一.尋龍脈
龍就是山脈 ，山脈何以龍名 因其形象仿佛也，真龍忽起忽伏忽隱忽現忽大忽?。矫}亦然 ，遠則綿延千里 ，近則數十里或數里 ．尋龍先尋祖與宗 ，再分少祖少宗 ，最后至父母．去穴近者．所關禍福亦近， 所以論祖只自少祖起 ，舍是其遠祖也．
大凡龍氣長則福澤亦長．龍氣短則福澤亦短．在高山之龍看起伏，平地看收斂．至于平洋則高一寸為山，低一 寸見為水，有水流不過處即是龍脊，亦必有高顯為祖宗 ，此為龍法之要旨．
龍有真龍、橫龍、騎龍、回龍之別，龍之貴賤取決于來龍祖山，辨龍貴賤要形氣并重 ，尋龍先識行與止、來去與分合，龍若出動 ，必有自然之勢 ，必有分水以導之； 龍若停止 ，亦必有自然之水以界之 ．有合無分則其來不明， 有分無合則其止不真 ．細辨水之分合 ，即識龍之起止也．
若見山勢雄偉挺拔俊秀者，大抵為火星所結，龍由此處中心出脈辭樓下殿，穿帳過峽，其勢忽高忽低忽左忽右，層層剝換方能自老變嫩、自粗變細 、自兇變吉。此為龍脈而即起，行跡其微，兩旁偶有遮護，亦僅之避風吹而已。若非著名地師往往忽略不見。至以過峽，是原龍脈真龍發現處 ，尋龍者務須特別留心。
龍峽有各種形狀，當推蜂腰鶴膝為最真，余則穿田過十數種 。峽之名稱名雖多，而峽之行跡總以活動秀麗細短為美 ，散漫翁腫 、偏枯粗直為惡。又忌穿鑿挨壞，不被風吹，又須外砂來扶，如入首字向要與過峽之字向相同，要知穿心開帳為少有之貴格，并不多見，或僅見二三節，非常難尋。善看地之地師與人看穴而只求龍真穴的便為吉地，不必定求開帳穿心也。
至于過峽為龍脈真情發現處，所以真龍必有美峽，美峽必有貴地。因此尋龍當以識別過峽為先，既識峽之美惡，則龍脈之吉兇富貴、融結之真偽皆可類推而知之矣。
二。尋穴證秘訣
點穴先尋穴證，凡真穴結穴處，必有朝顯的佐證。在穴前四周，要朝山秀美，兩旁龍虎砂環抱有情，明堂水聚勢旺，三者當推朝山為最要，穴前之山叫朝脈，以近案有情為主，朝山高則宜穴高，朝山低則宜穴低。朝山近鞏被凌壓，穴宜上聚；朝山低鞏防氣散，宜就下砂尋穴。
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