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導(dǎo) 演：黃健中 編 ?。簩O皓暉
主要演員：侯 勇 飾 秦孝公 王志飛 飾 商 鞅
盧 勇 飾 贏 虔 孫飛虎 飾 甘 龍
呂 中 飾 太 后 于 洋 飾 景 監(jiān)
仇永力 飾 公孫賈 齊 芳 飾 熒 玉
苑 冉 飾 玄 奇 尤 勇 飾 龐 涓
高圓圓 飾 白 雪 王 輝 飾 公子昂
杜雨露 飾 公叔痤 許還山 飾 秦獻(xiàn)公
盧 映 飾 杜 摯 劉乃藝 飾 贏 駟
侯祥玲 飾 車 英 郭常輝 飾 子 岸
第一部《黑色裂變》主要寫秦國由弱變強(qiáng)的崛起歷史，并穿插回顧秦早期歷史與六國歷史；中心事件是商鞅變法，中心人物是商鞅、秦孝公與戰(zhàn)國初期的一批偉人名士。截止于車裂商鞅；以舊貴族復(fù)辟勢力抬頭、秦國命運(yùn)重新陷入危機(jī)為結(jié)構(gòu)懸念，引出第二部。
第二部《國命縱橫》以商地民眾安葬商鞅與秦國舊貴族叛亂為切入點(diǎn)，與第一部緊密相連；展開描寫穩(wěn)定強(qiáng)大的秦國東進(jìn)中原與山東合縱抗秦、秦國連橫分化六國的曲折故事。本部的中心人物是蘇秦、張儀、屈原、魯仲連、秦惠王君臣以及“戰(zhàn)國四大公子”等縱橫策士掀起的壯闊風(fēng)云，以及他們自身的曲折命運(yùn)。故事結(jié)束于秦惠王病逝、勇武剛愎的秦武王繼位、張儀知機(jī)辭相、秦武王率領(lǐng)大軍滅洛陽的關(guān)鍵時(shí)刻；以鹵莽的秦武王又使秦國面臨與天下為敵的危境為懸念，引出第三部。
第三部《金戈鐵馬》以秦武王洛陽舉鼎暴死切入，連續(xù)展開描寫秦國騎兵驍將白起迎回在燕國做人質(zhì)的王子嬴稷（秦昭王）與惠王妃（后來的宣太后）；秦昭王繼位，穩(wěn)定局勢，得名士范雎為相，實(shí)行“遠(yuǎn)交近攻”戰(zhàn)略，扎實(shí)準(zhǔn)備與山東六國決戰(zhàn)。此時(shí)燕國崛起，燕昭王求賢得名將樂毅為上卿，聯(lián)合五國滅齊，齊國田單據(jù)守孤城六年最后復(fù)國。這場東方大戰(zhàn)非但給予秦國贏得了時(shí)間，而且齊國燕國一起衰落，惟有胡服騎射后的趙國成為東方最強(qiáng)大的國家。秦國與以趙國為中心的東方六國展開了長期鏖戰(zhàn)，最后集中于上黨要塞的爭奪而引發(fā)長平大戰(zhàn)，消滅趙國全部精銳五十余萬。長平大戰(zhàn)后，秦昭王進(jìn)入晚年，逼白起自殺，范雎辭相，諸王子皆平庸無能，秦國王室陷入后繼無人的危機(jī)狀態(tài)，從而引出第四部。本部的中心人物是白起、樂毅、范雎、田單、秦昭王、宣太后、趙武靈王、趙奢、廉頗、魯仲連、趙括等名將名君名士。
第四部《陽謀春秋》以老年秦昭王挑選太子懸而不能決為切入點(diǎn)，引出經(jīng)商邯鄲的青年商人呂不韋巧遇秦國人質(zhì)王子嬴異人而雄心大動(dòng)，為其精心謀劃，并促成自己的戀人趙姬嫁給異人；隨后呂不韋以舉家資財(cái)入咸陽活動(dòng)，幫助體弱王子（孝文王）立為太子，又重金活動(dòng)人質(zhì)公子異人為太子繼承人；孝文王繼位不到一年病逝，異人繼位為秦莊襄王，任用呂不韋為丞相；莊襄王執(zhí)政三年病逝，其與趙姬的兒子嬴政十三歲繼位，呂不韋以“相父”身份攝政；期間呂不韋主持穩(wěn)定了秦國大局。但太后趙姬與胡臣嫪?dú)彼酵?，封其為長信侯專權(quán)淫亂；少年嬴政與呂不韋聯(lián)合，一舉鏟除嫪?dú)眲萘?，貶黜太后回趙國原籍；嬴政二十一歲親政，呂不韋為消弭秦國法制的峻猛重刑，召集門客作《呂氏春秋》確立雜家治國方略；堅(jiān)持商鞅法制的嬴政與呂不韋政見對立；此時(shí)秦國發(fā)現(xiàn)關(guān)中引涇入洛干渠的水工師鄭國是韓國“疲秦計(jì)”的間諜，嬴政接受舊臣建議，下“逐客書”，盡行驅(qū)趕在秦國效力的山東士子，被驅(qū)趕的李斯上《諫逐客書》；呂不韋公布《呂氏春秋》，秦國又一次面臨轉(zhuǎn)折和危機(jī)，引出第五部。第四部的中心人物是呂不韋、荀子、趙姬、李斯、韓非、青年王翦、青少年蒙恬、華陽太后、青少年嬴政等。
第五部《鐵血文明》以秦王嬴政解決呂不韋困擾為切入，展開四大階段故事：第一階段，整肅內(nèi)政，確定軍政大臣并大力建設(shè)秦國本土的水利工程；第二階段，統(tǒng)一中國的連綿大戰(zhàn)，六國逐一滅亡的具體過程；第三階段，建立統(tǒng)一的文明體系，發(fā)動(dòng)徹底驅(qū)趕匈奴的陰山大戰(zhàn)，建立萬里長城與其他大型工程；第四階段，巡視天下，盛年突然病重，死于巡狩途中（沙丘）。秦國出現(xiàn)巨大的權(quán)力真空，野心與陰謀蠢蠢欲動(dòng)，引出第六部。
第六部《帝國烽煙》以胡亥——趙高——李斯三人團(tuán)密謀政變切入，描繪秦始皇死后三年間帝國覆滅的大悲劇，以阿房宮大火咸陽焚毀為最后結(jié)局。
近日，由河南文藝出版社和長江文藝出版社鼎力合作，以新版形式共同推出的長篇?dú)v史小說《大秦帝國》前四部八卷上市，終于與讀者見面（其中第四部《陽謀春秋》是第一版發(fā)行）。這是學(xué)者作家孫皓暉歷時(shí)十余年，奉獻(xiàn)給讀者的一部大氣磅礴動(dòng)人心魄的作品。盡管第五部第六部正在我們的期待之中，但前四部的新版推出，已經(jīng)足以使我們掂到了這部作品的特殊分量。
回望2001年，系列長篇?dú)v史小說《大秦帝國》以浩然之氣橫空出世，給人以強(qiáng)烈的沖擊力。一時(shí)間，《中華讀書報(bào)》、《中國圖書商報(bào)》、《文學(xué)報(bào)》、香港《文匯報(bào)》、《海南曰報(bào)》、新浪網(wǎng)等主要媒體紛紛將聚光燈投向《大秦帝國》。幾年來，眾多媒體隨著《大秦帝國》一部又一部的出版做了密集的轉(zhuǎn)載、評(píng)論和介紹。諸多著名評(píng)論家對《大秦帝國》深表驚嘆，既驚嘆《大秦帝國》滔滔大河氣勢下令人感慨唏噓的悲壯故事，又感慨其中巨大豐富的文化含量。已故著名歷史地理學(xué)家史念海先生曾說：“《大秦帝國》選了一段最壯烈的歷史。寫得很周到，很細(xì)，也很感人?！洞笄氐蹏肥欠浅＞哂袣v史真實(shí)感的一部作品。”對秦文化有獨(dú)到研究的著名文學(xué)評(píng)論家霍松林先生則說：“《大秦帝國》規(guī)模宏偉，氣象萬千，有很大震撼力。人物命運(yùn)令人拍案三嘆，掩卷不能。”著名評(píng)論家李潔非先生曾感嘆：“按我的體會(huì)，為此書（指《大秦帝國》）寫作預(yù)先必備的學(xué)識(shí)上的積累，無20年之功恐怕是不能染指的?？梢哉f，這是一本耐了很多寂寞、吃了很多寒窗之苦、長年沉淀之后，方才誕生的堅(jiān)忍之作?！崩顕摹⒗走_(dá)等也發(fā)文稱贊，真是好評(píng)如潮，《大秦帝國》所獲的旺盛人氣由此可見。現(xiàn)在，由上述兩家知名出版社聯(lián)合推出的《大秦帝國》之第四部《陽謀春秋》，更是浪催潮涌，絲毫沒有許多長篇小說越寫越蒼白的弊端，顯見作家悠長雄厚的創(chuàng)作能力，以及駕馭大歷史題材的史學(xué)功底和豐富的文學(xué)想象力.豐厚的學(xué)養(yǎng)成就鴻篇華章
與共和國同時(shí)誕生的孫皓暉，有著那一代人文學(xué)者應(yīng)有的生活經(jīng)歷和學(xué)術(shù)經(jīng)歷。上個(gè)世紀(jì)70年代末，孫教授曾有過一閃而逝的文學(xué)經(jīng)歷。1982年，因與志同道合者一起研究經(jīng)濟(jì)法學(xué)，他調(diào)入西北政法學(xué)院經(jīng)濟(jì)法系任教。5年之后，他成為西北大學(xué)法律系的副教授。1993年，由于他對中國經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究的突出貢獻(xiàn)而被評(píng)為享受國務(wù)院特殊津貼的專家，在經(jīng)濟(jì)法學(xué)領(lǐng)域自成一家。此時(shí)他所做的經(jīng)濟(jì)法制史研究，讓他對春秋戰(zhàn)國秦在中國歷史上的地位作用，有了真正理性的認(rèn)識(shí)。這個(gè)認(rèn)識(shí)的成果，是一部已經(jīng)寫成而尚未出版的80多萬字的《金色農(nóng)耕帝國——中國古代經(jīng)濟(jì)法制史》。也就是在那些年里，孫教授發(fā)現(xiàn)中國人的普遍觀念中對秦王朝的認(rèn)識(shí)有根深蒂固的曲解，而且還形成思維定勢，一說到秦，肯定是“暴政”，斷然地否定秦所具有的歷史精神和文明價(jià)值。隨著對先秦諸子閱讀的加深，這位學(xué)者再也坐不住了。他認(rèn)為，文學(xué)藝術(shù)對社會(huì)普遍觀念乃至民族精神的影響大于理論研究。于是，1998年，他決定放棄做一個(gè)成名學(xué)者的舒適生活，到海南來寫作《大秦帝國》，完成他孜孜以求的歷史夢想。
事實(shí)上，正如李潔非所說，創(chuàng)作《大秦帝國》這樣一部有著空前文化含量的長篇巨著，沒有20年以上的學(xué)識(shí)積累幾乎不敢染指。而孫教授卻是在積淀了30年之后，在他的知天命年代終于完成了英雄史詩《大秦帝國》之前四部。
要藝術(shù)展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代，活化那個(gè)時(shí)代，便要深入了解那個(gè)時(shí)代。這里，需要認(rèn)真地勞作，刻苦地讀書，條分縷析地理清歷史脈絡(luò)，細(xì)心品咂史料對歷史人物的記述中包含的珍寶與謬誤，還得有廣博的學(xué)養(yǎng)以最大限度的接近真實(shí)地展現(xiàn)那時(shí)候的生活方式。孫皓暉的書房里，精裝本的《史記》、《漢書》等專業(yè)史料已經(jīng)是水漬污痕脹鼓鼓不說，更令人感慨的，是那些尋常歷史學(xué)者也不大涉獵的各種古舊雜學(xué)書籍，也同樣是讀得破破爛爛，一部《齊民要術(shù)》，連封面也找不見了?！端?jīng)注》非但有純文本，還有地圖版本。《天工開物》、《夢溪筆談》、《山海經(jīng)》、《陰符經(jīng)》、《太平廣記》、《中國冷兵器》、《兵器史》、《中國古代地圖》、《中國歷史地圖》、《中國園林建筑》、《風(fēng)水堪輿》、《古代星相》、《天文歷法》、《中國古代農(nóng)業(yè)》雜志、《軍事歷史》雜志等等等等林林總總數(shù)不勝數(shù)。如果要在《大秦帝國》之后如社會(huì)科學(xué)著作那般開列一份參考書目，我們大體想了想，至少也得在數(shù)以千計(jì)！
已經(jīng)出版的作品中，讀者可以很清楚地看到，作者對秦帝國的歷史淵源和發(fā)展歷程了如指掌，對戰(zhàn)國的時(shí)代特色著名典故如數(shù)家珍，對諸子的事跡思想與風(fēng)范有相當(dāng)全面深入的了解與認(rèn)識(shí)，對三代（夏商周）特別是周代以后中國的社會(huì)形制、政治、禮儀、法度、典籍皆有精熟的研究。厚重的歷史文化知識(shí)是《大秦帝國》的特色之一，而作者的學(xué)識(shí)和學(xué)術(shù)功底則是作品的質(zhì)量的保證，這使得《大秦帝國》有別于其他歷史小說。
“不是我不寫，文化東西多了，讀者不愛看?！边@是當(dāng)代寫作人常常說的一句話。果真如此么？讀者愛看《大秦帝國》，已經(jīng)為市場證明，不必說了。讀了《大秦帝國》融匯著種種學(xué)問的故事，再走進(jìn)孫皓暉的書房，默默瀏覽那一架又一架三十多平米書房滿蕩蕩三面墻都是書的情景，當(dāng)真是無話可說。
學(xué)問，學(xué)養(yǎng)，心志、精神，是我們在《大秦帝國》之外的感悟。
十余年來，他以無比堅(jiān)韌的精神，參閱浩瀚而又蕪雜的典籍資料，研究當(dāng)今出土的考古文物，嘗試各種表現(xiàn)形式，最終確定框架、厘清脈絡(luò)，創(chuàng)作出洋洋灑灑500余萬言的大型歷史小說《大秦帝國》。
“時(shí)常覺得，不做完這件事情，我的靈魂將永遠(yuǎn)不得安寧。1993年冬天進(jìn)入案頭工作以來，其中的艱難周折無須細(xì)說。完成一個(gè)大工程，種種艱難幾乎都是必然會(huì)發(fā)生的，也只有硬著頭皮不去理它了。”
孫皓暉在《大秦帝國》的自序中如是說。一部活化中國文明正源的文明演變史
長期以來的歷史遮蔽，讓秦帝國特殊的歷史價(jià)值遭到嚴(yán)重程度的錯(cuò)誤解讀，種種戲說泛濫，更使得秦帝國乃至春秋戰(zhàn)國的歷史風(fēng)貌面目全非。要廓清歷史消除誤讀，孫皓暉以為，第一要?jiǎng)?wù)便是史觀視角。也就是說，站在什么高度以什么樣的眼光審視這段歷史？
出生于陜西三原的孫皓暉，非但有著“老秦人”的情懷，有著這片帝國故土后裔的驕傲，更深切感受到深度發(fā)掘秦帝國歷史精神，重現(xiàn)那段遙遠(yuǎn)而輝煌的歷史對于當(dāng)今時(shí)代的精神價(jià)值。用孫皓暉的話說，秦帝國是中國走向全面法制社會(huì)的歷史鏡子。雖然，這已經(jīng)夠重要了。但是，孫皓暉以為，這還不是《大秦帝國》最佳最高的切入點(diǎn)。這個(gè)最高最佳點(diǎn)是什么？孫皓暉的回答，是文明史，是世界文明史中的中國文明史，是這一時(shí)代的文明意義與文明價(jià)值；如果春秋戰(zhàn)國秦帝國對中國不具有開創(chuàng)文明正源的價(jià)值和意義，《大秦帝國》便沒有這么重要，對當(dāng)今中國的精神價(jià)值也沒有這么大；某種意義上，也不值得我傾注最有價(jià)值的全部盛年時(shí)光去表現(xiàn)他。
的確，這些年來歷史小說風(fēng)光占盡，尤其是有關(guān)明清兩代帝王將相后宮傳說的諸般戲說，使社會(huì)使讀者對歷史小說某種意義上已經(jīng)倒了胃口。但是，《大秦帝國》的問世，卻使嚴(yán)肅歷史小說開辟出新的天地。這個(gè)新天地，便是歷史小說獨(dú)有的文明精神與歷史精神，與現(xiàn)今流行的歷史小說及其社會(huì)認(rèn)可結(jié)局可謂大異其趣。
作者作品扉頁的題記是：獻(xiàn)給中國原生文明的光榮和夢想。在《大秦帝國》自序中，作者以敢為天下先的藝術(shù)勇氣和人文學(xué)者的歷史眼光，充滿激情地說：“大秦帝國是中華文明的正源”，“我對大秦帝國有著一種神圣的崇拜”。這是《大秦帝國》的根本立意，是作者的創(chuàng)作目的。作者在序言中強(qiáng)調(diào)的“原生文明”、“強(qiáng)勢生存”以及秦文明對2000多年來中國歷史進(jìn)程和中國民族精神的影響，時(shí)時(shí)可見前人所不敢發(fā)之言。
對此，孫教授說，《大秦帝國》的寫作，緣于我對秦帝國的一些基本思考。對于那個(gè)時(shí)代，孫教授引用了兩句話。一句是韓非子的話：“多事之時(shí)，大爭之世”。一句是晏子的話：“凡有血?dú)猓杂袪幮摹?。正因?yàn)榈蹏鴷r(shí)代是如此一個(gè)以沖突與競爭為主流的時(shí)代，創(chuàng)新者存，保守者亡，才涌起了一波又一波的變法高潮，才催生了長江后浪推前浪的不斷變革，才使中國文明的涓涓細(xì)流全面匯聚、重新融合、強(qiáng)力鍛造而開創(chuàng)出波瀾壯闊的文明正源，使中國文明達(dá)到了此后兩千年無法企及的高峰。
“這個(gè)高度不是我的臆想，他是歷史事實(shí)，我是發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)。”
歷史小說不是僅以歷史題材進(jìn)行寫作的小說，它必須具備歷史精神、體現(xiàn)歷史責(zé)任感?！洞笄氐蹏返某晒?，根本點(diǎn)便在于作者對戰(zhàn)國精神把握得非常準(zhǔn)確，有著旗幟鮮明的歷史觀。此歷史精神貫穿全書，形成了《大秦帝國》激情澎湃昂揚(yáng)向上的作品風(fēng)格。
