肺是否水腫
    比如梅核氣,喉中總有異物感,生氣就加重,高興則減輕,一般中醫(yī)叫作肝氣不足。這種說(shuō)法不是一個(gè)好的中醫(yī)的清晰描述。還比如氣血不和,一樣道理。等于沒(méi)說(shuō)。
    核心在于咽喉、食道的痙攣,則產(chǎn)生核,不痙攣不緊張的時(shí)候,自然就沒(méi)有了。提問(wèn)的人臨癥采用小柴胡湯治好了。由此引出郭老的評(píng)價(jià):小柴胡湯究竟能治多少病,至今還是個(gè)謎。



    治肺感染方:
    由感冒錯(cuò)誤退燒的治療會(huì)導(dǎo)致肺炎,如果肺炎再被錯(cuò)誤治療,就會(huì)發(fā)展成為肺感染,這是很容易死人的病。西醫(yī)上已經(jīng)需要上呼吸機(jī)等重型搶救設(shè)備了的。
    高燒(>40度)咳、喘、有汗、大便秘、多痰、脈浮或數(shù)
    栝樓40克:作用于胸、肺,使得該部位的有害物質(zhì)從大便排出;用全栝樓,自行用絞肉機(jī)絞碎,帶籽一起處理。
    銀花30克
    連翹30克
    牛蒡子20克
    茯苓20克
    澤瀉30克:茯苓、澤瀉,肺中廢物從尿中出(利尿)
    半夏20克:胃中廢物從大便出
    杏仁20克研碎

    甘草15克
    知母30克:通腸,將肺中廢物從大腸出
    水煮分兩次服,郭老自己從醫(yī)從來(lái)沒(méi)有超過(guò)3服藥就好。完全是郭老自己的組方。

    各路將不同部位的廢物從大、小便排出,加上透表的三味,表里兼顧,三路齊下開(kāi)排異
    如果皮膚干、滑,可加葛根,幫助透表
    如果痰特別多,可加桔梗
    每張方子都應(yīng)該是靈活的,尤其是傳染病富于變化,不同于內(nèi)源性疾病。
    該方子曾經(jīng)使得宣武醫(yī)院一個(gè)病房里面十個(gè)人中能夠有一個(gè)唯一幸存者。宣武的醫(yī)生好奇,要了方子研究之后,還要懷疑,不對(duì)啊,這方子沒(méi)有這個(gè)作用啊,可見(jiàn),水準(zhǔn)差異。


    提到經(jīng)絡(luò)穴位等相關(guān):
    經(jīng)絡(luò)和穴位誰(shuí)先誰(shuí)后呢?他們應(yīng)該是同時(shí)存在,相互依存而生。
    生命本能體系中保護(hù)大量的能系統(tǒng),子系統(tǒng)、孫系統(tǒng)等。經(jīng)絡(luò)是連接所有能系統(tǒng)的縱橫樞紐。是本能系統(tǒng)的縱橫連接帶。
    未來(lái)的中醫(yī),應(yīng)該是意念、藥物、針灸等多方面構(gòu)成的立體醫(yī)學(xué)體系。
    致病因素中,外來(lái)病菌等外源性、人自身技能障礙等內(nèi)源性,還有一項(xiàng)就是情緒等有社會(huì)、道德、倫理、宗教等相關(guān)上層意識(shí)帶來(lái)的疾病。
    舉了一個(gè)例子,遠(yuǎn)自山西來(lái)的老太太情緒病不能治,但是不能告訴病人說(shuō)治不好來(lái)給病人添亂(從這里可以看到郭老的大醫(yī)慈悲)于是告訴他們不要再找醫(yī)生治療,而是回家找寺廟,廟里師父能治,好好跟著學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)佛法,同時(shí)念念經(jīng)之類。
    佛法之類,也同樣可以拿來(lái)當(dāng)作藥用,只要對(duì)病人好,就是好藥。這里沒(méi)有不敬,相反是同出一轍,同是普度眾生疾苦。
     

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