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易經(jīng)科學(xué)中的和諧文化 老子說過：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”老子的自然就是和諧的中心。自然是一切結(jié)果的原動力，并不是以人的意志為轉(zhuǎn)移。一個對易經(jīng)有研究的人會發(fā)現(xiàn)我們的宇宙和人生充滿著很強的規(guī)律性，就好像一年四季周而復(fù)始的演變一樣。在我們的自然中有一種很強大的力量主宰者我們的環(huán)境的變化，這種力可以就是主宰宇宙運行的和諧力，就好像地球在宇宙中運行始終保持一定的速度運行一樣。宇宙中任何一種東西的強大就有相對的一種東西的消亡，只有一種事物的消亡才會有一種新的事物的誕生，來平衡我們的宇宙環(huán)境。 今天我從易經(jīng)的角度解釋：人法地，地法天，天法道，道法自然。易經(jīng)是研究一切萬物生長發(fā)展的一門科學(xué)，這里的發(fā)是誕生的意思。人生于大地之上叫厚德載物，因為大地養(yǎng)育著我們?nèi)祟悺５厣谟钪嬷g，因為只有宇宙中各星體的磁場互動才會有我們?nèi)祟愓＿\行的地球家園。天誕生于道，道指易經(jīng)中的太極，太極是指其大無外其小無內(nèi)的大的宇宙空間，太極是圓的宇宙也是圓的。道法中的自然其實就是聚則成風散則為氣的一“點”叫做氣。風就是自然中的和諧力。例如：當南北溫度產(chǎn)生的的差距特別大時就會產(chǎn)生風，其實風就是高氣壓到底氣壓空氣的流動產(chǎn)生的。從而可以證明宇宙中任何一種事物產(chǎn)生了很大的差距時就會產(chǎn)生大的變動，這種變動是自然的。我們生活在地球上的人類應(yīng)該用很正常的心態(tài)面對自然界的任何變化。這種心態(tài)就是和諧力的源泉，其實我們的心就可以改變自然。其實自然就是一種平和平常的人生觀。當人心平和了克服了人性的各種弱點和爭執(zhí)后人生路就會變的平坦。從易經(jīng)的角度分析，五行是相生和相克的，有些事情并不是以人的意識為轉(zhuǎn)移的。當人類都明白這些道理后就會真正的明白無為的內(nèi)涵。無為其實就是從每一個人的自身開始充分發(fā)揮自己的能力互利互助，不為了自己的一點私利傷害他人。因為傷害就是易經(jīng)中的刑克，傷害別人的同時最終要被弱者克制。就好像快刀可以斬草但當草失去水分后刀同樣無能為力。當了解了易經(jīng)中的生克原理就知道了，人生不要輕易與人為怨,不要損害國家和人民的利益。強大的應(yīng)該幫助弱小的，弱小的應(yīng)該努力使自己強大來適應(yīng)快速發(fā)展的社會環(huán)境。從科學(xué)發(fā)展觀來構(gòu)建我們的和諧社會。只有改變國民的思想素質(zhì)，人人都有一顆感恩心才是唯一創(chuàng)造和諧社會的踐行之路。 崔中喬 2010-5-7 |
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